전국책 진책 일 - 5.

5.

張儀說秦王曰: “臣聞之, ‘弗知而言爲不智, 知而不言爲不忠.’ 爲人臣不忠當死, 言不審亦當死. 雖然, 臣願悉言所聞, 大王裁其罪.

“臣聞‘天下陰燕陽魏, 連荊固齊, 收餘韓, 成從, 將西南以與秦爲難.’ 臣竊笑之. 世有‘三亡’, 而天下得之, 其此之謂乎!

臣聞之曰: ‘以亂攻治者亡, 以邪攻正者亡, 以逆攻順者亡.’ 今天下之府庫不盈, 囷倉空虛, 悉其士民, 張軍數千百萬, 白刃在前, 斧質在後, 而皆去走不能死. 罪其百姓不能死也, 其上不能殺也. 言賞則不與, 言罰則不行, 賞、罰不行, 故民不死也.

“今秦出號令, 而行賞、罰, 不攻無攻相事也. 出其父母懷袵之中, 生未嘗見寇也. 聞戰頓足徒裼, 犯白刃, 蹈煨炭, 斷死於前者比是也. 夫斷死與斷生也不同, 而民爲之者是貴奮也. 一可以勝十, 十可以勝百, 百可以勝千, 千可以勝萬, 萬可以勝天下矣.

今秦地形斷長續短, 方數千里, 名師數百萬. 秦之號令賞罰, 地形利害, 天下莫如也, 以此與天下, 天下不足兼而有也. 是知秦戰未嘗不勝, 攻未嘗不取, 所當未嘗不破也. 開地數千里, 此甚大功也. 然而甲兵頓, 士民病, 蓄積索, 田疇荒, 囷倉虛, 四隣諸侯不服, 伯王之名不成, 此無異故, 謀臣皆不盡其忠也.

“臣敢言往昔, 昔者, 齊南破荊, 中破宋, 西服秦, 北破燕, 中使韓、魏之君, 地廣而兵强, 戰勝攻取, 詔令天下, 濟淸河濁, 足以爲限, 長城鉅坊足以爲塞. 齊五戰之國也, 一戰不勝而無齊. 故由此觀之, 夫戰者萬乘之存亡也.

且臣聞之曰: ‘削株掘根, 無與禍隣, 禍乃不存.’ 秦與荊人戰, 大破荊, 襲郢, 取洞庭、五都、江南. 荊王亡奔走, 東伏於陳. 當是之時, 隨荊以兵, 則荊可擧, 擧荊則其民足貪也, 地足利也. 東以强齊、燕, 中陵三晉. 然則是一擧而伯王之名可成也, 四隣諸侯可朝也, 而謀臣不爲, 引軍而退, 與荊人和, 今荊人收亡國, 聚散民, 立社主, 置宗廟, 令帥天下西面以與秦爲難, 此固已無伯王之道一矣.

天下有比志而軍華下, 大王以詐破之, 兵至梁郭, 圍梁數旬, 則梁可拔, 拔梁則魏可擧, 擧魏則荊、趙之志絶, 荊、趙之志絶則趙危, 趙危而荊孤, 東以强齊、燕, 中陵三晉. 然則是一擧而伯王之名可成也, 四隣諸侯可朝也; 而謀臣不爲, 引軍而退, 與魏氏和, 令魏氏收亡國, 聚散民, 立社主, 置宗廟, 此固已無伯王之道二矣.

前者穰侯之治秦也, 用一國之兵, 而欲以成兩國之功, 是故兵終身暴靈於外, 士民潞病於內, 伯王之名不成, 此固已無伯王之道三矣.

趙氏中央之國也, 雜民之所居也, 其民輕而難用, 號令不治, 賞罰不信, 地形不便, 上非能盡其民力, 彼固亡國之形也, 而不憂民氓, 悉其士民, 軍於長平之下, 以爭韓之上黨. 大王以詐破之, 拔武安.

當是時, 趙氏上下不相親也, 貴賤不相信. 然則是邯鄲不守, 拔邯鄲, 完河閒, 引軍而去, 西攻脩武, 踰羊腸, 降代、上黨. 代三十六縣, 上黨十七縣, 不用一領甲, 不若一民, 皆秦之有也. 代、上黨不戰而已爲秦矣, 東陽、河外不戰而已反爲齊矣, 中、呼池以北不戰而已爲燕矣.

然則是擧趙則韓必亡, 韓亡則荊、魏不能獨立, 荊、魏不能獨立, 則是一擧而壞韓、蠹魏、挾荊, 以東弱齊、燕, 決白馬之口以流魏氏. 一擧而三晉亡, 從者敗. 大王拱手以須, 天下徧隨而伏, 伯王之名可成也. 而謀臣不爲, 引軍而退, 與趙氏爲和. 以大王之明, 秦兵之强, 伯王之業地, 尊不可得, 乃取欺於亡國, 是謀臣之拙也.

且夫趙當亡不亡, 秦當伯不伯, 天下固量秦之謀臣一矣. 乃復悉卒乃攻邯鄲, 不能拔也, 棄甲、兵怒, 戰慄而却, 天下固量秦力二矣. 軍乃引退, 幷於李下, 大王又幷軍而致與戰, 非能厚勝之也, 又交罷却, 天下固量秦力三矣.

內者量吾謀臣, 外者極吾兵力. 由是觀之, 臣以天下之從豈其難矣? 內者吾甲兵頓, 士民病, 蓄積索, 田疇荒, 囷倉虛; 外者天下比志甚固. 願大王有以慮之也.

“且臣聞之: ‘戰戰慄慄, 日愼一日, 苟愼其道, 天下可有也.’ 何以知其然也? 昔者, 紂爲天子, 帥天下將甲百萬, 左飮於淇谷, 右飮於洹水, 淇水竭, 而洹水不流, 以與周武爲難. 武王將素甲三千, 領戰一日, 破紂之國, 禽其身, 據其地, 而有其民, 天下莫不傷.

智伯帥三國之衆, 以攻趙襄主於晉陽, 決水灌之, 三年, 城且拔矣. 襄主錯龜、數策占兆, 以視利害: 何國可降? 而使張孟談. 於是潛行而出, 反智伯之約, 得兩國之衆, 以攻智伯之國, 禽其身, 以成襄子之功.

今秦地斷長續短, 方數千里, 名師數百萬. 秦國號令賞罰, 地形利害, 天下莫如也. 以此與天下, 天下可兼而有也. “臣昧死望見大王, 言所以擧破天下之從, 擧趙亡韓, 臣荊、魏, 親齊、燕, 以成伯王之名, 朝四隣諸侯之道. 大王試聽其說, 一擧而天下之從不破, 趙不擧, 韓不亡, 荊、魏不臣, 齊、燕不親, 伯王之名不成, 四隣諸侯不朝, 大王斬臣以徇於國, 以主爲謀不忠者.”