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건빵이랑 놀자

수신기 - 현초여지경(弦超與智瓊) 본문

고전/수신기

수신기 - 현초여지경(弦超與智瓊)

건방진방랑자 2020. 7. 6. 10:17
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현초여지경(弦超與智瓊)

 

魏濟北郡從事掾弦超, 字義起, 以嘉平中夜獨宿, 夢有神女來從之. 自稱: “天上玉女, 東郡人, 姓成公, 字知瓊, 早失父母, 天帝哀其孤苦, 遣令下嫁從夫.” 超當其夢也, 精爽感悟, 嘉其美異, 非常人之容, 覺寤欽想, 若存若亡, 如此三四夕. 一旦, 顯然來遊, 駕輜軿車, 從八婢, 服綾羅綺繡之衣, 姿顔容體, 狀若飛仙, 自言年七十, 視之如十五六女. 車上有壺榼, 靑白琉璃五具. 食啗奇異, 饌具醴酒, 與超共飮食. 謂超曰: “, 天上玉女, 見遣下嫁, 故來從君, 不謂君德. 宿時感運, 宜爲夫婦. 不能有益, 亦不能爲損. 然往來常可得駕輕車, 乘肥馬, 飮食常可得遠味, 異膳, 繒素常可得充用不乏. 然我神人, 不爲君生子, 亦無妒忌之性, 不害君婚姻之義. 遂爲夫婦.” 贈詩一篇, 其文曰: “飄浮勃逢敖, 曹雲石滋芝. 一英不須潤, 至德與時期. 神仙豈虛感, 應運來相之. 納我榮五族, 逆我致禍菑.” 此其詩之大較, 其文二百餘言, 不能盡錄. 兼註易七卷, 有卦, 有象, 以彖爲屬. 故其文言旣有義理, 又可以占吉凶, 猶揚子之太玄, 薛氏之中經也. 超皆能通其旨意, 用之占候, 作夫婦經. 七八年, 父母爲超娶婦之後, 分日而燕, 分夕而寢, 夜來晨去, 倏忽若飛, 唯超見之, 他人不見. 雖居闇室, 輒聞人聲, 常見蹤跡, 然不睹其形. 後人怪問, 漏泄其事; 玉女遂求去. : “, 神人也. 雖與君交, 不願人知, 而君性疏漏, 我今本末已露, 不復與君通接. 積年交結, 恩義不輕; 一旦分別, 豈不愴恨?勢不得不爾. 各自努力!” 又呼侍御下酒, 飮啗, 發簏, 取織成裙衫兩副遺超. 又贈詩一首, 把臂告辭, 涕泣流離, 肅然昇車, 去若飛迅. 超憂感積日, 殆至委頓. 去後五年. 超奉郡使至洛, 到濟北魚山下, 陌上西行, 遙望曲道頭有一馬車, 似知瓊. 驅馳至前, 果是也. 遂披帷相見, 悲喜交切. 控左援綏, 同乘至洛. 遂爲室家, 剋復舊好. 至太康中, 猶在. 但不日日往來, 每於三月三日, 五月五日, 七月七日, 九月九日旦, 十五日輒下, 往來經宿而去. 張茂先爲之作神女賦.

 

 

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