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5.
夫孫叔敖之請有寢之邱 沙石之地 所以累世不奪也 晋厲公之合諸侯於嘉陵 所以身死於匠驪氏也 衆人皆知利利而病病也 唯聖人知病之爲利 知利之爲病也 夫再實之木根必傷 掘藏之家 必有殃 以言大利而反爲害也 張武敎智伯奪韓·魏之地而擒於晋陽 申叔時敎莊王封陳氏之後而覇天下 孔子讀易至損益 未嘗不憤然而歎 曰 益損者 其王者之事與 事或欲以利之 適足以害之 或欲害之 乃反以利之 利害之反 禍福之門戶 不可不察也
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