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曰: 此不然. 周世著書之人, 皆權謀之臣 ; 漢世直言之士, 皆通覽之吏, 豈謂文非華葉之生, 根核推之也? 心思爲謀, 集扎爲文, 情見於辭, 意驗於言. 商鞅相秦, 致功於霸, 作『耕戰』之書 ; 虞卿爲趙, 決計定說, 行退作####. 『春秋』之思, 起(趙)城中之議 ; 『耕戰』之書, 秦堂上之計也. 陸賈消呂氏之謀, 與『新語』同一意 ; 桓君山易鼂錯之策, 與『新論』共一思. 觀谷永之陳說, 唐林之宜言, 劉向之切議, 以知爲本, 筆墨之文, 將而送之, 豈徒雕文飾辭, 苟爲華葉之言哉? 精誠由中, 故其文語感動人深. 是故魯連飛書, 燕將自殺 ; 鄒陽上疏, 梁孝開牢. 書疏文義, 奪於肝心, 非徒博覽者所能造, 習熟者所能爲也.
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