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5. 穀梁傳曰 衛侯之兄輒 何爲君也 有天疾者不可入於宗廟 輒兩足不能相隨 齊謂之綦 楚謂之蹶 衛謂之輒 輒蓋病名也 康節先生曰 易自羲農而下 書自堯舜而下 詩自文武而下 春秋自桓文而下云 蓋羲農三皇也 堯舜五帝也 文武三王也 桓文五伯也 自易而書 自書而詩 自詩而春秋 世代之陵夷可見矣
4. 王充論衡曰 春秋震伯夷之廟 謂劈歷破之也 霹靂俗字也云 未知劈歷字 本出何書
3. 春秋沙麓崩 晉史卜之曰 後六百四十五年 宜有聖女興至漢 王政君生於其地 爲元帝后 歲數相當云 余謂王氏纂漢 由於元后 則沙麓之崩 妖也非祥也 晉史之言 亦幾乎誣矣
2. 春秋星隕如雨 釋者曰 如而也 又禮記室如懸罊 後漢書寬舒如好施 皆訓而也 漢書白頭如新 傾蓋如故 說苑作白頭而新 傾蓋而故 語意尤明白
1. 春秋春王正月註 周王之正月也 左氏曰 周人以建子爲歲首 則周正月 冬十一月也 程子曰 周正月非春也 假天時以立義耳 按王錫爵爲春王正月辨 其略曰或謂周人雖以建子爲歲首 而不改時與月也 魯史冬十一月 夫子更而曰春正月 或謂周人改月不改時也 魯史冬正月 夫子更而曰春正月 夫子所以示行夏時意也 此二說者皆非 夫子固曰吾從周 又曰非天子 不議禮不制度 豈以匹夫而改天子之正朔乎 漢書律曆志 周正月戊子 師渡孟津 明日己未冬至 書稱十有三年春 大會于孟津 又惟一月壬辰旁死魄戊午 師逾孟津 周人之以建子爲春正月 可證也 左傳僖五年正月日南至 春秋桓十四年春正月無冰 成元年春二月無冰 襄二十八年春無冰 定元年冬十月隕霜殺菽 若以建寅爲正月 則寅卯月之無冰 亥月之隕霜 惡在其爲異乎 大抵周之正 本乎陽氣之始萌 因天者也 商之正 本乎陽氣之上通 因地者也 夏之正 本乎陽氣之已至 因人者也 商書始卽位..