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예문유취, 천부 - 운(雲) 본문

어휘놀이터/어휘사전

예문유취, 천부 - 운(雲)

건방진방랑자 2020. 7. 3. 16:46
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歸藏曰: 有白雲出自蒼梧入于大梁

周易曰: 雲從龍

又曰: 密雲不雨自我西郊

又曰: 坎爲雲毛詩曰: 英英白雲露彼菅茅

又曰: 薈兮蔚兮南山朝躋薈蔚雲興也

左氏傳郯子曰: 黃帝以雲紀官故爲雲師而雲名

又曰: 凡分至啓閉必書雲物爲備故也

易通卦驗曰: 冬至初陽雲出箕如樹木之狀立春靑陽雲出房如積冰春分正陽雲出張如白鵠穀雨太陽雲出張如車蓋立夏初陰雲出觜赤如珠夏至少陰雲如水波寒露正陰雲如冠纓霜降大陰雲出上如羊下如磻石

禮統曰: 雲者運氣布恩普也

周禮曰: 保章氏以五雲之物辨吉凶水旱降豐荒之祲二至二分觀雲色靑爲m白爲喪赤爲兵荒黑爲水黃爲豐

禮記曰: 天降時雨山川出雲

東方朔傳曰: 凡占長吏不太平御覽八作東當視天有黃雲來覆車五穀大熟

河圖曰: 崑崙山五色雲氣

京房易飛候曰: 視四方常有大雲五色具其下賢人隱靑雲潤澤蔽雲開元占經九十四太平御覽八作日在西北爲擧賢良

尙書大傳曰: 於時俊乂百工相和而歌卿雲帝舜乃唱之曰: 卿雲爛兮禮縵縵兮日月光華旦或旦兮

又曰: 五岳皆觸石而出雲膚寸而合不崇朝而雨

春秋孔演圖曰: 黃帝之將興黃雲升於堂文命之候玄龍御雲天命於湯白雲入房事具祥瑞部

孝經援神契曰: 天子孝天龍負圖地龜出土天孽消滅景雲出游事具祥瑞部

史記曰: 若煙非煙若雲非雲郁郁紛紛蕭索輪囷是謂卿雲事具祥瑞部

漢書曰: 高祖在碭山上常有雲氣

又曰: 武帝封禪晝有白雲入封中事具祥瑞部

漢武帝故事曰: 上禪肅然白雲爲蓋

又曰: 宣帝祠甘泉紫雲從西北來散於殿前事具祥瑞部

呂氏春秋曰: 山雲草莽水雲魚鱗旱雲煙火雨雲水氣無不比類其所生以示人

孫氏瑞應圖曰: 景雲者太平之應也一曰: 非氣非煙五色紛縕謂之慶雲事具祥瑞部

魏志曰: 文帝生於沛國譙郡時有雲氣靑色而圓如車蓋當其上終日望氣者以爲至貴之證非人臣之氣

莊子曰: 廣成子謂黃帝曰: 汝治天下雲氣不待簇馮校本作族而雨

又曰: 華封人謂堯曰: 夫聖人鶉居而鷇食天下有道與物皆昌乘彼白雲至于帝鄕事具人部聖篇

孟子曰: 油然作雲沛然下雨

帝王世紀曰: 堯母慶都生而神異常有黃雲覆其上事具帝王部堯篇

搜神記曰: 薊子訓到洛見公卿數十處後數十處皆有雲起事具神仙部

兵書曰: 韓雲如布趙雲如牛楚雲如日宋雲如車魯雲如馬衛雲如犬周雲如輪秦雲如行人魏雲如鼠齊雲如絳衣越雲如龍蜀雲如囷

楚辭曰: 雲霏霏而承宇

又曰: 靑雲衣兮白霓裳

又曰: 冠靑雲之崔嵬

魏文帝浮雲詩曰: 西北有浮雲亭亭如車蓋惜哉時不遇忽與飄風會吹我東南行行行至吳會

魏劉楨詩曰: 玄雲起高岳終朝彌八方

晉傅玄詩曰: 白雲翩翩翔天庭流景髣彿非君形白雲飄飄捨我高翔靑雲徘徊爲我愁腸

梁簡文帝詠雲詩曰: 浮雲舒五色馬腦映霜天玉葉散秋影金風飄紫煙

梁沈約和王中書白雲詩曰: 白雲自帝鄕氛氳屢迴沒蔽虧崑山樹含吐瑤臺月秋風西北起飄我過城闕城闕已參差白雲復離離皎潔在天漢倒影入華池將過丹丘野時至碧林垂九重迎飛鷰萬里送翔螭梁吳均詠雲詩曰: 飄飄上碧虛藹藹隱靑林氛氳如有意縈鬱詎無心

又詠雲詩曰: 白雲蒼梧來過拂章華臺逢河散復卷經風合且開

楚荀況雲賦曰: 有物於此居則同靜致下則動其高以鉅圓者中規方者中矩大齊天地德厚堯禹精微於毫毛充盈于天宇冬日作寒夏日作暑

晉陸機浮雲賦曰: 有輕虛之艶象無實體之眞形原厥本初浮沉混幷六律籥應八風時邁玄陰觸石甘澤雱霈勢不崇朝露彼無外若層臺高觀重樓疊閣或如鐘首之鬱律乍似寒門之寥廓金柯分玉葉散綠翹明巖英煥鸞翔鳳翥鴻驚鶴奮鯨鯢泝波鮫鱷衝遁朱絲亂紀羅褂失領飛仙凌虛隨風遊騁有若芙蓉群披蕣華■■車渠繞理馬腦縟文

又白雲賦曰: 攄神景於八幽合洪化乎煙熅充宇宙以播象協元氣而齊勳發憤靈石擢性洪流興曜曾泉升跡融丘盈八紘以餘憤雖彌天其未泄豈假期於遷晷邁崇朝而倏忽紅橤發而菡萏金翹援而含葩神收鬼化弼性違序鳥殊類而比栖獸異跡而同處蛟引翳而並潛龍攀鴻而雙擧鸞舞角以軒罷鷙企翮而延佇長城曲蜿采閣相扶聳瑤臺之截嶭構瓊闥之離婁雄虹矯而垂天翠鳥軒而扶日

晉成公綏雲賦曰: 於是玄氣仰散歸雲四旋冰消瓦離弈弈翩翩去則滅軌以無跡來則幽闇以杳冥舒則彌綸覆四海卷則消液入無形或狎獵鱗次參差交錯上捷業以梁倚下壘峗而相薄狀崴嵬其不安吁可畏而欲落或粲爛綺藻若畫若規繁縟成文一績一離․○初學記一作續或繡文錦章依微要妙綿邈凌虛輕翔浮漂

晉楊乂原訛入據馮校本改雲賦曰: 天地定位淳和肇分剛柔初降陰陽煙熅於是山澤通氣華岱興雲則縹緲翩綿鬱若升煙蹇槃縈以詰屈兮若虯龍之蟠蜿嶷岐岐以岳立兮狀有似乎列仙東西絡繹南北油裔隨風徘徊流行菴藹豁兮仰披杳兮四會凝寒冰於朱夏飛素雪於玄冥灑膏液於天漢騰鴻泉於泰淸乾坤以之交泰品物以之流形江海以之深滿川谷以之豐盈毛羽以之光澤草木以之葩榮萌芽以之挺殖苗秀以之積成始於觸石而出膚寸而征終於霑濡六合浸潤群生蕩滌塵穢含吐嘉祥施暢凱風惠加春陽擬神化於后土與三曜兮齊光

魏陳王曹植吹雲贊曰: 天地變化是生神物吹雲吐潤浮氣蓊鬱

 

 

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