28년
經二十有八年
春 無冰
夏 衛石惡出奔晉 邾子來朝
秋 八月 大雩 仲孫羯如晉
冬 齊慶封來奔
十有一月 公如楚
十有二月甲寅 天王崩 乙未 楚子昭卒
傳二十八年
春 無冰 梓慎曰 今茲宋鄭其饑乎 歲在星紀 而淫於玄枵 以有時菑 陰不堪陽 蛇乘龍 龍 宋鄭之星也 宋鄭必饑 玄枵 虛中也 枵 秏名也 土虛而民秏 不饑何爲
夏 齊侯 陳侯 蔡侯 北燕伯 杞伯 鬍子 沈子 白狄 朝于晉 宋之盟故也 齊侯將行 慶封曰 我不與盟 何爲於晉 陳文子曰 先事後賄 禮也 小事大 未獲事焉 從子 如志 禮也 雖不與盟 敢叛晉乎 重丘之盟 未可忘也 子其勸行 衛人討甯氏之黨 故石惡出奔晉 衛人立其從之圃 以守石氏之祀 禮也 邾悼公來朝 時事也
秋 八月 大雩 旱也 蔡侯歸自晉 入于鄭 鄭伯享之 不敬 子產曰 蔡侯其不免乎 日其過此也 君使子展迋勞於東門之外而傲 吾曰 猶將更之 今還受享而惰 乃其心也 君小國事大國 而惰傲以爲己心 將得死乎 若不免 必由其子 其爲君也 淫而不父 僑聞之 如是者恆有子禍 孟孝伯如晉 告將爲宋之盟故如楚也 蔡侯之如晉也 鄭伯使游吉如楚 及漢 楚人還之 曰 宋之盟 君實親辱 今吾子來 寡君謂吾子姑還 吾將使馹奔問諸晉 而以告 子大叔曰 宋之盟 君命將利小國 而亦使安定其社稷 鎮撫其民人 以禮承天之休 此君之憲令 而小國之望也 寡君是故使吉奉其皮幣 以歲之不易 聘於下執事 今執事有命曰 女何與政令之有 必使而君 棄而封守 跋涉山川 蒙犯霜露 以逞君心 小國將君是望 敢不唯命是聽 無乃非盟載之言 以闕君德 而執事有不利焉 小國是懼 不然 其何勞之敢憚 子大叔歸復命 告子展曰 楚子將死矣 不脩其政德 而貪昧於諸侯 以逞其願 欲久得乎 周易有之 在復之頤曰 迷復凶 其楚子之謂乎 欲復其願 而棄其本 復歸無所 是謂迷復 能無凶乎 君其往也 送葬而歸 以快楚心 楚不幾十年 未能恤諸侯也 吾乃休吾民矣 裨灶曰 今茲周王及楚子皆將死 歲棄其次 而旅於明年之次 以害鳥帑 周楚惡之
九月 鄭游吉如晉 告將朝于楚 以從宋之盟 子產相鄭伯以如楚 舍不爲壇 外僕言曰 昔先大夫相先君適四國 未嘗不爲壇 自是至今 亦皆循之 今子草舍 無乃不可乎 子產曰 大適小 則爲壇 小適大 苟舍而已 焉用壇 僑聞之 大適小 有五美 宥其罪戾 赦其過失 救其菑患 賞其德刑 教其不及 小國不困 懷服如歸 是故作壇以昭其功 宣告後人 無怠於德 小適大有五惡 說其罪戾 請其不足 行其政事 共其職貢 從其時命 不然則重其幣帛 以賀其福而弔其凶 皆小國之禍也 焉用作壇 以昭其禍 所以告子孫 無昭禍焉可也 齊慶封好田而耆酒 與慶舍政 則以其內實 遷于盧蒲嫳氏 易內而飲酒數日國遷朝焉 使諸亡人得賊者 以告而反之 故反盧蒲癸 癸臣子之 有寵 妻之 慶舍之士 謂盧蒲癸曰 男女辨姓 子不辟宗 何也 曰 宗不余辟 余獨焉辟之 賦詩斷章 余取所求焉 惡識宗 癸言王何而反之 二人皆嬖 使執寢戈而先後之 公膳日雙雞 饔人竊更之以鶩 御者知之 則去其肉 而以其洎饋 子雅 子尾 怒 慶封告盧蒲嫳 盧蒲嫳曰 譬之如禽獸 吾寢處之矣 使析歸父告晏平仲 平仲曰 嬰之衆不足用也 知無能謀也 言弗敢出 有盟可也 子家曰 子之言雲 又焉用盟 告北郭子車 子車曰 人各有以事君 非佐之所能也 陳文子謂桓子曰 禍將作矣 吾其何得 對曰 得慶氏之木百車於莊文子曰 可慎守也已 盧蒲癸 王何 卜 攻慶氏 示子之兆 曰 或卜攻讎 敢獻其兆 子之曰 克 見血
冬 十月 慶封田于萊 陳無宇從 丙辰 文子使召之 請曰 無宇之母疾病 請歸 慶季卜之 示之兆 曰 死 奉龜而泣 乃使歸 慶嗣聞之 曰 禍將作矣 謂子家速歸 禍作必於嘗 歸猶可及也 子家弗聽 亦無悛志 子息曰 亡矣 幸而獲在吳越 陳無宇濟水 而戕舟發梁 盧蒲姜謂癸曰 有事而不告我 必不捷矣 癸告之 姜曰 夫子愎 莫之止 將不出 我請止之 癸曰 諾
十一月 乙亥 嘗于大公之廟 慶舍蒞事 盧蒲姜告之 且止之 弗聽 曰 誰敢者 遂如公 麻嬰爲屍 慶奊爲上獻 盧蒲癸 王何 執寢戈 慶氏以其甲環公宮 陳氏 鮑氏 之圉人爲優 慶氏之馬善驚 士皆釋甲束馬而飲酒 且觀優 至於魚里 欒高陳鮑之徒 介慶氏之甲 子尾抽桷擊扉三 盧蒲癸自後刺子之 王何以戈擊之 解其左肩 猶援廟桷動於甍 以俎壺投殺人而後死 遂殺慶繩麻嬰 公懼 鮑國曰 群臣爲君故也陳須無以公歸 稅服而如內宮 慶封歸 遇告亂者 丁亥 伐西門 弗克 還伐北門 克之 入伐內宮 弗克 反陳于嶽 請戰弗許 遂來奔 獻車於季武子 美澤可以鑑 展莊叔見之 曰 車甚澤 人必瘁 宜其亡也 叔孫穆子食慶封 慶封氾祭 穆子不說 使工爲之誦茅鴟 亦不知 旣而齊人來讓 奔吳 吳句餘予之朱方 聚其族焉而居之 富於其舊 子服惠伯謂叔孫曰 天殆富淫人 慶封又富矣 穆子曰善人富謂之賞 淫人富謂之殃 天其殃之也 其將聚而殲旃 癸巳 天王崩 未來赴 亦未書 禮也 崔氏之亂 喪群公子 故鉏在魯 叔孫還在燕 賈在句瀆之丘 及慶氏亡 皆召之 具其器用 而反其邑焉 與晏子邶殿 其鄙六十 弗受 子尾曰 富 人之所欲也 何獨弗欲 對曰 慶氏之邑 足欲故亡 吾邑不足欲也 益之以邶殿 乃足欲 足欲 亡無日矣 在外 不得宰吾一邑 不受邶殿 非惡富也 恐失富也 且夫富如布帛之有幅焉 爲之制度 使無遷也 夫民生厚而用利 於是乎正德以幅之 使無黜嫚 謂之幅利 利過則爲敗 吾不敢貪多 所謂幅也 與北郭佐邑六十 受之 與子雅邑 辭多受少 與子尾邑 受而稍致之 公以爲忠 故有寵 釋盧蒲嫳于北竟 求崔杼之屍 將戮之 不得 叔孫穆子曰 必得之 武王有亂臣十人 崔杼其有乎 不十人 不足以葬 旣崔氏之臣曰 與我其拱璧 吾獻其柩 於是得之
十二月 乙亥 朔齊人選莊公殯于大寢 以其棺屍崔杼於市 國人猶知之 皆曰崔子也 爲宋之盟故 公及宋公 陳侯 鄭伯 許男 如楚 公過鄭 鄭伯不在伯有迋勞於黃崖 不敬 穆叔曰 伯有無戾於鄭 鄭必有大咎 敬 民之主也 而棄之 何以承守 鄭人不討 必受其辜 濟澤之阿 行潦之蘋藻 寘諸宗室 季蘭屍之 敬也 敬可棄乎 及漢 楚康王卒 公欲反 叔仲昭伯曰 我楚國之爲 豈爲一人行也 子服惠伯曰 君子有遠慮 小人從邇 飢寒之不恤 誰遑其後 不如姑歸也 叔孫穆子曰 叔仲子 專之矣 子服子 始學者也 榮成伯曰 遠圖者 忠也 公遂行 宋向戌曰 我一人之爲 非爲楚也 飢寒之不恤 誰能恤楚 姑歸而息民 待其立君而爲之備 宋公遂反 楚屈建卒 趙文子喪之如同盟 禮也 王人來告喪 問崩日 以甲寅告 故書之 以徵過也
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