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18.
此四者 耳目鼻口 不知所就去 心爲之制 各得其所 由是觀之 欲之不可勝明矣 凡治身養性 節寢處 適飮食 和喜怒 便動靜 使在己者得 而邪氣因而不生 豈若憂瘕疵之興 痤疽之發 而豫備之哉 夫函牛之鼎沸 而蠅蚋弗敢入 崑山之玉瑱 而塵垢弗能汚也 聖人無去之心 而心無醜 無取之美 而美不失 故祭祀思親 不求福 饗賓脩敬 不思德 唯弗求者能有之 處尊位者 以有公道 而無私說 故稱尊焉 不稱賢也 有大地者 以有常術 而無鈐謀 故稱平焉 不稱智也 內無暴事以離怨於百姓 外無賢行以見忌於諸侯 上下之禮襲而不離 而爲論者莫然不見所觀焉 此所謂藏無形者 非藏無形 孰能形
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