여씨춘추 맹동기 안사 - 4.

4.

先王之所惡, 惟死者之辱也. 發則必辱, 儉則不發, 故先王之葬, 必儉、必合、必同. 何謂合? 何謂同? 葬於山林則合乎山林, 葬於阪隰則同乎阪隰, 此之謂愛人. 夫愛人者衆, 知愛人者寡. 故宋未亡而東冢抇, 齊未亡而莊公冢抇, 國安寧而猶若此, 又況百世之後而國已亡乎? 故孝子忠臣親父交友不可不察於此也. 夫愛之而反危之, 其此之謂乎. 詩曰, 不敢暴虎, 不敢馮河, 人知其一, 莫知其他, 此言不知鄰類也. 故反以相非, 反以相是. 其所非方其所是也, 其所是方其所非也. 是非未定, 而喜怒鬪爭, 反爲用矣. 吾不非鬪, 不非爭, 而非所以鬪, 非所以爭. 故凡鬪爭者, 是非已定之用也. 今多不先定其是非而先疾鬪爭, 此惑之大者也.