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案祖己之占, 桑穀爲亡之妖, 亡象已見, 雖脩孝(敎)行, 其何益哉? 何以效之? 魯昭公之時, 鸜鵒來巢, 師己采文·成之世童謠之語, 有鸜鵒之言, 見今有來巢之驗, 則占謂之凶. 其後昭公爲季氏所逐, 出於齊, 國果空虛. 都有虛驗, 故野鳥來巢 ; 師己處之, 禍意如占. 使昭公聞師己之言, 脩行改政爲善, 居高宗之操, 終不能消, 何則? 鸜鵒之謠已兆, 出奔之禍已成也. 鸜鵒之兆, 已出於文·成之世矣. 根生, 葉安得不茂? 源發, 流安得不廣? 此尙爲近, 未足以言之.
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