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又學書[者]諱丙日, 云 : “倉頡以丙日死也.” 禮不以子·卯擧樂, 殷·夏以子·卯日亡也. 如以丙日書, 子·卯日擧樂, 未必有禍, 重先王之亡日, 悽愴感動, 不忍以擧事也. 忌日之法(發), 蓋丙與子·卯之類也, 殆有所諱, 未必有凶禍也. 堪輿曆, 曆上諸神非一, 聖人不言, 諸子不傳, 殆無其實. 天道難知, 假令有之, 諸神用事之日也, 忌之何福? 不諱何禍? 王者以甲子之日擧事, 民亦用之, 王者聞之, 不刑法也. 夫王者不怒民不與己相避, 天神何爲獨當責之? 王法擧事, 以人事之可否, 不問日之吉凶. 孔子曰: “卜其宅兆而安厝之.” 『春秋』祭祀, 不言卜日. 『禮』曰: “內事以柔日, 外事以剛日.” 剛柔以愼內外, 不論吉凶以爲禍福.
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