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鬥者ㆍ忘其身者也, 忘其親者也, 忘其君者也. 行其少頃之怒而喪終身之軀, 然且爲之, 是忘其身也; 家室立殘, 親戚不免乎刑戮, 然且爲之, 是忘其親也; 君上之所惡也, 刑法之所大禁也, 然且爲之, 是忘其君也. 憂忘其身, 內忘其親, 上忘其君, 是刑法之所不舍也, 聖王之所不畜也. 乳彘不觸虎, 乳狗不遠遊, 不忘其親也. 人也ㆍ憂忘其身, 內忘其親, 上忘其君, 則是人也而曾狗彘之不若也. 凡鬥者ㆍ必自以爲是而以人爲非也. 己誠是也, 人誠非也, 則是己君子而人小人也, 以君子與小人相賊害也. 憂以忘其身, 內以忘其親, 上以忘其君, 豈不過甚矣哉! 是人也, 所謂「以狐父之戈钃牛矢」也. 將以爲智邪? 則愚莫大焉. 將以爲利邪? 則害莫大焉. 將以爲榮邪? 則辱莫大焉. 將以爲安邪? 則危莫大焉. 人之有鬥, 何哉? 我欲屬之狂惑疾病邪, 則不可, 聖王又誅之. 我欲屬之鳥鼠禽獸邪? 則不可, 其形體又人, 而好惡多同, 人之有鬥, 何哉? 我甚醜之!
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