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8.
先物行先理動之謂前識. 前識者, 無緣而忘意度也. 何以論之? 詹何坐, 弟子侍, 有牛鳴於門外. 弟子曰: “是黑牛也而白在其題.” 詹何曰: “然, 是黑牛也, 而白在其角.” 使人視之, 果黑牛而以布裹其角. 以詹子之術, 嬰衆人之心, 華焉殆矣!故曰: “道之華也.” 嘗試釋詹子之察, 而使五尺之愚童子視之, 亦知其黑牛而以布裹其角也. 故以詹子之察, 苦心傷神, 而後與五尺之愚童子同功, 是以曰: “愚之首也.” 故曰: “前識者, 道之華也, 而愚之首也.”
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