이향견문록 - 백태의광현白太醫光炫

白太醫光炫

太醫 白光炫 生於仁祖世. 爲人醇謹 在鄕里 恂恂 若愚人. 身長大 好鬚髥 目炯炯 有光. 家素貧 常衣大布貼裏 戴破笠 施施行市隧間 從人匃貸 人多厭之. 少年或觝踢侮戱 光炫笑而不怒.

初善醫馬 專用鍼療之. 不本方書 久益手熟 以試人腫瘡 往往有奇效. 遂專以治人爲務 以是周行閭閻 得視人腫瘡 甚多 其知益精而鍼益善. 凡疔疽毒盛有根者 古方無治法而 光炫遇之 必用大鍼 決裂䟽毒拔根 能轉死爲生. 初則用鍼過猛 或至殺人 然 其效而活者且衆. 故病者日集其門而 光炫亦自喜 其術 爲之益力不懈. 用此名聲大振 號曰 神醫.

肅廟初 選補御醫. 有功 輒加秩 至崇品而 歷職爲縣監 閭里榮之. 然其遇病者 無貴賤疎親 有請卽往 往必盡心極能 見其良已 然後止. 不以老且貴爲解 非惟爲技能所使 盖其天性然也.

余年十五時 內舅姜君 病脣疔 邀白太醫 視之曰 不可爲矣 恨不前二日見之 急治喪具 夜必死 至夜果然 時白太醫 已篤老而神識尙全 能知病 死生不失毫髮 其在盛時 至其家 治某病而 得神效 起死云者 非妄語也. 白太醫卒 其子興齡 嗣爲業 粗有能聲弟子 有朴淳者 亦以治腫名.

今世疔疽決裂之法 自白太醫始而 後學者 傳爲經驗之方 然其子孫與他人學者 皆莫能及焉 人有病疽毒 難治者 必歎曰 世無白光炫 噫 死而已矣 (『浣巖集』)