예문유취, 약향초부 - 모(茅)

모(茅)

 

爾雅曰: 蔌杜 茅也

說文曰: 菅 茅也

易曰: 拔茅連茹 以其彙 征吉

茅●○原訛● 據馮校本改 一名茹子

又曰: 藉用白茅 無咎 天官甸師 祭祀供蕭茅

尙書 禹貢曰: 荊州包匭菁茅

毛詩曰: 白華菅兮 白茅束兮

又曰: 野有死麇 白茅苞之

又曰: 晝爾于茅 宵爾索綯

左傳曰: 齊侯伐楚 謂楚曰: 爾貢苞茅不入 王祭不供 無以縮酒 寡人是徵

典錄曰: 武王伐殷 微子啓肉袒面縛 牽羊把茅 膝行而前

六韜曰: 呂尙坐茅而漁

尹文子曰: 堯爲天子 土階三尺 茅茨不翦

尸子曰: 殷湯救旱 素車白馬 身嬰白茅 以身爲牲

莊子曰: 小巫見大巫 拔茅而棄 此其所以終身弗如

離騷曰: 索靈茅以蓬蓴

又曰: 蘭芷變而不芬兮 荃蕙化而爲茅

史記 封禪書曰: 管仲說桓公云 古之封禪 江淮間 一茅三節 所以爲藉也

吳錄地理志曰: 桂陽郴縣 有菁茅 可染布 零陵有香茅 任土貢之

沈約宋書曰: 有三脊茅 生石頭西岸 江夏王義恭 累表勸封禪 上甚悅

【詩】梁簡文帝香茅詩曰: 銅律與鳴琴 俱稱類君子 豈若江淮間 發葉超衆美 珍同自牧歸 茅因彙征起 豈獨邁秦蘅 方知蔑沅芷

梁定襄侯蕭祗詠香茅詩曰: 鶗鴃芳不歇 霜繁綠更滋 擢本同三脊 流芳有四時 麤根縮酒易 結解舞蠶遲 終當入楚貢 豈羨詠陳詩

 

 

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