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4.
顔回問於孔子曰: “臧文仲武仲孰賢?” 孔子曰: “武仲賢哉” 顔回曰: “武仲世稱聖人而身不免於罪, 是智不足稱也; 武仲爲季氏廢適立庶爲孟氏所譖出奔于齊好言兵討, 而挫銳於邾, 是智不足名也武仲與邾戰而敗績國人頌之曰我君小子侏儒使我敗於邾夫文仲其身雖歿, 而言不杇, 惡有未賢?” 立不杇之言故以爲賢孔子曰: “身歿言立, 所以爲文仲也然猶有不仁者三, 不智者三, 是則不及武仲也” 回曰: “可得聞乎?” 孔子曰: “下展禽, 展禽柳下惠知其賢而使在下位不與立於朝也置六關, 六關關名魯本無此關文仲置之以稅行者故爲不仁傳曰廢六關非也妾織蒲, 傳曰織蒲蒲席也言文仲爲國爲家在於貪利也三不仁; 設虛器, 居蔡蔡天子之守龜非文仲所有故曰虛器也縱逆祀, 夏父弗忌爲宋人躋僖公於閔公之上文仲縱而不禁也祠海鳥, 海鳥止于魯東門之上文仲不知而令國人祠之是不知也三不智武仲在齊, 齊將有禍, 不受其田, 以避其難, 武仲奔齊齊莊公將與之田武仲知莊公將有難辭而不受也是智之難也夫臧文仲之智而不容於魯, 抑有由焉, 作而不順, 施而不恕也夫不順不恕爲廢適立庶武仲之所以然欲爲施於季氏也夏書曰: ‘念茲在茲, 順事恕施今此在常當順其事恕其施也’
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