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13. 中朝內侍冠服 與朝紳特別 先王朝 辛承旨應時於經席 建白內官服色依中朝改定 言雖不行 內官等憤疾 構以他事 幾獲罪 凡事變革之難如此
12. 宋張舜民言唐笏短厚不屈 今往往有之 以其短厚故可以擊人 又小說 宋哲宗有目疾 惡群臣見之 故奏事者廣其笏面云 然則笏之制 今與古異矣
11. 小說曰 周之前已有笏 天子以珠玉 諸侯以象齒 大夫以魚鬚 士以竹札 受命於君前 用笏以志故也 後代唯入座執笏 餘但執手板 按晉習鑒齒柱笏看山 雖非入座 亦執笏矣 至後周武帝 始令百官執笏 然韓詩行抽手板付丞相 蓋唐時小官執手板矣
10. 隋書禮儀志曰 漢自天子 至于百姓 無不佩刀 故大臣優禮 有劍履上殿 陳始興王傳 左右取朝服所佩木劍以進 此則假劍也 先王朝壬辰以後 命群臣戎服佩劍 蓋示復讐之意云
9. 古者佩印故有綬 如蘇秦並佩六國相印 史記曰 印何纍纍 綬若若耶 周顗云取金印如斗大 繫肘後是也 按霍光傳 廢昌邑王時 光卽持其手 脫其璽組 奉上太后 扶王下殿云云 以此觀之 雖天子亦佩璽矣
8. 品帶 高麗時六品以上金 四品以上犀 二品以上玉 至國朝則四品以上銀 二品金一品犀 中朝詔使至 則帶犀者亦帶金 蓋以陪臣降等故也
7. 我國謂梁冠衣服曰朝服 黑團領曰時服 紅團領曰常服 帖裡曰戎服 國俗自前有官者皆服紅團領 華人以君臣同色非之 壬辰變後亂離倉卒 士大夫皆着帖裡 己亥年間 始倣中朝 服黑團領 至辛丑柳根爲禮判 建議依平時改服紅色 至今相承 蓋人情樂於從舊故也
6. 平時凡衙門公禮及新除授官肅拜參謁 皆着公服 而亂後仍廢不復 唯新及第應榜服之 豈非欠典乎
5. 按高麗忠烈王時 始用元制 自宰相至下僚 皆剃髮胡服 至洪武初 始襲華制 則東土之變於胡元 殆百年矣 世傳鄭圃隱所建白也 噫微公 吾其戎乎
4. 中朝國忌日 官司不廢坐 但不坐堂 官員着無紋黑段團領 去胸背 謂之素服 按家禮註吉冠素服註 云素服者但撤去華采金珠之飾而已是也
3. 大明集禮 載諸國使臣以朝服入班 而大明會典云外國使臣 各服其服入參 故我國使臣 以時服行事久矣 頃年鄭經世赴京時 據集禮之文 以朝服爲正呈禮部 不許 遂有奏請之議 按集禮是洪武年中所創 而厥後斟酌損益 定爲會典 爲今日遵行之制 則據集禮奏請 似難矣
2. 高皇帝洪武初 欽賜陪臣冠服 比中朝臣下九等 遞降二等 陪臣凡七等 其一等秩比中朝第三等 賜以五梁冠服 二等比中朝第四等 賜四梁冠服 二等以下 以此遞降 故陪臣不敢着六梁冠云