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20.
若然者 始天下之間 猶飛羽浮芥也 孰肯分分然 以物爲事也 水之性眞淸 而土汩之 人性安靜 而嗜欲亂之 夫人之所受於天者 耳目之於聲色也 口鼻之於芳臭也 飢膚之於寒燠也 其情一也 或通於神明 或不免於癡狂者 何也 其所爲制者 異也 是故神者智之淵也 淵淸則智明矣 智者心之府也 智公則心平矣 人莫鑑於流沫 而鑑於止水者 以其靜也 莫竅形於生鐵 而窺於明鏡者 以覩其易也 夫唯易且靜 形物之性也 由此觀之 用也必假之於弗用也 是故虛室生白吉祥止也
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