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6.
道有積而德有功; 德者, 道之功. 功有實而實有光; 仁者, 德之光. 光有澤而澤有事; 義者, 仁之事也. 事有禮而禮有文; 禮者, 義之文也. 故曰: “失道而後失德, 失德而後失仁, 失仁而後失義, 失義而後失禮.”
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