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24.
孫卿曰: “夫斗者忘其身者也, 忘其親者也, 忘其君者也; 行須臾之怒, 而斗終身之禍, 然乃爲之, 是忘其身也; 家室離散, 親戚被戮, 然乃爲之, 是忘其親也; 君上之所致惡, 刑法上所大禁也, 然乃犯之, 是忘其君也. 今禽獸猶知近父母, 不忘其親也; 人而忘其身, 內忘其親, 上忘其君, 是不若禽獸之仁也. 凡斗者皆自以爲是而以他人爲非, 己誠是也, 人誠非也, 則是己君子而彼小人也; 夫以君子而與小人相賊害, 是人之所謂以狐亡補犬羊, 身塗其炭, 豈不過甚矣哉! 以爲智乎, 則愚莫大焉; 以爲利乎, 則害莫大焉; 以爲榮乎, 則辱莫大焉; 人之有斗何哉?比之狂惑疾病乎, 則不可面目人也, 而好惡多同, 人之鬪誠愚惑夫道者也. 『詩』云: ‘式號式呼, 俾晝作夜’, 言斗行也.”
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