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12.
子貢詩傳 申培詩論 黍離亦大同小異 又可驚恠 詩傳曰 王世子宜臼 弑其君幽王 自立于雒 尹伯封過西都而傷之 賦黍離 詩說曰 幽王伐申 申侯逆戰于戱 射王弑之 立平王于申 自申遷洛 命秦伯帥師逐犬戎于鎬京 尋遣尹伯封犒秦伯之師 過故宗廟宮室 秦人皆墾爲田 咸生禾黍 旁皇不忍去 故作此詩 所謂宜臼試幽者 未可知也 詩說小近於毛傳也 詩傳曰 齊襄公 缺缺 王 周人恥之 賦何彼穠矣 詩說曰 何彼穠矣 齊襄公殺魯桓公 莊王將平之 使榮叔 錫桓公命 因使莊公主昏 以桓王之妹 嫁襄公 周人傷之而作是詩 二家皆不次此詩於召南 而次於王 此則近理矣 平王齊侯明有其人 古注午正之王 齊一之侯者 未可知也 春秋莊公元年 書王姬歸于齊 乃桓王女 平王孫 下嫁於齊襄公 故詩云然也 肰詩說所謂桓王妹者 矛盾矣 詳玩其詩 則以爲如許威儀 如許家閥 美則美矣 但襄公非善人之意 隱然可見 所以恥之傷之也 鄭漁仲曰 三百篇之詩 皆可歌 歌則各從其國之聲 周召王豳之詩 同出於周 而分爲四國之聲 邶鄘衛之詩 同出於衛 而分爲三國之聲 何彼穠矣之詩 何以不列於王風 葢爲詩之時 則東周也 采詩之地 則召南也
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