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건빵이랑 놀자

지봉유설 - 문장부사 전문 본문

문집/지봉유설

지봉유설 - 문장부사 전문

건방진방랑자 2022. 6. 7. 09:03
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문장부사(文章部四)

 

唐詩

 

1.

虞世南詩 全兵値月滿 賀朝淸詩 朔胡乘月寇邊城 張九齡詩 候月期戡剪 按綱目註 胡人用兵 以月爲候 月滿則入寇 月虧則退此也

 

2.

楊烱詩 赤土流星劍 烏號明月弓 按張賄劍 以華陰赤土拭之 倍益光明云 流星劍名 烏號弓也 按柘樹枝勁而長烏集 將飛枝彈烏 烏乃號呼 因以柘爲弓 名烏號 淮南子云烏號之柘是也 又黃帝上昇 百姓抱弓而號故名

 

 

3.

楊烱詩 夜玉粧車軸 秋金鑄馬鞭 未詳出處 夜玉 疑卽夜光之壁 秋金 秋屬西方白色 蓋謂白金也

 

4.

王子安詩曰 海內存知己 天涯若比隣 比作去聲 而杜詩云不敎鵝鴨惱比隣 後人因此多作平聲用 然按周禮 五家爲比 乃去聲

 

 

5.

王勃道觀詩曰 玉笈三山記 金箱五嶽圖 按漢武內傳 西王母授帝以瓊笈紫書及五嶽眞形圖云云 詩語蓋用此而改瓊爲玉耳

 

 

6.

王勃滕王高閣臨江渚 珮玉鳴鑾罷歌舞 唐汝詢以爲此慨繁華易盡 而言滕王珮玉鳴鑾之地 歌舞旣罷 簾棟蕭條 雲雨往來也 余謂此解似是 但恐不成語耳

 

 

7.

盧照隣詩 岩枝落帝桑 按山海經曰宣山上有桑大五十尺 其枝四衢 赤理靑華 名曰帝女之桑是也

 

 

8.

駱賓王詩云地圯望星樓 按爾雅 陬隅高者曰圯 然則此非圮毁之義 又韻書 圮音怡平聲 土橋也 張良授書圮上是也 與爾雅音訓不同

 

 

9.

駱賓王詩曰 寶瑟調中婦 金罍引上賓 又曰中婦鳳樓寒 按古樂府 有三婦艷詞 云大婦絃初切 中婦管方吹 小婦多姿態 含笑逼淸巵 蓋用此也

 

 

10.

駱賓王詩曰 龍雲玉葉上 鶴雪瑞花新 按天文志 越雲如龍 唐詩云雨稀雲葉斷 鶴言雪色也 雪爲豐年之瑞 故曰瑞花

 

 

11.

駱賓王詠美人云眉頭畫月新 又寫月圖黃罷 蓋畫眉之樣也 樊川詩娟娟却月眉 章碣詩眉月連娟恨不開 又兩痕鸞月眉邊照是也

 

 

12.

沈佺期安樂公主新宅詩曰 山出盡如鳴鳳嶺 池成不讓飮龍川 按安樂公主造定昆池四十九里 疊石爲山 以象華岳 引水爲澗 以象天津 上句蓋比岐山也 下句按史記秦時 有黑龍從南山出 飮渭水 其行道因山成跡 長六十餘里云云 蓋用此也

 

 

13.

沈佺期從幸香山寺詩曰 旃檀曉閣金輿度 鸚鵡晴林采眊分 按旃檀香木名 出佛經 眊當作毦 音餌 韻書云毦績羽爲衣 一曰兜鍪上飾 鸚鵡晴林 按佛經 菩薩爲鸚鵡王徒眾三千 高麗崔洪胤文云鸚鵡園中 摘盡釋林之勝 果是也

 

 

14.

沈佺期白鶴寺詩曰靑雲起鴈堂 韻書云毗舍尼爲佛作堂 形如鴈字 又鴈塔 西域記云昔比丘見一鴈投下自殞 乃葬鴈建塔 語本于此

 

 

15.

沈佺期詩曰 芳春平仲綠 淸夜子規啼 按平仲木名

 

 

16.

唐詩云自然衣帶緩 非是爲腰身 腰身二字 未知出處 後考玉臺新詠 有曰袖小稱腰身 又曰秋來應瘦盡 偏自着腰身 蓋出於此

 

 

17.

靈隱寺詩曰 桂子月中落 天香雲外飄 按小說 杭州靈隱山 八月十五夜 甞有月中桂子落 寺僧拾得之云 白樂天詩 偃蹇月中桂 結根依靑天 天風繞月起 吹子下人間是也

 

 

18.

宋之問詩 紺宇臨天室 回鑾指帝休 按莊子 支離叔觀於崑崙之墟 黃帝之所休 蓋用此也 又山海經曰 少室山 有木名帝休 黃花黑實 服之不愁

 

 

19.

宋之問傷曹娘詩曰 獨憐脂粉氣 猶着舞衣中 杜審言傷美人詩曰 應憐脂粉氣 猶着舞衣中 其句相犯而只換着一字 不及宋矣

 

 

20.

宋之問詩 不如黃雀語 能免冶長災 白樂天禽蟲詩序 予非冶長 不能通其意 世傳公冶長通鳥語 余幼時見千字文註 冶長聞鳥雀語 曰有肥肉 治長往視 有死人尸 遂誣治長爲殺人云云 而未能詳記 今不復見此書矣 按稗史引論語疏 冶長辨鳥雀語 曰車覆粟 相呼共啄 驗之果然 與此似異

 

 

21.

宋之問詩曰 嶺外音書斷 經冬又涉春 近鄕情更怯 不敢問來人 余三赴京 於還途每誦此詩 未甞不稱妙也

 

 

22.

宋之問詩 馬上逢寒食 綠樹秦京道 臥病人事絶 王維詩萬里春歸盡 李義山詩遠客坐長夜 皆本律詩 而唐音截作絶句何耶

 

 

23.

唐詩文移北斗成天象 酒遞南山作壽杯 遞今本作近字誤

 

 

24.

唐詩曰更敎明月照流黃 按此流黃竹席名 又詩曰愁思流黃機 說郛謂黃之間色爲流黃 古今詩家喜使之

 

 

25.

喬知之詩曰 草綠鴛鴦殿 花紅翡翠樓 按李白詩水綠南薰殿 花紅北闕樓 又玉樓巢翡翠 金殿鎖鴛鴦 蓋出於喬矣

 

 

26.

李適興慶池戲競渡應制詩曰 急舸爭縹排荇度 輕帆截浦觸荷來 按齊景公造蓮舟 令宮人以舟爲鬪 謂之競渡是也 又荊楚俗 以屈原端午日死於汨羅 爲競渡以救之云

 

 

27.

李嶠詩云天酒酌榴花 又榴花養太和 駱賓王文云泛榴花于祖道 按榴花言酒色 小說所謂唐人以紅酒爲尚是矣

 

 

28.

李嶠詩云西北雲膚起 東南雨足來 雨足猶言雨脚 詩家多用之 雲膚 公羊傳泰山之雲膚寸而合 豈用此耶 又李白詩云日足森海嶠 日足亦猶日脚

 

 

29.

韋元旦送金城公主適西番詩 國命錦車傳 李嶠詩 絲言命錦輪 唐遠悊詩 驪駒送錦輪 按漢書西域傳 馮夫人名嫽 漢宮人 爲烏孫公主侍者 使之乘錦車持節 和戎而歸 詩意以此 又郞七元送楊中丞和蕃詩曰 錦車登隴日 蓋以和蕃故用錦車 而用之於此則似未穩

 

 

30.

綦母潛詩 塔影掛淸漢 鐘聲和白雲 文苑英華 作鐘聲扣白雲 王沂以扣字爲是 余不敢信

 

 

31. 위승경이 지은 기러기 시에 대해

 

韋承慶南中詠鴈詩曰: “萬里人南去, 三春鴈北飛. 不知何歲月, 得與爾同歸.”

解者曰: “思歸不得, 故羨鴈之北飛, 爾者指雁而言.”

然則品彙以此作別弟詩非矣.

 

 

해석

韋承慶南中詠鴈詩曰: “萬里人南去, 三春鴈北飛. 不知何歲月, 得與爾同歸.”

위승경의 남쪽에서 기러기를 노래하다南中詠鴈시는 다음과 같다.

 

萬里人南去 三春雁北飛

만 리로 사람은 남쪽으로 떠났고 봄의 삼 개월 동안 기러기 북쪽으로 나네.

不知何歲月 得與爾同歸

알지 못하겠구나. 어느 세월에 너와 함께 돌아갈 수 있으려나.

 

解者曰: “思歸不得, 故羨鴈之北飛,

해석하는 사람이 말했다. “돌아갈 걸 생각했지만 하지 못했기 때문에 북쪽으로 날아가는 기러기를 부러워했다.

 

爾者指雁而言.”

라는 건 기러기를 가리켜 말한 것이다.”

 

然則品彙以此作別弟詩非矣.

그렇다면 당시품휘에서 이 시가 아우와 작별한 시라고 한 것은 잘못된 것이다.

 

 

인용

작가 이력 및 작품

목차

 

 

32.

盧僎詩曰 抱玉三朝楚 懷書十上秦 年年洛陽陌 花鳥弄歸人 此言下第而歸 爲花鳥所嘲弄 着一弄字 而無聊困頓之狀可掬妙甚妙甚 但三朝楚之朝字似未穩

 

 

33.

唐詩春風一曲杜韋娘 按杜韋娘曲名

 

34.

郭元振詩 風吹大夫樹 露下將軍藥 按本草 大黃號將軍 今俗亦呼爲將軍草是也 大夫樹 蓋指松耳

 

35.

劉希夷詩云 池月憐歌扇 山雲學舞衣 儲光義云行吹留歌扇 蓮香入舞衣 李義山云鏤月爲歌扇 裁雲作舞衣 又陰鏗詩云鸎啼歌扇後 花落舞衫前 老杜云江淸歌扇底 野曠舞衣前 此等詩語 蓋皆相襲而互有優劣

 

 

36.

陳子昂詩曰 鴟鴞悲東國 麋鹿泣姑蘇 上句言周公居東作鴟鴞之詩而悲也 下句言子胥以麋鹿將遊姑蘇而泣諫也 若看作麋鹿泣則誤矣

 

37.

龍種有數義 陳子昂詩曰龍種生南嶺 孤翠欝亭亭 此指脩竹而言 杜詩曰高帝子孫盡隆準 龍種自與常人殊 此指王孫而言 又北史吐谷渾靑海中有小山 牝馬生駒 日行千里 號爲龍種 杜詩曰始知神龍別有種此也

 

 

38.

唐詩曰孝笋能抽帝女枝 孝笋用廋信孝笋生庭之語 而帝女枝 蓋指斑竹耳

 

 

39.

孟浩然詩 待到重陽日 還來就菊花 昔刻本脫就字 或以爲醉爲賞爲汎爲對 終不得的字 是知就字妙矣 李郢詩 聞說故園香稻熟 片帆歸去就鱸魚 蓋用此也

 

40.

孟浩然詩 明朝拜家慶 須着老萊衣 按小說 唐人與親別而復歸 謂之拜家慶 韻府云家慶 謂父母俱存 蓋猶今言具慶也

 

 

41.

孟浩然詩 不才明主棄 明皇以爲朕未甞用卿也 李白贈浩然詩 乃曰紅顔棄軒冕 浩然本布衣 未甞棄官來隱 則棄字未穩

 

 

42.

王維詩曰 輕陰閣小雨 深院晝慵開 坐看靑苔色 欲上人衣來 又人家在仙掌 雲氣欲生衣 孟浩然詩微雲淡河漢 疎雨滴梧桐 皆佳作而不載本集可惜 孟詩主於恬淡 而讀王維雲氣生衣之句 令人飄飄有凌雲想

 

 

43.

王維詩曰隱囊紗帽坐彈碁 按稗史 晉以後尚淸談 作麈尾隱囊之制 今不可知 而顔氏家訓云梁朝貴遊子弟坐方褥 憑斑絲隱囊 楊愼曰六朝人作隱囊 柔軟可倚 王世貞曰古字隱作穩 疑此穩囊也

 

 

44.

王維老將行 衛靑不敗由天幸 按史記 軍亦有天幸 未甞困絶 乃霍去病事 而今曰衛靑恐誤 又恥令越甲鳴吾君 按說苑 越甲至齊 雍門狄請死之曰 昔王田於囿 左轂鳴 軍左請死之曰吾見其鳴吾君也 今越甲至 其鳴君 豈左轂之下哉 蓋用此也

 

 

45.

王維賜百官櫻桃詩曰 飽食不須愁內熱 太官還有蔗漿寒 按本草云櫻桃食之 令人熱是也

 

 

46.

王維金屑泉詩曰 日飮金屑泉 少當千餘歲 翠鳳翊文螭 羽節朝玉帝 蓋維在輞川 日飮是泉而不能千餘歲 且不能朝玉帝而朝于祿山 受僞官 僅免死以卒 其效果安在哉

 

 

47.

王維詩爲客黃金盡 還家白髮新 宋唐子西云桂玉黃金盡 風塵白髮新 高麗鄭圃隱效之曰遊說黃金盡 思歸白髮生 此二詩皆不及王維爲有味 乃優劣之辨也

 

 

48.

王維詩拔劍已斷天驕臂 歸鞍共飮月支頭 山谷用之曰幄中已斷匈奴臂 軍前更飮月支頭 只換幄中軍前四字 而優劣判矣 山谷詩又曰歸鞍懸月支 則尤不成語矣

 

 

49.

王維詩絳幘鷄人報曉籌 按周禮鷄人掌夜呼朝叫 事文玉屑云鷄人告人明時者 取象於鷄也 又王洙云絳幘鷄人朱冠以象鷄 李義山詩無復鷄人報曉籌 乃全襲王作矣

 

 

50.

王維漆園詩曰 昔人非傲吏 自闕經世務 偶寄一微官 婆娑數枝樹 按莊周爲漆園吏 詩意蓋謂莊周非傲世之人 本無經世之才 偶從末宦逍遙於漆園中也

 

 

51.

王維別崔九詩曰 山中有桂花 莫待花如霰 詩意蓋欲其不待花發而早歸也 尹同知暉赴京時九月 見桂花正開 花細如粒雪云 所謂花如霰是矣 或以爲寒山子詩飛花飄似霰 此乃言花之落也 未知孰是 按醫鑑 桂於三西月生花 王維詩曰人閑桂花落 夜靜春山空此也 又楊升庵集云春華秋英曰桂 秋花者乃巖桂耳 王維問春桂詩曰 年光隨處滿 何事獨無花 丘丹詩曰秋風桂花發此也 然則尹公所見 蓋卽所謂巖桂也

 

 

52.

王維老將行曰今日垂楊生左肘 按莊子 支離叔觀於冥伯之丘 俄而柳生其左肘 蓋用此也 但口義云柳瘤也 今曰垂楊 恐未妥 頃世洪志誠乃謂左譬不收 如垂楊之無力也 蓋是臆見 可笑

 

 

53.

王維詩曰尚衣方進翠雲裘 按月令孟冬天子始裘註 周禮季秋獻功裘 至此月始衣之也 觀賈至諸作 皆是春候 則此詩失之矣 翠雲裘 本出宋玉賦 尚衣蓋宮中女官名 李達宮詞曰宮女催呼進尚衣謬誤 可笑

 

 

54.

王維遊感化寺詩曰 鴈王啣果獻 鹿女踏花行 按佛經 五百鴈爲群侶 鴈王爲獵師捕得云云 西域記 麋鹿感生女子 履皆有蓮花 又天竺沙門智伽 有羣鳥啣果來投云 蓋以寺名感化故用之

 

 

55.

王昌齡遊方丈寺詩曰香帔稻畦成 又王維看飯僧詩曰裁衣學水田 楊升庵集云稻畦帔水田衣 皆袈裟名 蓋出此也

 

 

56.

王昌齡春宮詩曰 昨夜風開露井桃 未央前殿月輪高 平陽歌舞新承寵 簾外春寒賜錦袍 詳其詩意 則乃宮中夜宴至於月高 而歌舞得寵者 以春寒而賜袍也

 

57.

王昌齡西宮春怨詩 斜抱雲和深見月 朧朧樹色隱昭陽 唐詩解云班婕妤在長信 其宮在西 故曰西宮 余按漢書 長秋皇后宮名 在西秋之象也 趙飛燕爲皇后失寵 而其第居昭陽宮 此謂西宮指飛燕 非班婕妤也 周禮雲和之琴瑟註 雲和地名 産此良材 飛燕善鼓琴故云 深見月 言宮殿深邃之意 亦怨辭

 

58.

王昌齡詩云吳姬緩舞留君醉 隨意淸楓白露寒 王世貞以此詩緩字 與隨意照應 是句眼佳甚

 

 

59.

王昌齡采蓮曲曰 吳姬越艷楚王妃 爭弄蓮花水濕衣 蓋以采蓮之戲盛於三國 故槪稱之 越艷與吳歈楚艷之艷 其義不同

 

 

60.

唐詩曰幽徑還生拔心草 按卷施草拔心不死故名 施一作葹 李白詩曰贈君卷施草 心斷竟何言註 離騷云薋菉葹以盈室 詩所謂卷耳是也

 

 

61.

李白尋雍尊師隱居詩曰 花暖靑牛臥 松高白鶴眠註 靑牛花葉上靑盡蟲也 有兩角如蝸牛故云 余謂靑牛蓋用老子事 以尊師隱居不出 故靑牛閑臥也 註說誤矣 于鵠贈王尊師詩 靑牛眠樹影 白犬吠猿聲 亦此意

 

 

62.

李白詩北落明星動光彩 按馬史 北落師門一星 在羽林西 明則軍安 微弱則兵起 金火守有兵 爲虜犯塞云 事文玉屑曰 北落 壁壘星也

 

 

63.

李白詩 縱使俠骨香 不慙世上英 使疑作死字 按張華詩云死聞俠骨香 蓋用此 而王維詩亦曰縱死猶聞俠骨香

 

 

64.

李白詩木蘭之枻沙棠舟 按古書曰魯班用木蘭造舟 又漢成帝與飛燕戲太液池 以沙棠作舟 小說云沙棠木名 在崑崙 黃花赤實 爲舟不沈 食其實不溺是也

 

65.

李白別東林寺僧詩 笑別廬山遠 何煩過虎溪 遠 廬山僧惠遠也 乃用虎溪三笑事以譬之 今人或有以遠近觀之者 可笑

 

 

66.

李白哭晁卿詩曰 日本晁卿辭帝都 雲帆一片遶蓬壺 明月不歸沈碧海 白雲愁色滿蒼梧 細味此詩 明月不歸沈碧海云 則疑晁卿溺海不返耳 按晁卿卽朝臣 唐書長安元年 日本遣朝臣貢方物 朝臣好學能屬文 請從諸從諸儒授經 拜司膳員外郞云 王維亦有送晁監還日本律詩及序 蓋職爲卿監 故曰晁卿晁監

 

 

67.

李白烏夜啼詩 有曰機中織錦秦川女 碧紗如烟隔窓語 停梭悵然憶遠人 獨宿孤房淚如雨 又曰城烏獨宿夜空啼 按古書曰烏失雌雄則夜啼 詩意蓋以此也

 

68.

李白詩曰 天子九九八十一萬歲 歲歲長傾萬壽杯 按混元聖紀云太上生後八十一萬歲 乃生一氣 詩語本此

 

 

69.

李白峨眉山月歌曰 峨眉山月半輪秋 影入平羌江水流 夜發淸溪向三峽 思君不見下渝州 唐汝詢云君者指月而言 三峽之間 天狹如線 半輪亦不復覩 故下渝州以求見之 未知是否 余謂此詩古今人所膾炙 而峨眉山平羌江淸溪三峽渝州未免重疊 若後人爲之 豈不指以爲疵乎

 

 

70.

李白詩日就東山賒月色 酣歌一夜送泉明 按泉明卽淵明 唐人避高祖諱 改淵爲泉 韓翃詩楣泉明居止近 藍輿相訪會淹留 亦此也

 

 

71.

李白詩耐可乘明月 看花上酒船 又耐可乘流直上天 耐可 韻府曰猶言如何可也 或云耐古能字通用 猶言可能也

 

 

72.

李白詩云獨酌陶永夕註 爾雅曰陶喜也 陶潛詩云濁酒且自陶 謝惠連詩漾舟陶嘉月 選文云尹班陶陶於永夕 蓋用此也

 

 

73.

李白詩抱琴出深竹 爲我彈鵾鷄註 鵾鷄曲名 按琵琶絃用鵾鷄筋 庾信詩曰一鵾曲鷄絃是也 蜀都賦云巴姬彈絃 李白詩亦云彈絃醉金罍 以此觀之 彈鵾鷄卽絃也 非曲名也

 

 

74.

李白詩云雨落不上天 水覆難再收註 陳琳檄曰雨絶耳天 王粲詩曰一別如雨 言如雨之降而不還也 獨孤及詩曰荏苒成雨別 亦此也

 

 

75.

李白樂府曰鷫鸘換美酒 舞衣罷雕龍註 雕龍 舞衣上之雕畫龍文也 余謂此詩押東韻 不應通押 而註說亦太曲 龍作櫳似是

 

 

76.

李白詩云東風日本至 白雉越裳來 按十洲記 漢武時月氏使者曰 臣國去此三十萬里 國有常占東風入律 百旬不休云云 三才圖會 日本國東北至毛人國界 東南至東女國界 南至琉球國界 西南至福建界 西北至朝鮮國界 北至月氏國界 月氏蓋東北方國也 但漢書 凶奴破月氏王 又張騫使月氏 通典云大月氏國在大宛西 又有小月氏國 皆西域國名 與此恐不同 月氏或作月支

 

 

77.

李白詩曰 誰家玉笛暗飛聲 散入春風滿洛城 唐汝詢言不見其人而聞其聲 故曰暗滿洛城 言其聲之遠也 按汝詢明人 五歲盲而能强記 作唐詩解 其曰不見其人而聞其聲者 眞自得之言也

 

 

78.

李白淸平調詞曰 雲想衣裳花想容 春風拂檻露華濃 若非群玉山頭見 會向瑤臺月下逢 按唐詩解云明皇於武妃薨後 見雲而想其衣裳 見花而想其貌 當春風滴露之際 哀不勝情矣 若此之女 非群玉之王母 卽瑤臺之佚妃 人間豈易覩乎 謂未得太眞時也 余謂此乃贊美貴妃之辭 想者疑其似也 言貴妃之衣裳似雲 容似花而如春露方濃也 下句比諸仙女 非人間之所有云爾

 

 

79.

李白淸平詞曰 一枝濃艷露凝香 雲雨巫山枉斷腸 借問漢宮誰得似 可憐飛燕倚新粧 唐汝詢云貴妃容色如花 覺襄王雲雨之夢 爲徒勞也 或者以枉斷腸屬壽王 恐非李白本意 又稗說云倚者賴也 謂趙后專寵漢宮 只賴脂粉耳 余謂倚猶恃也 如中詩依倚將軍勢之倚 蓋言其倚恃粧粉而矜夸自得之意 李詩又曰自倚顔如花 其義亦同

 

 

80.

李白詩月化五白龍 翻飛上靑天 未知所謂 蓋其時謠讖之言 高麗李百順漁陽詩云只因欲奪鷄頭肉 豈是爭爲月化龍 乃出於此 鷄頭肉 按太眞中酒 衣褪微露乳 帝捫之曰 軟溫新剝鷄頭肉 祿山在傍曰 滑賦凝如塞上酥 亦用此也

 

 

81.

李白詩鏡湖三百里 萏閻發荷花 蓋謂荷花發於萏也 按芙蕖其葉爲荷 其莖爲茄 其花未發爲菡萏 已發爲芙蓉 其實爲蓮 其根爲藕中爲菂 菂中有靑爲薏 芙蕖乃總名

 

 

82.

李白贈嵩山焦鍊師詩曰三花明素烟 按漢時道士自外國將貝多子 種嵩山下 一年三花 邢居實詩頭巾好掛三花樹 蓋亦指嵩山而言 又仙經曰 崑崙山西北有龍池 上有三花樹 亦曰三珠樹

 

 

83.

李白詩郞今欲渡緣何事 如此風波不可行 余常喜誦之 然梁簡文帝詩云郞今欲渡畏風波 乃知出於此也

 

84.

李白蜀道難 唐詩解以爲玄宗幸蜀 太白作此詩 首言蜀道之難 非天子所宜幸 末言蜀中險惡 非王者所宜居 蓋欲乘輿速返耳 余謂此言似得 按李白劍閣賦 曰送佳人兮此去 復何時兮歸來 望夫君兮安極 我沈吟兮歎息 亦此意也 本註所云爲子美在蜀而作者 恐非是

 

 

 

85. 연이 나오지도 않았는데 연밥을 딴다고?

 

李白詩曰: “五月西施採, 人看隘若耶.” 蓋五月是採蓮之時也.

白光勳詞云: ‘江南採蓮女, 江水拍山流. 蓮短不出水, 櫂歌春正愁.’ 蓋蓮未出水則非採蓮之時 可謂謬矣

 

해석

李白詩曰: “五月西施採, 人看隘若耶.”

이백의 시는 다음과 같으니

 

五月西施採 人看隘若耶

5월에 서시가 연밥 따니 사람이 보느라 약야계가 좁다네.

 

蓋五月是採蓮之時也.

대체로 5월이 연밥을 따는 때다.

 

白光勳詞云: ‘江南採蓮女, 江水拍山流. 蓮短不出水, 櫂歌春正愁.’

백광훈의 시는 다음과 같으니

 

江南採蓮女 江水拍山流

강남에 연밥 따던 계집, 강물은 산을 치며 흐르네.

蓮短不出水 櫂歌春正愁

연 머리가 물에 나오지 않아 뱃노래 봄이라 정히 근심스럽구나.

 

蓋蓮未出水則非採蓮之時 可謂謬矣

대개 연이 물에서 나오지 않았다면, 연밥을 따는 때가 아니니, 오류라 할 만하다.

 

인용

목차

작가 이력 및 작품

시적 진술의 논리적 진실

 

 

 

86.

虞世南詩垂肩軃袖大憨生 李白詩爲問如何太瘦生 只爲從前作詩苦 劉滄詩月高風定苦吟生 按崔浩愛吟詠 一日病起 友人戲曰子非病 乃苦吟詩瘦 蓋用此也 生字 語錄如好生怎生甚生之類 佛家言太俗生可憐生 亦同義

 

 

87.

李白詩曰空歌望雲月 曲盡長松聲註 步虛詞 有碧落空歌 按唐人詩中多用之 如空歌易分 紫府空歌碧落寒 蓋猶言空中之樂也

 

88.

李白詩云狂風吹古月 竊弄章華臺 又海動山傾古月摧 古月未詳出處 或謂胡之破字云 按晉書劉聰記曰月爲胡王 又符堅記曰讖云古月之末 亂中州

 

89.

李白詩曰 出門妻子强牽衣 問我西行幾日歸 來時倘佩黃金印 莫學蘇秦不下機 按不下機 乃蘇秦妻事 直謂蘇秦不下機則未穩

 

90.

李白廬山瀑布詩曰初驚銀漢落 又曰疑是銀河落九天 蓋善形容矣 陳搏詩曰銀河瀉落翠光冷 石曼卿詩玉虹垂地色 銀漢落天聲 皆襲李詩也 我朝鄭順朋有朴淵瀑布詩云長恨當年李謫仙 一生廬嶽眼終偏 瓊詞錯譬銀河落 更把何言賦朴淵 車天輅詩云晴虹倒掛潭心黑 白練斜分石骨靑 雖不用銀河二字 而晴虹白練 亦古語也

 

 

91.

李白詩曰鷄鳴海色動 謁帝羅公侯註 海色曉色也 一曰海色日出之光也 李攀龍詩海色秋高日觀峯是也

 

92.

李白妾薄命詩曰 昔日芙蓉花 今成斷腸草 按斷腸草其花美好 名芙蓉 其根不可食 食之斷腸

 

93.

李白詩鳳笙龍管行相催 按列仙傳 周王子喬好吹笙作鳳鳴 古文云聞鳳吹於洛浦 唐詩云鳳吹聲如隔彩霞 皆謂笙也 李詩又曰雙吹紫鸞笙 蓋以鳳爲鸞耳 又列仙傳 蕭史善吹簫作鳳鳴 後與弄玉隨鳳飛去 故曰鳳簫 然則許渾緱山廟詩曰玉簫淸轉鶴徘徊 又曰緱山住近吹簫廟 此簫字恐謬用矣

 

 

94.

李白詩東窓綠玉樹 定長三五枝 又曰手持綠玉杖 按石賦 珊瑚碧樹周阿而生 淮南子曰崑崙山有碧玉樹是也 王貞白詩曰露香紅玉樹 亦有所據耶

 

 

95.

李白綠水曲詩曰綠水明秋月 按綠水古琴操名 淮南子云手會綠水之趣 嵇康琴賦云初涉綠水 沈佺期詩云歌聲隨綠水是也

 

96.

李白詩宅近靑山同謝脁 按堯山堂外紀 謝脁愛靑山之勝 築室山南 靑山乃山名也 又曰李白至牛渚磯 愛謝家靑山 欲終焉 及卒 遂葬山麓此也

 

97.

李白詩曰 白鴈上林飛 空傳一書札 按說郛云北方有白鴈 秋深則來 謂之霜信 杜詩故國霜前白鴈來是矣 蓋謂鴈來而書信不傳也

 

 

98.

天子呼來不上船 乃李白實事 所謂龍舟移棹晩此也 古文大全註 以衣紐爲船 冷齋夜話亦云襟紐是也 可笑

 

 

99.

李頎送盧員外詩曰 秦地立春傳太史 漢宮題柱憶仙郞 上句蓋古者太史掌天文曆象故言 下句題柱 或疑用司馬相如事非矣 按漢田鳳爲尚書郞 容儀端直 靈帝目送之 題柱曰堂堂乎張 京兆田郞 錢起和王員外詩 題柱盛名兼絶唱 風流誰繼漢田郞此也

 

 

100.

岑參詩曰 逐虜西踰海 平胡北到天 又走馬西來欲到天 天蓋指天山也 老杜送人從軍詩 陽關已近天 呂溫受降城碑序曰 東極于海 西窮于天是也

 

 

101.

老杜別贊上人詩曰楊枝晨在手 東坡詞曰盆水靑楊枝 按佛書晨嚼齒木註 楊枝淨齒也 又隋書云眞臘國人 每朝澡洗 以楊枝淨齒 讀誦經呪 今俗呼齒木爲楊枝 疑以此也 或謂術家以楊枝灑水云 恐不然

 

 

102.

杜詩燈前細雨簷花落 按徐穉與陳蕃書曰 簷花細雨 豈不願承一夕敎云云 蓋用此也

 

 

103.

劉長卿題賈誼宅詩曰 秋草獨尋人去後 寒林空見日斜時 乃用賈誼賦主人將去庚子日斜之語 讀之可喜

芝峯類說卷十終

 

芝峯類說卷十一

 

文章部四

 

唐詩

 

104.

杜詩罘罳朝共落 盖指殿角網而言 段成式云人多呼護雀網爲罘罳誤矣 漢文紀 未央東闕罘罳災 簷角網不應獨災而不及殿宇 古今註 罘罳屛也 合板爲之 亦築土爲之 每門闕殿舍皆有之 今之照墻也

 

105.

杜詩天闕象緯逼闕宇 或作開作關 而王荊公改爲閱字 黃山谷極言其是 明楊用備以爲當作窺 未知孰是

 

106.

杜詩曰 雨拋金鎖甲 苔臥綠沈槍 謂以綠飾其柄也 初學記曰 人以綠沈柒竹管 遺王羲之 侯鯖錄云綠沈竹名 又古弓名 以綠爲飾也

 

107.

杜詩竹根稚子無人見 按冷齋夜話 引唐人食筍詩曰稚子脫錦棚 韓子蒼以謂稚子筍名 或謂稚子指小兒 乃因所見而言 未知孰是

 

 

108.

杜詩黃獨無苗山雪盛 冷齋夜話云黃獨 芋魁小者耳 江南名曰土卵 盖卽我國之所謂土卵也 今俗亦謂土蓮

 

 

109.

杜詩霜皮溜雨四十圍 沈存中云四十圍 是七尺徑 無乃太細長乎 按說郛曰以人兩手大指頭指相合爲一圍 一圍是一小尺 如泰山記 泰山廟中栢皆二十餘圍是也

 

 

110.

杜詩紫宸退朝曰花覆千官淑景移 又退朝花底散 歸院柳邊迷 因此後人遂謂唐朝殿前 種花柳云 余按杜甫爲拾遺時 乃在鳳翔行在 所謂紫宸 卽鳳翔行殿 非長安之宮闕 如早朝大明宮 亦鳳翔耳

 

 

111.

杜詩曰知章騎馬似乘船 按晉阮咸醉騎馬欹傾 人指而笑曰 箇老子騎馬 如乘船行波浪中 下句眼花落井水底眠 按晉王祥醉憑肩輿 頭不擧 其親戲之曰 子眼花在井底 身在水中 睡亦不醒耶 盖用此也

 

 

112.

杜詩江湖多白鳥 天地有蒼蠅 以上句冥冥欲避矰觀之 白鳥乃指鷗鷺而言 註者以白鳥爲蚊蚋 恐不是

 

 

113.

杜詩戰連唇齒國 軍急羽毛書註 有急則揷羽於檄 謂之羽檄 今加一毛字則剩語

 

 

114.

杜詩煖老須燕玉 按古樂府 燕趙多佳人 美者顔如玉是也 白虎通曰 七十臥非人不煖 適四方乘安車 與婦人俱 蓋用此意 註者以寧王煖玉杯爲證非也

 

 

115.

老杜贈張翰林詩曰天上張公子 按漢成帝常與張放微行 時謠曰張公子時相見 蓋張垍乃燕公張說之子 尚公主故比之於張放 若他姓則不得稱公子耳

 

 

116.

杜詩碧梧棲老鳳凰枝 李白詩鳴鳳棲靑梧 按韻書曰 靑桐似梧桐無子 白桐花黃紫色 宜琴瑟 赬桐夏花 紅如火 刺桐出泉州 花先葉後 詩註疏云椅桐梓漆之桐爲白桐 語桐生矣之桐爲靑桐 以此觀之 靑桐今俗所謂碧梧是也

 

 

117.

杜詩幾年春草歇 言春草衰歇而未歸也 又云春草封歸恨 亦一意 盖以楚辭王孫遊兮不歸 春草生兮萋萋故云 于濆詩極目傷春草 樊川詩芳草何年恨卽休 皆出於此

 

 

118.

老杜金華山觀詩曰上有蔚藍天註 蔚與鬱同 茂蔚之藍也 金華山 有三十六洞天 蔚藍天乃洞天之名也 韓子蒼用其語云水光山色盡蔚藍 似未妥

 

 

119.

杜詩畫圖省識春風面 車復元甞謂省猶暫也 余按醫書 有云省能轉側 省當讀如減省之省 李紳除江西觀察使 奉詔不之任詩曰省拋雙旆辭榮寵是也

 

 

120.

杜詩曰 子規夜啼山竹裂 王母晝下雲旗翻 按墨莊漫錄云宣和間 蜀中貢一鳥 狀如燕 色紺翠 尾甚多而長 飛則尾間裊裊如兩旗 名曰王母 子美所言 乃此禽也 未知是否

 

 

121.

杜詩江蓮搖白羽 天棘蔓靑絲 天棘註說多不的 今按單復註 天棘天門冬也 蔓生 葉細如靑絲 又本草 天門冬一名顚棘 又山海經 小陘之山 有草如顚冬 顚冬天門冬也 顚與天音相近 似或然矣 王元之詩 水芝臥玉腕 天棘舞金絲 小說云水芝卽芙蕖 天棘盖柳也 余意杜詩以蔓靑絲之蔓字觀之 恐非柳也 王元之以柳爲天棘 何所據耶

 

 

122.

杜詩云家家養烏鬼 頓頓食黃魚 按烏鬼一曰鸕鶿 蜀人皆養之捕魚 一曰猪 一曰老烏 一曰烏巒 鬼小說言烏巒戰者死 多與人爲癘故禳之 此詩當是言老烏神 或烏巒鬼也 余聞車天輅言往日本時 見倭人畜鸕鶿以捕魚云 此可證也

 

 

123.

杜詩早時金盌出人間註, 引茂陵玉盌事證之 余謂此則玉盌 不當改作金盌 按盧充入崔少府墓 與崔少女爲婚 崔氏與金盌 充詣市賣之 崔女姨曰 我妹女亡 贈以金盌着棺云 疑用此也

 

 

124.

唐詩松醪酒熟旁看醉 按酒不去滓曰醪 醪亦酒也 松醪酒熟云 則恐未免語疊也

 

 

125.

杜詩白夜月休弦 按佛書 望前曰白月 望後曰黑月 蓋用此也 唐詩月黑雁飛高 單于夜遁逃 其曰月黑 亦以胡兵月虧則退故也

 

 

126.

杜詩楊王盧駱當時體 輕薄爲文哂未休 爾曹身與名俱滅 不廢江河萬古流 蓋言四子當時別作一體 輕薄爲文者哂之 然爾曹身名俱滅 而四子聲名不替 與江河同流於萬古云爾 今按楊愼詩曰 輕薄哂王楊 群兒謗李杜 光焰萬丈長 江河千古注是也

 

 

127.

杜詩曰 長安城頭頭白烏 夜飛延秋門上呼 又向人家啄大屋 屋底達官走避胡 盖實事也 壬辰倭變時 有恠鳥繞闕悲呼 不旬月 城闕空虛 亦異矣

 

 

128.

古人謂杜子美父名閑 故詩中不使閑字 今按杜詩有云娟娟戲蝶過閒幔 又曾閃朱旗北斗間 考諸韻府 則閑止也 閒暇也 通作閑 二字義本不同云

 

 

129.

老杜戲韋偃霍松圖歌末云我有一匹好東絹 重之不減錦繡段 已令拂拭光凌亂 請公放筆爲直幹 按韋偃工畵老松 蓋畵大松爲難 而非偃所長 故極其贊而以此終之 所謂戲也

 

 

130.

杜詩高枕遠江聲 蓋出於宋之問高枕聽江流之句 而釋之者以爲江聲高於枕也 盖以上句入簾殘月影 有此云云 未知如何 本註入簾一作捲簾

 

 

131.

杜詩曰 兎應疑鶴髮 蟾亦蠻貂裘註 上句公自言其老 下句自言其貧, 余意以其月白故兎疑鶴髮 天寒故蟾戀貂裘 結句云斟酌嫦娥寡 天寒奈九秋 亦承上之意也

 

 

132.

杜詩與奴白飯馬靑芻 頃有學官林芑號爲該博 而乃謂白飯卽徒飯 如白丁白身之白 其見曲矣

 

 

133.

杜詩九重春色醉仙桃 盖言桃花色紅如醉也 或以爲仙桃謂桃實則可 謂桃花則未穩云

 

 

134.

杜詩云軒墀曾寵鶴 按衛懿公好鶴 鶴有乘軒者 說者以爲墀字誤 改以軒車則善矣 余謂說者之見是矣 而車字亦未善 韓昌黎詠孔雀詩云坐蒙恩顧重 畢命守階墀 墀字似或可矣

 

 

135.

杜詩曰隣人有美酒 稚子也能賒註 放翁以也字作夜 最得村意云 余謂詩意以爲隣家有酒 故稚子亦能賒來 此尤有味 作夜字未穩

 

 

136.

杜詩生憎柳絮白於綿 又糝徑楊花鋪白氈 按宋楊巖曰 柳花與柳絮不同 生於葉間 作鵝黃色者花也 結實已熟 亂飛如綿者絮也 然則古今詩人以絮爲花 以花爲絮者多矣 杜詩下句亦未免誤耳

 

 

137.

杜詩曰靑楓葉赤天雨霜 按靑楓木名 今染家所用卽是

 

 

138.

杜詩杜鵑行曰業工竄伏深樹裡 車天輅甞言杜鵑雛曰 業工出雜書云 而余意業工猶言能工 謂杜鵑善竄伏於深樹間也

 

 

139.

杜詩曰 籬邊老却淵明菊 江上徒逢袁紹盃 釋者以爲袁紹避暑爲何朔飮 此言盛暑爲客 秋盡未廻也 按華察詩曰袁紹風流今寂寞 何人江上更傳杯 亦屬夏節故用此語 然袁紹事恐別有出處 非指河朔飮也

 

 

140.

杜詩蛟龍半缺落 猶得折黃金 蓋折當也 猶折價之折

 

 

141.

杜詩云夔州處女髮半華 四十五十無夫家註 峽民男爲商女當門戶 坐市擔負者皆是婦人 今我國之俗亦如此 蓋以女多故也

 

 

142.

杜詩楊花雪落覆白蘋 靑鳥飛去啣紅巾 註者曲爲卞解 然余意楊花雪落云云 蓋卽景說也 靑鳥飛去 乃宮絡繹釋往來之意 而紅巾 唐時凡賜物 以紅羅包裹 故王建宮詞曰旋拭紅巾入殿門 又曰綆得紅羅手帕子 又曰重結香羅四出花是也

 

 

143.

杜詩第五橋東流恨水註 第五橋 長安城外送別之地 按唐時長安城中街名 有第一第二第三第四第五 又綱目註 長安朱雀街東第五街等處 有流水屈曲 謂之曲江云 申從濩詩所謂第五橋 盖借用杜耳

 

 

144.

杜詩曰空留玉帳術 註云兵書也 唐藝文志 有玉帳經一卷 古賦曰轉絳宮之玉帳 又曰居貴神之玉帳 宋張淏曰 玉帳乃兵家厭勝之方位 主將於其方置帳 則堅不可犯 如正月建寅則爲玉帳 主將宜居 詳見符應經 李白詩身居玉帳臨河魁是也

 

 

145.

杜詩莫笑田家老瓦盆 自從盛酒長兒孫 傾銀注玉驚人眼 共醉終同臥竹根 註者以爲瓦盆中喫飮 與傾銀玉之少年 同醉臥於竹根之傍 鶴林玉露 亦言如此 酒譜曰醉倒終同臥竹根 盖以竹根爲杯 見江淹集云 余按庾信詩 野爐燃樹葉 山杯棒竹根 此亦以竹根爲飮器 而但臥字未穩 竊意以古詩銀杯同色試一傾觀之 傾銀注玉 皆謂酒色 而結句乃言醉倒則與瓦盆同臥于竹根也 從酒譜作醉倒似是 王半山詩云人與長甁臥芳草 亦此意

 

 

146.

山谷詩根須辰日斲 筍要上番成 番平音 而王建宮詞上番聲鍾始得歸 杜詩會須上番看成竹 乃作仄聲用 未知孰是 按宋葉夢得玉澗襍書曰 筍唯初出者盡成竹 次出者多爲蟻虫所傷 十不得五六云 上番之義 蓋以此也

 

 

147.

杜詩山城乳酒下靑雲 楊愼曰 孝經緯云酒者乳也 王者施天乳以哺人 梁張率詩似乳更堪珍是也

 

 

148.

杜詩御氣雲樓敞 含風帳殿高註 御氣含風 唐二殿名 然沈佺期九日侍宴詩曰 御氣向金方 憑高薦羽觴 宋之問詩曰 御氣鵬霄近 升高鳳野開 御氣蓋是高爽之義 非必殿名也 含風若果殿名 則不當言帳殿矣

 

 

149.

杜詩爲君沽酒滿眼酤註 滿前士卒皆勞之也 又韻府群玉曰 滿眼酤酒器也 余意此說恐未穩 按蜀人以筒沽酒 筒上有穿繩眼 欲近其眼也 所謂酒憶郫筒不用沽 蓋是也

 

 

150.

杜詩瘦馬行曰細看六印帶官字 韻府云飛字印, 龍形印 印於馬之膊髀 凡六印也 以此觀之 國馬之用烙印 古矣

 

 

151.

送孔巢父詩云深山大澤龍蛇遠 按晉書 陸喜曰孫皓無道 若龍蛇其身 沈默其質 潛而勿用 則第一人也 詩語蓋出於此 龍蛇蓋謂蟄藏之義

 

 

152.

杜詩光細弦欲上 影斜輪未安 微升古塞外 已隱暮雲端 註者以爲首句喻肅宗位不正德不充也 頷聯喻卽位於靈武 爲張后李輔國所蔽也 末句庭前有白露 暗滿菊花團 比成功之小也 余謂此詩不過形容初月而記其所見 註者好生牽合過矣

 

 

153

杜詩云黃羊旣不羶 蘆酒還多醉 綱目註曰 北人謂獐爲黃羊 小說曰 塞上有黃羊 取其皮爲裘褥 又胡人造酒 以蘆管吸之故云 余按高適詩云虜酒千鍾不醉人 蓋虜酒不烈故也 蘆作虜則尤似有味

 

 

154.

杜詩震雷翻幕燕 驟雨落河魚 蓋以震雷故幕上之燕驚而翻翅 驟雨故河魚隨之而落也 以目前所見記之而巳 註者謂幕燕 幕上爲燕形以係飾者 河魚 乃水面之塵所結成者 其見拙矣 尾句相邀愧泥寧 騎馬到階除 蓋以泥寧 故欲其直到階除而下馬也 不必引沈遜事矣

 

 

155.

杜詩云羈栖愁裡見 二十四廻明 又四十明朝過 飛騰暮景斜 此偶對不凡 又以尋常對七十則尤妙

 

 

156.

杜陵送王判官詩云黔陽信使應稀少 莫恠頻頻勸酒盃 按事文類聚 蕭鳳使玉門關 弟肅勸酒 頻頻謂兄曰 醉中庶分袂不悲 詩語出此 許丁卯詩云日暮酒醒人已遠 滿天風雨下西樓 說得最可喜

 

 

157.

杜詩曰匡牀竹火爐 匡安也 出淮南子 李白詩曰匡坐至夜分亦是 又曰匡山讀書處 按廬山記 周時匡谷先生結廬於山 故號匡廬山 有梁昭明讀書處

 

 

158.

杜詩曰墻頭過濁醪 王建宮詞曰宮人手裡過茶湯 過猶遞送也

 

 

159.

杜詩曰鄕里小兒項領成 王世貞文曰爲兒童項領所窘 按漢呂强傳云群邪項領註 項領自恣也 詩語蓋出於此 而世貞用杜詩者也

 

 

160.

杜詩玉佩仍當歌 按古樂府 悲歌可以當泣 遠望可以當歸 乃知當字出於此

 

 

161.

杜詩晨霞朝可飡 韓湘詩曰凌晨咀絳霞 按平明爲朝霞 日中爲正陽 日入爲飛泉 夜中爲沆瀣 幷天玄地黃爲六氣 服之令人不飢人 有急難阻絶之處 如龜蛇服氣則不死 又曰春食朝霞 夏食正陽 秋食飛泉 冬食沆瀣 又五色流霞 謂日景也 項曼卿言仙人以流霞一盃飮之是也

 

 

162.

杜詩扶桑西枝封斷石 弱水東影浮長流 蓋用駱賓王文瀛海萬里 通波太液之池 鄧林千枝 交影甘泉之樹 又皇明楊鎬文云弱水萬里 通波太液之池 扶桑千枝 交影上林之樹 此則全襲駱文爾

 

 

163.

北征詩云陰風西北來 慘憺隨回鶻 送兵五千人 驅馬一萬匹 是一胡二馬也 馬永卿曰 用兵之法 弓馬必有副 詩云交韔二弓 亦畏毁折也 聞今西虜人皆二馬 蓋自古然爾

 

 

164.

唐詩曰辟惡茱萸酒 杜詩曰更把茱萸子細看 按昔桓景 九日作絳囊 盛茱萸繫臂 登高以避厄 蓋茱萸至秋結實紅熟故也 近世李弘憲製重九憶兩宮詩云茱萸花發昔年枝 乃妄發 而考官置諸上等 可笑

 

 

165.

唐詩開山幽居祗樹林 王世懋以爲作開士是 開士見佛書云 然余按傳燈錄 梁僧智藥於曹溪上流 開山立寺, 名寶林 疑用此也

 

 

166.

裴說寒食詩云綵索高飛掌上身 綵索卽鞦韆 按北方山戎 寒食日用鞦韆爲戲 以習輕趫 齊桓公時 始傳中國 唐天寶 宮中號半仙戲 又事文類聚曰 涅槃經謂罥索是也 余意罥索似是優人走索掛跟之戲 恐非鞦韆也 樊川詩誇趫索掛跟卽是

 

 

167.

唐詩指點韋城太白高 按太白高 謂將曉也 又事文玉屑云太白金星 大將之象 天文志云太白出高用兵 深吉淺凶 王維詩夜上戍樓看太白 高適詩誰斷單于臂 今年太白高 又戰酣太白高 戰罷旄頭空是也

 

 

168.

高適七言律曰 湍上急流聲若箭 城頭殘月勢如空 空疑作弓 首句旣曰北樓西望滿晴空 不當再押 益知弓字爲是

 

 

169.

元結大靈祠詩曰木孫爲桷兮木母榱 又曰薦水芸兮飼霜秈 按韻府群玉 荷曰水芸 秈音仙 本草蒙筌曰秈 早稻也

 

 

170.

岑嘉州蓋將軍歌 在諸作中最佳 而唐詩品彙 不入選 且隋朝候夫人五代時花蘂夫人 皆在唐詩之類何耶 如韋莊李建勳 亦五季人也

 

 

171.

岑參詩雙袖龍鍾淚不乾 按卞和歌曰空山欷戲涕龍鍾 詩語盖出於此 龍鍾未詳何義 而似是淚貌 與高適龍鍾還忝二千石之意不同 王半山詩云羔袖龍鍾手獨叉 蓋襲唐詩而誤者也

 

172.

岑參贈別詩曰 相國臨戎別帝京 擁麾持節遠橫行 朝登劍閣雲隨馬 曉渡巴江雨洗兵 山花萬朶迎征蓋 川柳千條拂去旌 暫到蜀城應計日 須知明主待持衡 此詩中連用麾節兵馬旌盖劍閣巴江川柳蜀城等語 未免疵病 可見七言律之難矣

 

 

173.

岑參詩曰武城刺蜜未可餐 按刺卽刺字 本草曰刺蜜生交河沙中 草頭有刺 刺上有毛 毛中生蜜 一名草蜜是也

 

 

174.

岑參熱海行云蒸沙爍石然虜雲 沸浪炎波煎漢月 楊愼以爲此循名想說之誤 岑未曾親到熱海也 余按吾學編 亦力把力在沙漠間 或曰焉耆 或曰龜茲 其地有熱海云 岑參爲安西判官 其集中有使交河郡經火山等詩 交河卽高昌 與此地相近 雖非目見而耳聞必審 恐非想說之誤也

 

175.

岑參詩鴈塞通鹽澤 龍堆接醋溝 幷地名 龍堆 白龍堆也 鴈塞 梁州有嶺屬天 惟一處稍下 鴈到此矯翼 裁度下處而過故名

 

 

176.

岑參詩曰玉壺美酒琥珀殷 李賀詩曰小槽酒滴眞珠紅 白樂天詩曰燒酒初開琥珀香 陸放翁所謂唐人喜赤酒是也 按禮記 酒赤色曰醍齊 韻府群玉云紅友酒名 然則古人亦尚之矣

 

 

177.

郭受詩蓮葉舟輕自學操 按莊子 顔淵問焉曰操舟可學耶 此詩用古語故好耳

 

 

178.

唐詩曰 山光悅鳥性 潭影空人心 按韻府群玉 空去聲 與論語回也屢空音同

 

 

179.

唐詩云第五之名齊驃騎 按晉何準高尚 兄充爲驃騎將軍 勸其仕 準曰 第五之名 何減驃騎 準兄弟中第五也 詩語本此

 

 

180.

李泌賦詩曰 靑靑東門柳 歲晩必憔悴 楊國忠訴之 明皇曰 賦柳者爲譏卿 賦李者爲譏朕可乎 余謂明皇於是乎有容矣

 

 

181.

嚴維寄劉員外詩曰近出白雲司 李嘉佑和都官苗員外詩曰秋冷白雲司 按刑部郞中爲白雲司 蓋黃帝時以雲紀官 秋官爲白雲故也

 

 

182.

陶翰送金卿歸新羅詩曰 鄕心遙渡海 客路再經春 禮樂夷風變 衣冠漢制新 所謂金卿 是新羅人 疑卽金雲卿也 又胡衡啣命使本國詩曰 啣命將辭國 非才忝近臣 天中戀明主 海外憶慈親 蓬萊鄕路遠 若木故園隣 西望懷恩日 東歸感義辰 按唐詩紀 作啣命使日本國 通典曰 天寶末 衛尉少卿朝衡 倭國人 唐書曰 朝衡入唐登第後還本國云 蓋卽此人也

 

 

183.

徐安期有催粧詩曰 傳聞燭下調紅粉 明鏡臺前別作春 不須面上運粧却 留着雙眉待畵人 詩甚佳 小說言宋時昏禮 合巹之夕 婿登高座賦詩 謂之催粧云 而觀此詩則始於唐初矣 按徐安期非初唐人 而小說云然何耶

 

 

184.

錢起詩風便數聲砧 杜牧詩東風不與周郞便 按韻會 便順也 去聲 今謂順風爲便風是也

 

 

185.

韋應物詩九日驅馳一日閑 白樂天詩公假月三旬 蓋唐制十日一休沐 故以上澣中澣下澣 爲上旬中旬下旬 按晉令 五日一急 一歲以六十日爲限 書記所稱急 皆謂假也

 

 

186.

韋蘇州寄丘丹詩曰 懷君屬秋夜 散步詠凉天 山空松子落 幽人應未眠 丘答詩曰 露滴梧葉鳴 秋風桂花發 中有學仙人 吹簫弄明月 丘丹在唐非有詩名 而其工過蘇州遠甚

 

 

187.

張志和詩靑蒻笠綠簑衣 按韻書 蒻本作若 禮記註 蒲蒻可爲席 柳子厚詩靑若裏裹鹽歸峒客 許渾詩若葉沈溪暖是也 一說云靑若竹皮 或曰竹葉

 

 

188.

唐詩曰何處金笳月裡悲 或謂金笳 卽今太平簫也

 

 

189.

武元衡詩云劉琨坐笑風生苑 謝眺栽詩月滿樓笑作嘯 是蓋用劉琨長嘯却胡騎事也 苑或作席 楊愼曰 風生苑 作風淸塞爲是

 

 

190.

司空曙別盧秦卿詩曰 無將故人酒 不及石尤風 按容齋隨筆云石尤風 打頭迷風也 唐人多用之 宋武帝歌曰 願作石尤風 四面斷行旅 蓋本於此

 

191.

顧况題葉道士山房曰 水邊楊柳赤欄橋 洞裡神仙碧玉簫 近得麻姑書信否 潯陽江上不通潮 註云自歎不遇 若麻姑之與方平 五百年方一會 及別去 又不得一通音問也 余謂詩意恐不必然 蓋珌士求仙而不得仙耳

 

 

192.

韓昌黎詩解裝具盤筵註 解裝典衣也 余按陸賈傳 賣橐中裝直千金 裝者謂者所裝帶之物 直謂之典衣則未穩

 

 

193.

韓昌黎朝賀詩云滉蕩天門高 著籍朝厥妻註 公妻盧氏 封高平縣君 歲時入朝宮中故云 按外命婦每正至參賀 乃唐制也 然朝厥妻三字不雅

 

 

194.

韓詩曰 江陵城西二月尾 花不見桃惟見李 楊誠齋言晩登碧落堂 隔江桃皆暗而李獨明 乃悟其妙云 余謂王荊公詩積李兮縞夜 崇桃兮炫晝 亦以是也 然審此詩意 則似謂桃未及開而李先花也 或以其地適無桃花而獨有李花歟 未知何者爲是

 

 

195.

韓昌黎詩 太華峯頭玉井蓮 開花十丈藕如船 按尹喜傳曰眞人各坐蓮花之上 花經十丈 詩語出此

 

 

196.

昌黎遊城南詩曰 喚起窓全曙 催歸日未西 黃山谷云吾兒時每哦此詩 而了不解意 年五十八 方悟喚起催歸二禽名 催歸子規也 喚起聲如人絡絲 偏於春曉鳴 復齋謾錄云顧渚山中有鳥 每正二月作聲曰春起 呼爲喚春鳥 余意喚起催歸 非眞鳥名 以鳥聲春起 故曰喚起 子規聲爲不如歸 故曰催歸 詩意蓋謂喚起而睡不覺 催歸而遊未歸也 如此看得尤有味 以下句無心花裡鳥 更與盡情啼觀之 則似然矣 山谷 復齋兩說 恐猶未盡

 

 

197

韓昌黎詩云魚魚雅雅 韻府曰 魚與雅烏飛行 皆成隊故云 按詩註 雅烏卽楚烏 小而腹白 然則雅烏乃楚烏名 宛委餘篇曰 烏轉爲鴉 鴉轉爲雅 恐未然也 又古樂府 朱鷺魚以雅 烏古與雅同 言朱鷺之威儀魚魚雅雅也

 

198.

韓詩曰 少年樂新知 衰暮思故友 李慶詩曰 醉輕經浮世事 老重故鄕人 語皆切着 漢竇玄妻艷歌曰 衣不厭新 人不厭故 山谷詩曰 人故義當親 衣故義當補 此反其意而尤似有味

 

 

199.

韓昌黎詩曰夏槐作雲屯 簡齋種竹詩蒼雲屯十里 東坡詩汝陰多老檜 處處屯蒼雲 皆出於韓矣 盧蘇齋屯雲老檜陰陰洞 亦用此也

 

 

200.

韓退之盆池詩曰 夜半靑蛙聖得知 盖池成而蛙已至故云聖 黃山谷詩曰 已被遊蜂聖得知 乃用此也

 

 

201.

昌黎詠雪詩曰誤鷄宵呃喔註 鷄誤以爲明 故呃喔也 鄭湖陰廣陵觀燈詩曰朱樓先聽誤鷄鳴 蓋本於此

 

 

202.

韓退之梁國公主挽詩曰龍轜非厭翟 還輾禁城塵註 轜音而 喪車也 潘嶽賦龍轜儼以星駕是也 厭入聲 周禮王后五輅 二曰厭翟 以雉羽飾車也 按厭翟乃王后所御 則用之於公主未穩 轜俗作輀非

 

 

203.

韓昌黎誌李于墓 歷數藥敗者 以爲世誡 而寄周員外詩曰 金丹別後知傳得 乞取刀圭救病身 其言之先後不同何耶 白樂天詩云退之服硫黃 一病訖不痊 蓋譏之也

 

 

204.

韓詩黃昏榜方口 柳詩夜榜響谿石 按榜進船也 司馬相如賦榜人歌 乃船師也 晉書曰吳榜越船 此則蓋謂船也

 

 

205.

韓昌黎送南海節度詩曰衙時龍戶集 上日馬人來註 龍戶採珠之戶 南海謂之蜑戶 猶陳蔡間之牛戶馬戶 江湘間之橘柚戶也 唐人以早晩庭參 爲衙上日 註朔日也 杜詩開筵上日思芳草 南蠻傳曰 馬援討尋邑蠻 以不能還者數十人 留於象林南界 南蠻呼爲馬留人 蓋用此也

 

 

206.

唐劉駕詩云醉臥芳草間 酒醒日落後 壺觴半傾覆 客去應已久 不記折花時 何得花在手 歐陽文忠詩云有時醉倒臥溪石 靑山白雲爲枕屛 花間有鳥喚不覺 日落山風吹自醒 歐詩固好 而視劉作似劣 可知唐宋之辨矣

 

 

207.

柳子厚詩漁翁夜傍西巖宿 曉汲淸湘燃楚竹 烟消日出不見人 欵乃一聲山水綠 回看天際下中流 巖上無心雲相逐 東坡云此詩有奇趣 然尾兩句 不爲亦可 此言是

 

 

208.

柳子厚詩綠荷包飯趁虛人 按作市於丘墟間 故曰虛 張祐詩月上行墟市是也 柳文亦曰虛所 嶺南村市虛時多 故謂之虛 蓋方言也

 

 

209.

柳子厚從中丞 過盧少府郊居詩曰 蒔藥閑庭延國老 開樽虛室値賢人 按國老甘草 賢人濁酒 盖指座客而有兩意 佳矣 小說 有題新居一聯曰 但使一枝居巧婦 不須大廈賀佳賓 蓋巧婦鳩也 佳賓雀也 此用大廈成燕雀賀之語 未知誰所作也

朱慶餘詩洞房昨夜停紅燭 待曉窓前拜舅姑 粧罷低聲問夫婿 畫眉深淺入時無 此與摘取芙蓉花 莫摘芙蓉葉 將歸問夫婿 顔色何如妾 意語相似

 

 

210.

李益詩微風警暮坐 臨牖思悠哉 開門風動竹 疑是故人來 時摘枝上露 稍霑階下苔 幸當一入幌 爲拂綠琴埃 觀此全篇 則唯開門風動竹一句爲佳 可謂難矣

 

 

211.

李益聽曉角詩曰秋風吹入小單于 按小單于曲名

 

 

212.

劉禹錫詩曰 猊座寂寥塵漠漠 一方明月可中庭 按佛家謂佛座爲獅子座 獅子一名狻猊 故曰猊座 恐未穩 他本或作高座 似是

 

 

213.

劉夢得詩今夜初聞長樂鐘 按崔湜自江州司馬 拜襄州刺史詩曰 猶聞長樂鐘 尚辨靑門樹 乃知劉詩出於此也

 

 

214.

劉禹錫詩云唱盡新詞歡不見 歡謂所歡之人 古樂府多用之 如自從別歡後 又歡作沈水香是也

 

 

215.

唐詩曰平明剪出三騣高 按韻府群玉云唐人尚剪騣 馬三騣者曰三花 五騣者曰五花 李白詩所謂五花馬 蓋是也

 

 

216.

王弇州曰 連昌宮辭百官隊仗避岐薛 宋人謂岐薛二王物故已久 爲微之誤用事 蘇東坡連昌宮辭帖 作岐路云 此說似是

 

 

217.

元微之贈劉采春詩曰 更有榴人腸斷處 選詞能唱望夫歌 稗海曰 望夫歌者 卽羅噴曲也 按采春倡婦也 所製羅噴曲累篇 今在唐詩集中 金陵有羅噴樓故名

 

 

218.

元微之嶺南詩規外布星辰 自注交廣間 南極漸高北極低 規度外星辰至眾 如五曜者皆不在星經 按三才圖會曰 西域之南有地中海 見北極南極正半 卽天地之中是矣

 

 

219.

元稹寄樂天詩曰 惟應鮑叔偏憐我 自保曾參不殺人 按元稹爲相時 李賞告稹結客刺裴度 及訊鞫無驗 樂天甞上書理之故云 余謂此聯用事精切 但憐字非本語 改以知我似當

 

 

220.

劉禹錫贈日本僧詩曰 身無彼此那懷土 心會眞如不讀經 按金剛經云眞者不變 如者不異 遇諸境界 心無變異也

 

 

221.

陸贄禁中松詩云不羨五株樹 李商隱五松驛詩云五松不見見輿薪 蓋出於庾信山封五樹松之語也 按緗素襍記曰 史記封松爲五大夫 五大夫者秦官名 秦本記 五大夫陵攻趙 又范睢傳 遣五大夫綰伐魏是也 今謂五株松則誤矣

 

 

222.

李賀有五粒松歌 李義山詩松暄翠粒新 小說曰 粒者鬣也 凡松葉皆雙股 而高麗所産 每穗五鬣云 此蓋我國之海松也

 

 

223.

李賀詩云黑雲壓城城欲摧 甲光曜日金鱗開 王荊公譏之曰 旣言黑雲壓城 則安得甲光如許乎 楊愼以荊公之言爲不然 余意此說似是 按唐類函曰 城內有黑雲大如火星 名曰軍精 勿犯 又蔡琰詩曰金甲曜日光 槪言光色之盛也 詩語蓋本於此

 

 

224.

李長吉詩曰龜甲屛風醉眼纈 按洞冥記 漢武起神明臺 臺上設金牀象席龜甲屛風 述異記云龜甲香 卽桂香之善者

 

 

225.

王涯宮詞曰 新睡起來思舊夢 見人忘却道勝常 陸放翁云勝常 猶今婦人言萬福也 如簡牘云尊候勝常 蓋俗語也 勝當作平聲

 

 

226.

李長吉詩曰楓香晩花靜 按楓香木名 似白楊 有脂而香

 

 

227.

楊汝士於裴晉公宴席聯句詩曰 昔日蘭亭無艷質 此時金谷有高人 又文章舊價留鸞掖 桃李新陰在鯉庭 元白屈服云 而汝士此作 皆不入於唐詩選中何也

 

 

228.

劉禹錫泰娘歌曰 月墮雲中從此始 按謝靈運詩曰 可憐誰家婦 臨流洗素足 又曰但問情若何 月就雲中墮 乃用此也

 

 

229.

劉禹錫詩香消南國美人盡 怨入東風芳草多 按任昉述異記云楚中有宮人草 狀如金䔲而甚氛氳 俗說楚靈王時 宮人數千皆怨曠 有囚死於宮中者 葬後墓上 悉生此草 劉長卿春草宮詩曰猶帶羅裙色 靑靑向楚人此也

 

 

230.

張籍詩曰蜀客南行祭碧鷄 又送道士歸蜀詩曰 唯持靑玉牒 獨立碧鷄峰 按地理國 金馬碧鷄山皆在雲南 乃漢人之所望祭 又漢宣帝時 方士言益州金馬碧鷄可祭 而致遣王褒以祀 至蜀而卒云 蓋以王褒蜀人 故曰蜀客 祭碧鷄之祭字或作聽 恐非

 

 

231.

張文昌詩曰 六宮才人大垂手 願君千年萬年壽 王翰詩曰 行行小垂手 日暮渭川陽 按古樂府 大垂手 小垂手 獨瑤手 皆舞名

 

 

232.

張籍凉州詞曰 無數鈴聲搖過磧 應駄白練到安西 余見中朝賈人懸鈴馬首 十百爲群 蓋以警盜也 觀此詩則自唐已然 蘇東坡所謂騾駄聲 蓋是也

 

 

233.

張籍詞曰 門前春鳥啄林聲 紅夾羅襦縫未成 今朝社日停針線 起向朱櫻樹下行 按小說云春秋社日 不作組紃 謂之忌作

 

 

234.

韓翃詩門外碧潭春洗馬 樓前紅燭夜迎人 晏殊效之曰 門外綠楊春繫馬 牀前紅燭夜呼盧 陸放翁以爲晏詩氣格 乃過本句 余未信也

 

 

235.

顧况送使新羅詩曰 鬚髮成新䯻 人參長舊苗 蓋東方俗以絲紒辮鬚 其來久矣 人參亦新羅所産故云

 

 

236.

唐詩復恐怱怱說不盡 行人臨發又開封 世謂絶唱 按班姬擣素賦云書旣封而重題 笥已緘而更結 乃知出於此也

 

 

237.

唐詩曰故宮惟有樹長生 按長生樹名 卽萬年枝 漢晉殿前多有之 西京雜記曰 漢武帝上林苑 有萬年長生樹是已

 

238.

王建過綺繡宮詩曰武帝不來紅袖盡 按漢武故事 武帝葬畢 常所幸御 悉出茂陵園 婕妤已下 上幸之如平生 霍光聞之 更出宮人五百人 因是遂絶 又曰帝崩而能見形御女云 古人爲詩 用事不苟 語意有味如此

 

 

239.

王建宮詞琵琶先抹綠腰頭 按綠腰曲名 亦作六幺 白樂天琵琶行云初爲霓裳後六幺是也

 

240.

王建宮詞曰 自知歌舞勝諸人 邀勒君王出內頻 奉勅宮中修理院 地衣簾額一時新 第二句或作恨未承恩出內頻 恐非 觀此則地衣之稱 亦久矣

 

 

241.

王建宮詞曰 射生宮女宿紅粧 把得新弓各自張 又曰旋獵一邊還引馬 歸來雉兎繞鞍垂 又御獵詩曰 新敎內人唯射鴨 長隨天子苑東遊 觀此則杜詩云輦前才人帶弓箭 一箭正墜雙飛翼 所謂才人 宮中女官名

 

 

242.

王建宮詞曰樹頭樹底覔殘紅 一片西飛一片東 自是桃花貪結子 錯敎人恨五更風 余 謂此詩蓋言宮人色衰失寵之意 似有所指而作也

 

 

243.

王建宮詞曰 蓬萊正殿壓雲鼇 紅日初生碧海濤 開着五門遙北望 柘黃新(+)御床高 按(+)字出訓蒙字會 衣架也 韻書作笐 或作桁 音抗去聲 諸本作柘黃新帕御床高 帕手巾也 恐非是

 

 

244.

王建宮詞 收得山丹紅蘂粉 鏡前洗却麝香黃 按韻府曰 華州有妬女廟 有取山丹百合經過者 必雷風電雹以震之 本草曰 百合花紅者名山丹 蓋山丹婦人用以爲飾者 如後世金鳳花之類 金鳳花自宋始有之

 

 

245.

王建宮詞曰 密奏君王知入月 喚人相伴洗裙裾 按醫書 以産滿爲入月 而此入月說者謂月事也 堯山堂外紀 陶穀奉使江南 韓煕載遣家妓 奉盥匜 及朝以書謝曰 巫山之麗質初臨 霞侵鳥道 洛浦之妖姿自至 月滿鴻溝 擧朝不能會其辭 召妓訊之 云是夕忽當浣濯是也

 

 

246.

王建宮詞太儀前日煖房來 按小說云里巷間有遷居者 隣里醵金治具過之 名煖屋 蓋俚語也 醵合錢飮酒也

 

 

247.

王建宮詞 內人相續報花開 准擬君王便看來 逢着五絃紅繡袋宜春院裏按歌回 又十三初學擘箜篌 弟子名中被點留 昨日敎坊新進入 並房宮女與梳頭 按唐敎坊記云妓女入宜春院 謂之內人 平人女以容色選入內者 敎習琵琶, 五絃, 箜篌 謂之搊彈家是也 五絃亦樂名

 

248.

王建宮詞 寒食內人長白打 庫中先與撒金錢 韋莊淸明詩曰上相閑分白打錢是也 白打 蘇東坡以爲搏擊之意 陸放翁以爲似是博戲 稗史以爲宮中鬪戲 此皆臆料之言 余按王建宮詞又曰寒食宮人步打毬 侯喜詩曰可惜寒食毬 蓋唐俗以寒食打毬故也 又小說 唐僖宗能步打云云 疑卽打毬也

 

 

249.

王建宮詞曰 忽地金輿向月陂 曹唐詩曰玉童私地誇書札 地字蓋語錄 如特地恁地之謂

 

 

250.

王建宮詞嫌羅不着愛輕容 稗史云輕容 無花薄紗也 按今本作嫌羅不着索輕(+) 又王荊公詩春衫猶未着方空 方空縠紗名 出漢書 空孔也 卽今之方目紗也

 

 

251.

王建宮詞曰殿頭先報內園家 花蘂夫人詞曰日午殿頭宣索詔 殿頭蓋宮中女人官名 詔或作鱠 似是

 

 

252.

王建北邙行曰 誰家古碑文字滅 後人重取書年月 蓋實事也 按葬書 中朝人多拔冢偸葬 故如謝安墓 亦爲始興王所葬 不但碑石然爾

 

 

253.

王建牡丹詩云粉光深紫膩 肉色退紅嬌 王貞白倡樓詩云龍腦香調水 敎人梁退紅 按退紅 若今之粉紅也

 

 

254.

王建溫泉宮詩曰 宮前內裏湯各別 每箇白玉芙蓉開 按明皇在華淸 安祿山獻玉龍鳧鴈石蓮花 命陳於湯中 其蓮花石至今在云 又曰武皇得仙王母去 山鷄晝鳴宮中樹 蓋以武皇比明皇 王母比貴妃也 大抵唐詩人多以明皇譬漢武 如杜詩武皇開邊意未已是也

 

 

255.

牛僧孺周秦行記曰 香風引到大羅天 月地雲階拜洞仙 東坡詩月地雲階漫一樽 玉奴終不負東昏 此蓋用僧孺事 玉奴作玉兒是也

 

 

256.

唐詩曰胡琴琵琶與羌笛 按韻府曰 琵琶本胡中馬上樂 一名胡琴 唐樂志 文宗朝內臣鄭中丞善胡琴 卽琵琶也 此詩乃以胡琴琵琶分而兩之何耶

 

 

257.

唐宮詞曰金鎖生衣掣不開 按古樂府 頭亂不敢理 粉拂生黃衣是也 王建秋日詩 立秋日後無多熱 漸覺生衣不着身 其義不同

 

 

258.

白樂天長恨歌曰峨眉山下少人行 按東坡志林曰 峨眉在嘉州 與幸蜀路全無交涉云 古人於此等處 亦失點檢而然耶 楊愼以爲當作劍門山下云云 亦未知如何

 

 

259.

白樂天自警詩曰 蠶老繭成不庇身 蜂飢蜜熟屬他人 須知年老憂家者 恐似二虫虛苦辛 此詩非特自警 亦足警世矣

 

 

260.

長恨歌曰 楊家有女初長成 養在深閨人未識 楊妃本配壽王而詩語如此 又借漢皇爲言 不敢斥言也 詩人忠孝之意可見

 

 

261.

白樂天詩曰聞健且閑行 又園林亦要聞閑置 張籍詩曰聞晴㬠曝舊芳茵 王建詩曰聞身强健 且爲頭白齒落難追 又曰遇晴須看月 聞健且登樓 聞字未詳出處 而韻府群玉曰 聞閑與聞早等意同 蓋如趁字之義 按道書云不如聞早樂淸閑 又云聞身强體健云云是也

 

 

262.

樂天詩曰 吟風杪秋樹 對酒長年身 醉貌如霜葉 雖紅不是春 語雖近俚 却甚切着

 

 

263.

白樂天詩曰 萬病皆可治 惟無治老藥 按續博物志云雖有神藥 不如少年 卽此意也

 

 

264.

白樂天詩曰 戶大嫌甜酒 才高笑小詩 按唐人以飮多者爲大戶 飮少者爲小戶故云

 

 

265.

白居易戲答皇甫監詩曰 寒宵勸酒君須飮 君是孤眠七十身 莫道非人身不暖 十分一盞煖於人 卽曲禮八十非人不暖之意也

 

 

266.

白樂天詩曰 行開第八秩 可謂盡天年 又曰已開第七秩 屈指幾多人 按禮年八十日有秩 故以八十爲八秩 或言十年爲一秩 故俗謂七十以上 爲開第八秩云

 

 

267.

白樂天與李浙東詩曰 吾學空門非學仙 恐君此說是虛傳 海山不是吾歸處 歸則須歸兜率天 按避暑錄曰 李君稷會昌初觀察浙東 言有海賈遭風飄海中一大山 視其殿榜 曰蓬萊 旁有一院 扃鎖甚嚴 花木盈庭 人曰此白樂天院 在中國未來云 故詩意如此 兜率天 佛家所謂欲界六天之一也

 

268.

長恨歌曰夜雨聞鈴腸斷聲 按楊妃外傳 明皇幸蜀 霖雨彌旬 棧道中聞鈴聲 悼念貴妃 因爲雨霖鈴曲 唐詩一曲霖鈴淚萬行此也 鈴蓋馬口衘鈴 或謂簷鈴 如風鐸之生 今俗以浮漚爲鈴 此乃方言 恐不是也

 

 

269.

白樂天詩云櫻桃樊素口 楊柳小蠻腰 以樊素善歌 小蠻善舞故言 按樊素善唱楊柳枝詞 人以曲名之 樂天旣老放之 東坡詩曰前年開閤放柳枝 又曰不學楊枝別樂天 柳枝卽樊素也

 

 

270.

琵琶行曰 曲罷常敎善才服 粧成每被秋娘妬 按琵琶行序云本長安倡女 學琵琶於穆曹二善才 樂府雜錄云曹善才樂師名 秋娘 李德裕鎭關西日 爲謝秋娘作望江南詞是已 唐詩解 引杜秋娘事 此則吳女 恐非也

 

 

271.

琵琶行曰楓葉荻花秋瑟瑟 楊愼曰 瑟瑟本寶名 其色碧 此言秋色碧也 評者多以爲蕭瑟非矣 樂天詩曰 寒食靑靑草 春風瑟瑟波 又一道斜陽照水中 半江瑟瑟半江紅 此可證也 張初云瑟瑟多作風聲 劉公幹詩瑟瑟谷中風 此豈言碧色耶 余按梁武帝詩 瑟居超七淨 瑟與索同 蕭索與蕭瑟 蓋一也

 

 

272.

樂天詩金斗熨波刀剪文 溫庭筠詩綠波如熨割愁腸 陸魯望詩波平熨不如 按說文 熨持火申繒也 一曰火斗 杜詩美人細意熨帖平是也

 

 

273.

白樂天詩云靑山擧眼三千里 白髮平頭五十人 又火銷燈盡天明後 便見平頭六十人 平頭蓋俗語也 又古樂府 平頭奴子持筐箱 李白詩平頭奴子搖大扇 王半山詩平頭均楚製 與此異義

 

 

274.

樂天詩云名惟公器無多取 利是身災合小求 唯異匏瓜難不食 大都只足便宜休 按樂天甞曰 古人云名者公器 不可以多取 僕向者竊時之名已多 欲竊時之富貴 爲造物者肯兼與之乎 若公可謂知足者矣

 

 

275.

白樂天詩云人家半在船 野水多於地 姚合云驛路多臨水 人家半在雲 宋趙師秀云野水多於地 春山半是雲 未知孰爲優劣 而師秀則全用樂天矣

 

 

276.

樂天詩曰 綠浪東西南北路 紅闌三百九十橋 十字作平聲用 按白詩中使字多如此 樊川詩南朝四百八十寺 亦作平音爾

 

 

277.

于鵠詩曰 胸前空帶宜男草 嫁得蕭郞愛遠遊 崔郊詩曰 候門一入深如海 從此蕭郞是路人 按事文玉屑曰 蕭郞卽蕭史也 後世通稱女夫云

 

 

278.

唐張喬送金夷魚奉使歸本國詩曰 渡海登仙籍 還家備漢儀 孤舟無岸泊 萬里有星隨云云 夷魚似是新羅人 而東史無可考 以此觀之 羅時入唐登第者 蓋夥矣

 

 

279.

樊川詩曰豆蔻稍頭二月初 按豆蔻花作穗 卷之而生 初如芙蓉 穗頭深紅色 葉漸展花漸出而色漸淡 二月初 乃花未開時 蓋以譬小女也 或言豆蔻花一名含胎花 謂年小而有孕也 恐不然耳

 

 

280.

杜牧華淸宮詩云一騎紅塵妃子笑 無人知是荔枝來 墨客揮犀以爲明皇十月幸驪山 至春還宮 未甞六月在驪山 詞意雖美而失事實云 今按陳鴻長恨傳曰 天寶十年 避暑驪山宮 又太眞外傳曰 天寶十四年六月一日 幸華淸宮 其年十一月祿山反 則詩語是矣

 

 

281.

樊川詩云贏得靑樓薄倖名 薄倖蓋謂薄於情愛也 東坡詩多情妾似風花亂 薄倖郞如露草晞是也

 

 

282.

樊川詩不得君王丈二殳 按考工記殳長尋有四尺註 八尺曰尋 尋有四尺 卽丈二也 然則凡尺一尺五丈六云者皆類此

 

 

283.

樊川詩云歸來煑豹胎 厭飫不能飴 按韻書 飴也 沈括筆談 以飴字爲誤是矣 但拾遺記 魏明帝時昆明國貢嗽金鳥 飴以眞珠 古樂府 羹飯一時熟 不知飴阿誰 又酉陽雜俎曰 飴小兒不可露處 飴字亦有出處矣

 

 

284.

杜牧華淸宮詩曰 歌吹千秋節 樓臺八月凉 按唐書 玄宗八月五日生 爲千秋節 人君以生日立節 始於玄宗云 宋璟表曰 月惟仲秋 日在端午 蓋古者五月之五日 通稱端午矣

 

 

285.

樊川詩云天外鳳凰難得髓 無人解合續弦膠 按十洲記 仙家煑鳳喙麟角 作續弦膠 杜詩曰麟角鳳觜世莫識是也 然則髓字恐非 或觜字之誤也

 

 

286.

樊川詩曰 紅衣落盡暗香殘 葉上秋光白露寒 紅衣蓋謂荷也 趙嘏詩紫艷半開籬菊淨 紅衣落盡渚蓮愁 紅衣亦此也 但半開落盡屬對不精

 

 

287.

杜牧題開元寺詩曰 高下高下中 風繞松桂樹 唐詩品彙 作高高下下中 風繞桂松樹 按國語 子胥曰高高下下 以罷民於姑蘇此也

 

 

288.

杜牧之宮人詩曰 十年一夢歸塵世 絳縷猶封繫臂紗 按晉武帝選士庶女子 以絳紗繫其臂 此詩蓋謂宮人十年放出 而封臂不動 言其未經御也

 

 

289.

樊川華淸宮詩云仰窺群雕檻影 猶想赭袍光 謂赭袍則疑赤色矣 按唐初用隋制 常服黃袍 後漸用赤黃 故曰赭黃 乃知詩語本此 而謂之赭袍則省文耳

 

 

290.

樊川詩鱸魚新熟別江東 熟字甚新 按韻府曰 契丹牛馬有熟時 如南方養蠶也

 

 

291.

樊川詩曰頭衘依舊鬢絲多 按陸放翁云選曹補授時 先具舊官名品於前 次書擬官於後 使新舊相衘 故曰官衘 亦曰頭衘

 

 

292.

樊川詩曰 祗言旋老轉無事 欲到中年事轉多 后山詩曰 晩知書畫眞有益 却恨歲月來無多 每念兩詩 令人嗟惋 崔簡易, 申玄翁居常喜誦后山此句 蓋有所感焉爾

 

 

293.

樊川詩樂遊原上望昭陵 按樂遊原者 漢宣帝寢廟在焉 昭陵唐太宗陵也 牧之蓋自傷不遇宣帝太宗之時 而出爲郡守云爾

 

 

294.

樊川詩曰阿鶩歸來月正明 鶩作騖是 按魏史 荀攸卒 以後事付鍾繇 繇爲嫁阿騖 得善處云 阿騖蓋攸之妾名 歸謂嫁也 汪藻戲人買妾臥病詩曰莫愁阿騖煩君嫁 亦用此也

 

 

295.

樊川詩曰 盡道靑山歸去好 靑山能有幾人歸 其視林下何曾見一人之句 此尤勝矣

 

 

296.

古人謂杜牧有睡癖 按樊川詩曰 平生睡足處 雲夢澤南州 又曰幽人本多睡 更酌一樽空 又古逸書 杜牧嘗語人曰 嗜酒好睡 其癖已痼是也

 

 

297.

樊川詩曰 多情却似摠無情 惟覺樽前笑不成 蠟燭有心還惜別 替人垂淚到天明 古今別情人詩多矣 而未有形容到此者 蓋小杜於此景多情者 故能曲盡其妙

 

 

298.

樊川詩護霜雲破海天遙 按冬天近曉 有老鯉斑雲漸合成陰 必無雨 故謂之護霜天 其曰老鯉斑者 滿天雲大片如鱗故云

 

299.

樊川詩西子下姑蘇 一舸逐鴟夷 古今文人 遂用爲故實 而按墨子曰 西施之沈 其美也 吳越春秋曰 吳亡越 浮西施于江 令隨鴟夷以終 稗史曰 浮沈也 反言耳 子胥之譖死 西施有力焉 沈之所以報子胥之忠 故曰隨鴟夷以終 牧之乃以鴟夷爲范蠡 不精審之過也 又按吳王取子胥尸 盛於鴟夷 浮之江云 此浮字與浮西施之浮同意 稗史之言似然

 

 

300.

樊川詩云三山朝去應非久 姹女當窓織羽袍 按道經曰 河上姹女得火則飛 姹女眞汞也 本草曰 水銀名姹女 一名汞 朱砂中液也 又韻書曰 姹美女也 樊川詩所云姹女非汞也 蓋但指美女而言

 

301.

唐詩席上意錢來 按意錢 錢戲也 出漢梁冀傳 俗謂攤錢一曰射意 杜詩白晝攤錢高浪中是也

 

 

302.

張祐詩曰 故國三千里 深宮二十年 一聲何滿子 雙淚落君前 按唐武宗疾篤 孟才人以歌笙密侍左右 上目之曰 吾當不諱 爾何爲哉 才人泣曰請就死 乃歌一聲 何滿子氣亟立殞 詩語蓋紀此事也 何滿子 樂府曲名 本人名也

 

 

303.

張祐詩云至今風俗驪山下 村笛猶吹阿濫堆 按唐時驪山 有鳥名阿濫堆 明皇御玉笛採其聲 翻爲曲名 亦曰鷃濫堆

 

 

304.

唐詩曰桔槹烽上暮煙飛 按邊方作土臺 臺上作桔槹 頭上有夔苓 有寇則燃火擧之爲烽火 夔苓蘢也 烽或作峯 恐不是

 

 

305.

章孝標送金可紀歸新羅詩曰 登唐科第語唐音 望日初生憶故林 按唐沈汾續神仙傳 飛昇十六人中 有金可紀者新羅人 賓貢進士云 太平廣記中 亦備載此事 仙跡甚異 而我國無傳焉 借哉

 

 

306.

晉史言何物老嫗生寧馨兒 按寧馨 猶言如此 寧當作去聲 唐時幾人雄猛得寧馨 乃作平音何也

 

 

307.

唐詩殘霞蹙水魚鱗浪 薄日烘雲卵色天 東坡詩笑把鴟夷一樽酒 相逢卵色五湖天 用唐詩語也

 

 

308.

唐詩學畫鴉黃半未成 又寫月圖黃罷 按宮人黃眉黑粧 至唐猶然故云 王荊公詩漢宮嬌額半塗黃是也 又酉陽雜俎曰 近代粧尚靨如射月 曰黃星靨靨鈿之名 木蘭詩對鏡帖花黃是也

 

 

309.

薛能宮詞水拍銀盤弄化生 按宮人中元日 以蠟爲兒 浮銀盤水面弄之 以爲化生求子焉

 

 

310.

唐詩南宮歌管北宮愁 按周禮 王六寢在南 后六宮在北 詩語蓋出此 指六宮而言

 

 

311.

呂洞賓詩袖裏靑蛇膽氣粗 按陶貞白隱居畜二刀 往往飛去 望之如二靑蛇 蓋用此也

 

 

 

312. 당나라 시와 송나라 시가 명백히 다른 이유

 

人詩曰: “花開蝶滿枝, 花謝蝶還稀. 惟有舊巢燕, 主人貧亦歸.”

人詠路傍樹云: “狂風拔倒樹, 樹倒根已露. 上有數枝藤, 靑靑猶未悟.”

此二詩句法相似, 而唐宋之辨, 亦較然矣. -芝峯類說

 

 

해석

人詩曰: “花開蝶滿枝, 花謝蝶還稀. 惟有舊巢燕, 主人貧亦歸.”

당나라 사람이 시를 다음과 같이 지었다.

 

花開蝶滿枝 花謝蝶還稀

꽃이 피니 나비 가지에 가득하다가 꽃 시드니 나비 드물게 돌아오지만,

惟有舊巢燕 主人貧亦歸

오직 오랜 둥지의 제비만이 주인이 가난해도 또한 돌아오네.

 

人詠路傍樹云: “狂風拔倒樹, 樹倒根已露. 上有數枝藤, 靑靑猶未悟.”

또한 송나라 사람이 길가의 소나무를 읊었으니 다음과 같다.

 

狂風拔倒樹 樹倒根已露

광풍이 나무 뽑아 넘어뜨려 뽑힌 나무뿌리가 이미 드러났지만,

上有數枝藤 靑靑猶未悟

위의 등나무 몇 가지 푸르디푸르러 여지껏 깨닫질 못했구나.

 

此二詩句法相似,

이 두 시의 구법은 서로 비슷하지만,

 

而唐宋之辨, 亦較然矣. -芝峯類說

唐風宋風의 분별됨이 또한 분명하다.

 

 

인용

목차

작가 이력 및 작품

한시미학산책

 

 

313.

唐詩春風侍女護朝衣 又侍女新添午夜香 又行臺無妾護衣篝 按唐尚書郞入直 女侍史二人選端正妖麗者 執香爐護衣服故云

 

 

314.

唐詩人鄭谷時稱鄭鷓鴣 余甞謂鷓鴣詩似非驚人語 未知何鎰名 後見其絶句 曰座中亦有江南客 莫向春風唱鷓鴣 又曰春遊鷄塵塞 家在鷓鴣天 因以鷓鴣天爲曲名云 其得名無乃以是耶

 

 

315.

唐詩少年行曰獨向寒雲試射聲 按漢有射聲校尉 謂冥暗中聞聲射中也

 

 

316.

唐詩曰麒麟閣上識(+)侯 焦竑云蕭何封(+)侯 史記作酇 字相似之誤也 班固十八侯銘 文昌四友 漢有蕭何 序功第一 受封於(+) (+)七何切 (+)在沛 酇在南陽 何沛人 其封邑疑近之 但麒麟閣 乃宣帝時事 用於蕭何 未知合否

 

 

317.

唐詩品彙中竇鞏七言絶僅七首 而曰寒鴉飛入上陽宮 寒鴉飛去日㘅山 鷓鴣飛上越王臺 黃鸝飛上海棠花四首格 豈嫌相犯而然耶

 

 

318.

樊川詩得年七十更萬日 與子同於局上消 宋馬永卿曰 牧之是時年四十二三 得至七十 猶有萬日云 余意百年三萬六千日 則萬日爲三十年 此詩得年七十 更得萬日 乃謂百年也

 

 

 

 

319. 타지인 병주를 떠나고 보니 이곳도 고향이었네

 

 

賈島詩: “無端更渡桑乾水, 却望幷州是故鄕.”

按唐置桑乾都督府, 幷州. 今日渡桑乾水, 則去咸陽益遠矣. 乾音干

 

 

해석

賈島詩: “無端更渡桑乾水, 却望幷州是故鄕.”

가도의 시는 다음과 같다.

 

無端更渡桑乾水

까닭도 모르게 다시 상건수 건넜다가

却望幷州是故鄕

도리어 병주 바라보니 이곳이 고향이었었구나.

 

按唐置桑乾都督府, 幷州.

살펴보니 당나라 때 상건도독부를 설치했는데 병주의 북쪽에 있었다.

 

今日渡桑乾水, 則去咸陽益遠矣.

지금 상건수를 건넜다고 했다면 본래의 고향인 함양으로부터의 거리는 더욱 멀어진 것이다.

 

乾音干

건의 음은 간이니, 상간도둑부와 상간수로 읽어야 한다.

 

 

인용

목차

작가 이력 및 작품

한시미학산책

 

 

320.

唐詩窓外日光飛野馬 床頭筠管長蒲蘆 筠管 註者以爲蒲蘆 長子於筆管中也 按稗海云蜂類有三 銜泥營巢於室壁間者名蜾蠃 穴地爲巢者名蠮螉 窠於書卷或筆管中者名蒲蘆 本草云蜾蠃一名蒲蘆 能連泥在屋壁間或器物傍作房 如並竹管者是也 余意下說似是

 

 

321.

唐詩鷓鴣飛上越王臺 按南越王尉佗立朝臺 朔望升拜 爲後世望闕禮之始云 尉佗常稱帝 故亦曰越帝臺此也

芝峯類說卷十一終

 

芝峯類說卷十二

 

文章部五

 

唐詩

 

322.

李商隱詩曰 靑雀西飛竟未回 君王長在集靈臺 侍臣最有相如渴 不賜金莖露一杯 羅大經鶴林玉露以爲靑雀不回 神仙無可致之理 而武帝不悟 猶徘徊臺上 庶幾見之 此言然矣 又以爲相如正苦消渴 何不以一杯賜之 驗其眞妄乎 余謂此言非是 蓋言武帝惑於長生之說 侍臣有相如之渴 而惜一杯金露 不肯賜之也 詩意恐只如此

 

 

323.

李商隱詩靑雀西飛竟未回 三體詩註 引西王母靑鳥事爲證 余恐不然 洞冥記曰 有女名巨靈悅於帝 戲笑帝前 東方朔望見巨靈 乃目之 巨靈化成靑雀飛去 乃起靑雀臺云 蓋出於此

 

324.

李義山詩漢家天馬出蒲梢 按漢書西域志贊 孝武之世 蒲梢龍文魚目汗血之馬充於黃門注 大宛馬魚目龍文鳳頭尾如蒲梢 此詩乃以蒲梢爲地名則謬矣

 

325.

李商隱詩曰 咸陽原上英雄骨 半向君家養馬來 此爲渾侍中作也 有人言渾瑊常燒人骨喂馬 馬甚肥健 此事出於雜書云

 

 

326

李商隱詩曰 嫦娥應悔偸靈藥 碧海靑天夜夜心 此詩以首句雲母屛風燭影深觀之 似是宮怨或閏情之作 必有所指而言 其集中詩如此者非一二 深味之 其意可見

 

327.

李商隱詩于今腐草無螢火 終古垂楊有暮鴉 註者以爲上句喻氣焰消歇 下句喻惡名猶在 余謂不然 按煬帝於宮中 徵求螢火數斛 夜遊放之 又種隋堤楊柳 蓋謂其時取螢盡矣 故今無復有螢火也 垂楊暮鴉 謂楊柳低垂已盛 而有鴉來棲 喻隋業爲唐所有也 或疑垂與隋音同 楊隋姓 故借用也

 

328.

義山詩內苑只知銜鳳觜 屬車無復揷鷄翹 按漢武時西海獻膠 帝弦斷 以膠續之 終日射不斷 帝大悅 十洲記 仙家煮鳳觜麟角作膠 名續弦膠 漢輿服志 鸞旗曰鷄翹 編羽爲之 上句蓋譏帝好遊獵 下句譏帝好微行也

 

 

329.

李商隱詩曰 夕陽無限好 只是近黃昏 楊誠齋謂此句喻唐祚之將衰亡也 余則以爲不過吟暮景耳 僧無可詩曰 聽雨寒更盡 開門落葉深 古人謂此詩以落葉爲雨聲 余則以爲落葉深 乃雨後景耳 唐人作詩 多在有意無意間 情景宛然 而觀者輒以有意求之 恐不免穿鑿 他如微陽下喬木 遠燒入秋山 亦以卽景看得何害

 

330.

李義山詩風雲長爲護儲胥 按風雲八陣法也 長楊賦木擁槍櫐以爲儲胥註 軍中藩籬也 又莊子削格羅落註 削格猶漢書曰儲胥 若今之木柵也

 

 

331.

李義山籌筆驛詩終見降王走傳車 按三國志 後主出降 擧家傳送洛陽 其曰傳車此也 李東陽五丈原詞云侯歸上天多舊伍 羽爲前驅飛後拒 忠魂不逐降王車 長衛英孫朝烈祖 意尤好矣

 

 

332.

李義山促漏詩 蓋宮怨之作也 其一聯曰歸去定知還向月 夢來何處更爲文 文字作雲字似是

 

 

333.

義山詩云陛下好生千萬壽 玉樓長御白雲杯 白雲杯 疑用王母瑤池宴事也 王荊公宿寶林寺詩曰共盡白雲杯註 白雲謂茶也 似與此不同 好生 蓋書所謂好生之德也 又語錄好生 猶言十分極盡也 或疑用語錄耳

 

 

334.

義山詩云自是當時天帝醉 不關秦地有山河 按秦穆公夢至帝所 天帝饗之醉 賜金策云云 廋信哀江南賦云以鶉首而賜秦 天何爲而此醉 詩意乃用此也

 

 

335.

楊愼曰 李義山詩瑤池宴罷留王母 金屋粧成貯阿嬌 俗本作玉桃偸得憐方朔 眞似小兒語耳 余謂瑤池宴 乃周穆王事 而語句亦不佳 楊說恐未是 但其曰玉桃 乃强對未穩 又金屋粧成 一本作修成

 

 

336.

義山詩犀辟塵埃玉辟寒 按詩話 魏明帝宮人 取辟寒金爲釵鈿 故時語曰不服辟寒金 那得帝王心云 而無所謂辟寒玉者 蓋義山以金爲玉耳

 

 

337.

李商隱槿花詩曰 月裡那無姊雲中 亦有君意甚難解 余謂月裡姊疑指姮娥 且楚辭九歌 有雲中君 註雲神也 蓋槿花色白 故取以譬之 恐無別意

 

 

338.

李商隱公子詩曰 一盞新羅酒 凌晨恐易銷 蓋唐時以新羅酒爲貴耳 按酉陽雜俎酒食篇 有樂浪酒法 所謂新羅酒 疑亦用其法造酒也

 

 

339.

李義山詩神女生涯元是夢 小姑居處本無郞 按小姑 蔣子文妹也 古樂府小姑曲云小姑所居獨處無郞此也

 

 

340.

李義山撰彭陽公誌文詩曰 待得生金徙 川原亦幾移 按晉書 賈逵石碑中生金 庾信文曰 碑()生金 陰鏗古墓詩碑書欲有金此也 徙唐本作後 似是

 

 

341.

李義山詩玉作彈碁局 中心亦不平 按彈碁之戲 始於漢成帝 陸放翁云古彈碁局狀如香爐 蓋謂其中隆起也

 

 

342.

李商隱詩可憐夜半虛前席 不問蒼生問鬼神 此詩連上接下見之 則可憐二字 改作如何似當

 

 

343.

李商隱詩云今朝歌管屬檀郞 又崔女詩不見檀郞年少時 檀郞蓋指良人 而未知意義 按晉潘岳小字檀奴 抑或以此耶

 

 

344.

李商隱錦瑟詩 審其詩意 只是閨情 托於錦瑟而作 思華年之思猶怨也 按小說曰 錦瑟佳人名 亦似然矣

 

 

345.

李義山詩鏁香金屈戌 帶酒玉崑崙 按稗史曰 戌卽膝耳 李長吉詩屈膝銅鋪鏁阿甄 甄指甄后 猶言阿嬌也 義山所謂屈膝蓋香器 崑崙蓋酒器 二者非必器名 疑亦以刑象而言

 

 

346.

李義山聽鼓詩欲問漁陽摻 時無禰正平 按摻上聲 三撾鼓也 又擊鼓之法也 沈存中筆談以爲應璩書云聽廣陵之淸散 散爲曲名明矣 漁陽摻 正如廣陵之散也

 

 

347.

義山詩簟冰將飄枕 簡齋詩曰雪月冰寒衾 山谷詩風力欲冰酒 皆作去聲用

 

 

348.

唐詩曰 蘼蕪亦是王孫草 莫遣春香上客衣 按蘼蕪香草 卽芎藭苗也 用以薰衣辟蠧 騷曰王孫遊兮不歸 春草生兮萋萋 詩意蓋恐良人之不歸故言

 

349.

許渾詩湘潭雲盡暮煙出 楊愼曰 煙字極妙 湘水多煙 張泌詩中流欲暮見湘煙是也 後山改煙作山 無味云 未知然否 余意以爲山字似勝

 

 

350.

許渾詩曰 石燕拂雲晴亦雨 江豚吹浪夜還風 按零陵石燕風雨作則飛 江豚鼻中爲聲 出入水上 舟人候之知風雨 所謂吹浪是矣 拂雲二字似未穩 又江豚腹中脂 照樗博卽明 照讀書及紡績卽暗 俗謂懶婦所化 故呼爲懶婦油 韻府又曰照宴樂則明 故謂之饞燈

 

 

351.

許渾詩曰勞歌一曲解行舟 蓋勞歌猶離歌 按勞舟謂遠行舟也 勞人謂行役人也 勞酒謂行路所賚酒也 勞鐵謂馬勒鐵之類 勞薪謂故車脚之類

 

 

352.

劉言史樂府詞曰君王試舞鄭櫻桃 按稗海云鄭櫻桃 石季龍優童 季龍寵惑 鄭櫻桃殺其妻郭氏 古樂府有鄭櫻桃篇卽是 但此事不當使用耳

 

 

353.

北夢瑣言曰 杜悰自西川除淮海節度使 溫庭筠有詩云卓氏鑪前金線柳 隋家堤畔錦帆風 貪爲兩地行霖雨 不見池蓮照水紅 杜聞之 遺絹一千疋 余謂庭筠一生落魄 而以二十八字 賭得千絹 古人之重才至矣

 

 

354.

唐詩曰盛年夫婦長別離 按岐伯曰 人生二十歲 血氣始盛 蓋盛年乃二十時也 又三十爲壯 四十爲彊 漢書云蘇武始以彊壯出是也 五十則始衰矣

 

 

355.

李頻送徐處士歸江南詩云故國入芳草 滄江終白身 按白身猶言白民 史記魏白民輸五百石者 賜其身 唐張濬白身未有名 第鄒陽傳曰 驅白徒之家 素非軍旅 又小說無學人謂之白徒 所謂白民白徒 猶白丁也

 

 

356.

皮日休詩曰年紀翻嫌竹祖低 按玉堂詩選註 竹譜云祖宗所種之竹 此說恐非 唐詩曰祖竹叢新笋 半山詩曰籬落生孫竹 東坡詩曰檳榔生子竹生孫 所謂竹祖 蓋與祖竹孫竹義同

 

 

357.

來鵬詩云藕穿平地生荷葉 笋過東家作竹林 按齊民要術曰 竹性愛東南引 又小說曰 西家種竹 東家治地 詩意以此 余聞非但竹也 如菖蒲與莞草 皆喜東引云

 

 

358.

唐李涉贈盜詩曰 相逢不用相回避 世上如今半是君 語甚痛切 漢書云吏作虎而冠 史記云此皆憩而不操戈矛者也 噫世道至此 則無可爲者矣

 

 

359.

陳羽步虛詞云漢武淸齋讀鼎書 內官扶上畫雲車 壇上月明宮殿閉 仰看星斗禮空虛 又趙嘏詩云春生藥圃芝猶短 夜醮齋壇鶴未回 亦佳

 

 

360.

李群玉詩曰 一合相思淚 臨江灑素秋 唐汝詢謂一合字太俗是矣

 

 

361.

唐李遠詩長日惟消一局碁 東坡詩斷送一生消底物 蓋消與須同義 古人多通用 底何也 蓋語錄也

 

 

362.

唐李遠叢臺詩曰 絃管變成山鳥哢 綺羅留作野花開 明人詩曰 騎羅化作春風蝶 絃管翻成夜雨蛙 此蓋用李詩 而押蛙字爲善

 

 

363.

唐詩云江頭學種相思柳 按相思樹 卽南燭樹也 出蜀都賦 又本草 相思子出嶺南 樹高丈餘 所謂相思柳未見出處 余嘗有閨情詩曰庭前舊種相思樹 子落還生似妾長 亦用此也

 

 

364.

施肩吾詩曰 顚狂楚客歌成雪 嫵媚吳娘舞是鹽 筆談云唐之杖鼓 兩頭皆用杖 今之杖鼓 一頭以手拊之 又杖鼓曲名 有突闕鹽, 阿鵲鹽, 昔昔鹽

 

 

365.

唐裴思謙及第 贈妓詩曰 銀缸斜背解明擋 小語偸聲賀玉郞 從此不知蘭麝貴 夜來新惹桂枝香 語太誇矣

 

366.

唐詩罨岸春濤打船尾 按稗史云罨乃魚網 謂魚網遮岸也 蜀都賦罨翡翠釣鰋鯉是也 又罨畫 卽雜色畫也

 

 

367.

韓翃詩風吹山帶遙知雨 露濕荷裳已報秋 按荊州記 荊山朝有雲橫帶山腰 不崇朝而雨 謂之山帶

 

368.

唐任翻題台州寺曰 前峯月出一江水 僧在翠微開竹房 旣去 有人改一字爲半字 翻行數十里 乃得半字 亟回欲易之 見所改字 歎曰台州有人 眞所謂詩成一字難矣

 

369.

陸龜蒙詩曰長似歲閑方覺 事大如山醉亦休 韓渥詩四時最好是三月 一去不回惟少年 李山甫詩老逐少年終不放 辱隨榮後定須勻 又能讀書人天下少 不如意事世間多 又少日爲名多檢束 長年無興可顚狂 又兒童問我悲何事 此意他年汝自知 此則未知誰作 而語皆切着 足令人嗟惋

 

370.

韓渥詩曰 手風慵展八行書 眼暗休尋九局圖 按八行書 如邢邵詩獨寄八行書 劉禹錫詩方見八行書是也 九局圖 蓋符應經陽遁陰遁 皆九局故云 按符應經遁甲之法 世傳作於黃帝 風后分門定局 避凶趨吉 最切於日用 故古人以之應變制敵 其法十干中甲常隱藏 故謂之遁甲 俗日甲爲隱形非矣

 

371.

筆談曰 陸龜蒙作藥名詩云烏啄蠧根回 藥名乃是烏喙 非烏啄也 又斷續玉琴哀 藥名止有續斷 無斷續云 余甞見醫方 藥名有烏啄苗 又蟬蛻謂之斷續 陸詩爲不誤矣

 

 

372.

陸龜蒙詩曰五茸春草雉媒驕 按五茸地名 吳王獵處

 

 

373.

陸龜蒙宮人斜詩曰 草樹愁煙似不春 晩鶯哀怨向行人 須知一種埋香骨 猶勝昭君作虜塵 意好

 

 

374.

陸魯望詩云方頭不會王門事 塵土空緇白苧衣 按趙令畤侯鯖錄曰 今人謂拙者爲方頭 稗史曰 方頭言不通時宜 而無顧忌者也

 

 

375.

黃巢旣敗遁爲僧 有詩云三十年前草上飛 鐵衣着盡着僧衣 天津橋上無人間 獨倚危欄看落暉 似有飛揚跋扈之意

 

 

376.

唐詩曰萬里秋風吹錦水 宋詩曰萬里君王蜀中老 成都有萬里橋故云 唐僧一行謂明皇曰 陛下末年 當遠遊萬里之外是也

 

377.

吳融詩云子山詞賦莫興哀 子山庾信字 有哀江南賦故云 又王荊公詩風塵愁殺庾蘭成 按蘭成庾信小字 哀江南賦所謂王子洛濱之歲 蘭成射策之年是也

 

 

378.

張泌詩溪風送雨過秋寺 澗石驚瀧落夜潭 按瀧奔湍也 或作龍非 又品彙作泉

 

 

379.

杜荀鶴野鷹詩曰 也應無計避征徭 按小說 有人極贊此句 或難之曰 野鷹何有征徭 其人解曰 必是當時科取翎毛故也 然其極贊者 未知何意耶

 

 

380.

杜荀鶴詩曰 世亂奴欺主 年衰鬼弄人 海枯終見底 人死不知心 政是

 

 

381.

羅隱中秋不見月詩云天爲素娥孀怨苦 故敎西北起浮雲 按古樂府有孀娥怨註 漢人因中秋見月而度此曲 孀娥指月中嫦娥也

 

382.

葉少蘊避暑錄曰 唐御膳 以紅綾餠餤爲重 蓋以紅羅裹之也 昭宗朝燕進士于曲江 令太官特作餠餤賜之 盧延讓詩曰莫欺零落殘牙齒 曾喫紅綾餠餤來 此也

 

383.

唐詩云臉邊楚雨臨風落 頭上秦雲向日銷 玉堂詩選註 楚雨指淚 秦雲指鬢也 對語甚精

 

384.

唐詩云雲外新聲忽變秋 又云一聲歌發滿城秋 按陸士衡詩曰 丹唇含九秋 姸迹陵七盤 九秋曲名七 盤楚舞秋字 蓋出於此

 

 

385.

聶夷中傷田家詩二月賣新絲 五月糶新穀 說者以爲二月新絲未出 恐當作四月 按稗史云此蓋謂絲未出穀未熟 而貧民預借債負 而已先賣之矣 卽諺稱寅年喫了卯年粮之意 若絲出穀熟而賣之 乃常理也 何足以見貧民之極耶 此說似是 陸宣公文曰 蠶事方興 已輸縑稅 農功未艾 遽斂穀租 此也

 

 

386.

唐有胡生者 喜韓少府見訪詩曰 忽聞梅福來相訪 笑看荷衣出草堂 兒童不慣見車馬 爭入蘆花深處藏 又觀小兒垂釣詩曰 蓬頭稚子學垂綸 側坐莓苔草暎身 路人借問遙招手 恐畏魚驚不應人

 

 

387.

杜常華淸宮詩曰 行盡江南數十程 曉風殘月入華淸 朝元閣上西風急 都入長楊作雨聲 此詩非但疊字爲病 華淸宮在驪山 而曰行盡江南云云未穩 按楊愼云杜常乃宋歐陽脩一時人 非唐人也 然則此詩誤入唐詩集中耳 

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