장자 인간세 - 4.

4.

顔回曰: “端而虛, 勉而一, 則可乎?” 曰: “惡! 惡可! 夫以陽爲充孔揚, 釆色不定, 常人之所不違, 因案人之所感, 以求容與其心, 名之曰日漸之德不成, 而况大德乎! 將執而不化, 外合而內不訾, 其庸詎可乎!” “然則我內直而外曲, 成而上比. 內直者, 與天爲徒. 與天爲徒者, 知天子之與己, 皆天之所子, 而獨以己言蘄乎而人善之, 蘄乎而人不善之耶? 若然者, 人謂之童子, 是之謂與天爲徒. 外曲者, 與人之爲徒也. 擎跽曲拳, 人臣之禮也. 人皆爲之, 吾敢不爲耶? 爲人之所爲者, 人亦無疵焉, 是之謂與人爲徒. 成而上比者, 與古爲徒. 其言雖敎, 謫之實也, 古之有也, 非吾有也. 若然者, 雖直而不病, 是之謂與古爲徒. 若是則可乎?” 仲尼曰: “惡! 惡可! 大多政法而不諜. 雖固, 亦無罪. 雖然, 止是耳矣, 夫胡可以及化! 猶師心者也.”