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건빵이랑 놀자
한번 모르고 지나가면 다시는 얻지 못하는 것들이 몇개 있다보니 정리해봄. 마을 진입후 나이프 얻기전 보이는 상자의 구급약 - 이벤트 진행하여 LEMI 얻으면 얻지 못함 성 탈출후 진행중 동굴에 살고 있는 생선 3마리(식재료 생선살 3개) - 진행하여서 열쇠 얻고 제장으로 나오면 문이 닫힘. 베네비엔토 저택 클리어후 바닥에 떨어져있는 보물 앤지 - 저택을 나와서 엘리베이터 타고 내려가면 다시 작동하지 않음 깨진 판 조각 - 보물 베렌가리오의 성배 - 저택 탈출후부터 모로의 저수지에서 플라스크를 가져가기 전까지 공동묘지에 진입했을 때 모로아이카가 튀어나오는 철창 안에서 얻어야함. 저수지를 클리어한 이후엔 다시 열리지 않음 메기 2마리(생선살 4개) + 보물 수정 덩어리 - 저수지에서 보트를 타고 진행한 뒤 ..
교육공무원 연가 일수 & 사용 방법 1. 연가 사유 국가공무원 복무규정 중 「교원휴가에 관한 예규」 5조 제1항학교의 장은 다음 각 호의 어느 하나에 해당한다고 판단할 경우네는 수업일 중 소속 교원의 연가를 승인한다1. 본인 및 배우자 부모님의 생일2. 배우자나 본인, 배우자 부모님의 기일(제사)3. 배우자, 본인 또는 배우자 직계가족 또는 형제자매가 건강상의 이유로 돌봄이 필요할 때4. 병가를 다 사용했지만 업무를 할 수 없는 상황일 때5. 방송통신대학 수업 출석 및 대학원 시험 참석6. 본인 또는 배우자 부모 형제자매의 장례식7. 본인 또는 배우자 형제자매 배우자의 장례식8. 본인 자녀의 군 입대일9. 기타 학교장이 인정하는 경우 ☑ 1, 2, 3호의 본인의 부모나 형제자매, 배우자나 형제자매의 ..
초과근무 1. 내용① 하루 최대 4시간 / 월 최대 57시간까지 인정(초과근무 결재 승인 시에만)② 평일엔 1시간의 시간을 공제 / 휴일이나 토요일엔 공제없이 분 단위까지 합산하여 계산③ 시간 단위로 수당이 지급되며 분 단위는 인정되지 않음. ④ 월 10시간의 시간외근무수당이 지급됨(한 달에 15일 이상 지각이나 조퇴 없이 정상근무한 경우)⑤ 출장비와 시간외근무수당 동시지급이 가능함. 2. 수당 단가 2024년 교감, 장학관15,291원 30호봉 이상14,312원 20~29호봉13,333원 19호봉 이하12,003원 수당지급정액분월 10시간초과분월 57시간최대월 67시간 초과근무 관련 주요사항 안내◆초과근무 신청 ⇒ ‘시간외근무’ 선택 신청 후 승인권자의 사전 승인◆ 초과근무 관련 ..
1. 수단으로서의 글 읽기와 본질로서의 글 읽기 글이란 한 사람이 지닌 문사철(文史哲)이 얽히고설켜 하나의 정제된 양식으로 표현된 것이다. 그렇기 때문에 글을 읽으면 지은이가 살았던 사회상을 엿볼 수 있고, 그에게 영향을 준 사상을 맛볼 수 있으며, 현실을 살아내며 구성된 그의 철학을 느낄 수 있다. 이처럼 글을 읽는다는 게 단순히 글자를 읽어나가는 행위가 아닌 지은이의 생각과 철학을 받아들이는 행위이기에, 조선시대 학자들은 자세를 바로 잡고 정신의 뼈대를 하얗게 세워 몸과 마음을 가다듬은 후에야 글을 읽었던 것이다. 무언가를 이루기 위한 ‘수단으로서 글 읽기’ 하지만 인쇄문화가 발달하여 무수히 많은 책이 쏟아지게 되면서 글을 대하는 진중한 자세는 더 이상 필요하지 않게 되었다. 글이나..
2024년 독도교육주간 공모전 운영계획 충청남도교육청 민주시민교육과 Ⅰ 목적❍ 학교 독도교육주간 운영 내실화와 지원 강화 ❍ 학생참여중심 독도·격렬비열도 수업 및 교육활동 확대 ❍ 교육공동체 독도·격렬비열도 섬인식 및 영토주권의식 강화 Ⅱ 추진방침 ❍ 교과 및 창체 수업 적용과 활용을 위한 수업표준안을 제시함 ❍ 학생참여강화와 성과공유를 위해 충남학생누리집‘들락날락’활용함 ❍ 충남교육청 인성교육캠페인‘따뜻한 말 한마디 전하기’와 연계 운영함 Ⅲ 추진계획 ❍ 공모주제:‘독도·격렬비열도에게 전하는 따뜻한 말 한마디’ ❍ 공모대상: 초·중·고 전체 학급(※ 학급단위 참가) ❍ 공모기간: 2024. 10. 1.(화) ~ 2024. 10. 31.(목) ❍ 공모참여 방법 - 붙임의 참고자료를 활용하여 공모기간..
목차2024년 공무원 맞춤형 복지 운영지침단체보험 선택 마감 관련 안내세부 보장내용 2024년 공무원 맞춤형 복지 운영지침 목 차 𝟘. 2024년 맞춤형복지제도 주요내용 Ⅰ. 맞춤형복지제도 개요Ⅱ.맞춤형복지 항목 설계 Ⅲ. 복지점수 배정 Ⅳ.복지점수 집행 및 정산Ⅴ. 행정사항 2024년 공무원 및 사립학교 교직원 맞춤형복지제도 운영지침 2024. 2. ■ 2023년도 대비 주요 개정 내용 ■ □ 특별건강검진비 지원(만45세(1978년생 500점, 짝수년도 출생자 200점) - 소속기관(학교) 담당자에게 신청, 각 기관(학교) 담당자가 배정 □ 실무수습직원 기본점수 부여(6개월이상, 월할계산) - 공무원 임용 발령 후 본청에서 일괄 배정 □ 전통시장상품권 구매 방식 변경 - 온누리..
Ⅴ. 고등학교 언어생활과 한자 성취수준 1 성취기준별 성취수준성취기준성취기준별 성취수준[12언한01-01] 한자의 음과 뜻을 파악한다. A한자의 음과 뜻을 정확하게 파악할 수 있다. B한자의 음과 뜻을 대체로 파악할 수 있다.C한자의 음과 뜻을 부분적으로 파악할 수 있다.D 한자의 음과 뜻을 찾아볼 수 있다. E한자의 음과 뜻을 설명에 따라 찾아볼 수 있다.[12언한01-02] 어휘를 표준 발음법에 맞게 읽는다. A어휘를 표준 발음법에 따라 정확하게 읽을 수 있다. B어휘를 표준 발음법에 따라 대체로 읽을 수 있다. C어휘를 표준 발음법에 따라 부분적으로 읽을 수 있다. D 어휘의 표준 발음을 찾아볼 수 있다.E어휘의 표준 발음을 설명에 따라 찾아볼 수 있다.[12언한01-03] 어휘의 의미와 어원을..
Ⅳ. 고등학교 한문 고전 읽기 성취수준 1 성취기준별 성취수준 성취기준성취기준별 성취 수준[12한고01-01] 한자의 음과 뜻을 알아 글을 읽고 풀이한다.A한자의 음과 뜻을 알아 글을 정확하게 읽고 풀이할 수 있다.B한자의 음과 뜻을 알아 글을 대체로 읽고 풀이할 수 있다.C한자의 음과 뜻을 알아 글을 부분적으로 읽고 풀이할 수 있다.D 한자의 음과 뜻을 찾아 글을 읽고 풀이할 수 있다.E한자의 음과 뜻을 찾아 설명에 따라 글을 읽고 풀이할 수 있다.[12한고01-02] 허사의 쓰임과 문장의 구조에 유의하여 문장을 풀이한다. A허사의 쓰임과 문장의 구조에 유의하여 문장을 정확하게 풀이할 수 있다.B허사의 쓰임과 문장의 구조에 유의하여 문장을 대체로 풀이할 수 있다.C허사의 쓰임과 문장의 구조에 유의..
한문과 중등임용 시험모집 인원 & 경쟁률 & 합격선 2025학년도(24.11.23 1차시험 / 25.01.21~22 2차시험) 지역인원경쟁률합격선사전일반장애합계지원비율1차2차광주--------대구--------대전--------부산22-2 서울66-6 세종--------인천--------울산--------강원4516 경기1215217 경남---- 경북22-2 전남2213 전북5516 제주---- 충남5527 충북22-2 합계4044751 2024학년도(23.11.25 1차시험 / 24.01.23~24 2차시험) 지역인원경쟁률합격선사전일반장애합계지원비율1차2차광주--------대구--------대전22-3261375미공개부산-------..
Ⅲ. 중학교/고등학교 한문 성취수준 1성취기준별 성취수준 (1) 한자와 어휘성취기준성취기준별 성취수준[9한01-01] 한자의 모양·음·뜻을 구별한다. [12한문01-01] 한자의 모양ㆍ음ㆍ뜻을 구별한다. A한자의 모양·음·뜻을 정확하게 구별할 수 있다. B한자의 모양·음·뜻을 대체로 구별할 수 있다.C한자의 모양·음·뜻을 부분적으로 구별할 수 있다.D 한자의 모양·음·뜻을 찾아볼 수 있다. E한자의 모양·음·뜻을 설명에 따라 찾아볼 수 있다. [9한01-02] 한자가 만들어진 원리를 구별한다.[12한문01-02] 한자가 만들어진 원리를 구별한다. A한자가 만들어진 원리를 정확하게 구별할 수 있다.B한자가 만들어진 원리를 대체로 구별할 수 있다.C한자가 만들어진 원리를 부분적으로 구별할 수 있다.D ..
Ⅱ. 성취수준 활용 1 성취기준 도달 정도 예측 및 개념화 근거 성취기준은 수업 및 평가의 근거로서의 역할을 하지만 성취기준 자체는 도달 정도에 대한 정보가 부족하여 추가적으로 성취수준에 대한 정보가 필요하다. 교사는 성취수준에 대한 일관된 이해를 가지고 수업과 평가를 계획하고 운영해야 하는데 성취기준별 성취수준이나 영역별 성취수준은 이러한 이해와 개념화에 도움을 줄 수 있다. 성취기준별 성취수준은 각 성취기준에 도달한 정도를 해당 교과목 평정 단계에 따라 구체화하여 제시한 것으로 성취기준별로 도달할 수행 목표를 예측하거나 가늠할 수 있다. 영역별 성취수준은 해당 교과목의 영역별로 도달할 목표를 범주(지식·이해, 과정·기능, 가치·태도)에 따라 제시한 것으로 교과목 전체 수준에서 각 범주별로 도달할..
Ⅰ. 성취수준 개발의 이해 1 주요 용어 설명 ◉ 성취기준 : 학생들이 각 교과(목)의 “영역별 내용 요소(지식・이해, 과정・기능, 가치・태도)를 학습한 결과 궁극적으로 할 수 있거나 할 수 있기를 기대하는 도달점”을 진술한 것 ◉ 성취수준 : 학생들이 각 교과목 성취기준(들)에 도달한 정도를 나타낸 것. 이러한 도달 정도는 몇 개의 수준으로 구분하고, 각 수준에 속한 학생들이 무엇을 알고 할 수 있는지를 기술- 성취기준별 성취수준 : 성취기준 단위 성취수준으로, 학교급・교과목・성취기준의 특성에 따라 3 또는 5수준으로 구분하여 진술 - 영역별 성취수준 : 영역 단위 성취수준으로, 영역 내 성취기준들을 포괄하는 전반적인 특성을 학교급・교과목의 특성에 따라 3수준 또는 5수준으로 구분하여 진술 ..
서식 1>결 석 계 계부장 제 학년 반 번 성 명: 본인은 (으)로 인하여 20 년 월 일부터 20 년 월 일까지 일간 결석하였(겠)기에 결석계를 제출합니다. 20 년 월 일 학 생: (인 또는 서명) 보 호 자: (인 또는 서명) 담 임 확 인 서 위 학생은 ( 질병, 기타, 출석인정 )으로 인한 결석임을 확인합니다. 20 년 월 일 담 임 : (인 또는 서명) 홍 성 중 학 교 장 귀 하 인용한문과 / 업무 / 지도
에필로그 “나는 내가 할 수 있는 일을 할 뿐이야” 2014년 1월에 좋은교사운동과 한국평화교육훈련원(KOPI)이 연합하여 25년 넘게 회복적 정의를 실천해온 캐나다 벤쿠버 지역의 회복적 정의 단체들을 방문했다. 이제 막 회복적 실천의 첫발걸음을 떼기 시작한 우리로서는, 먼저 시작한 단체와 지역을 방문하여 배우는 것이 매우 의미 있는 일이었다.【캐나다 방문기의 자세한 내용은 좋은교사운동 www.goodleacher.org 또는 회복적생활교육연구회 http:// cale.daum.net/RD-goodteacher를 통해 관련된 자료를 다운받을 수 있다.】 우리가 방문한 단체는 캐나다 벤쿠버에서 활동하고 있는 CJI(Community Justice Initiatives)와 ARJAA(Abborts..
3. 회복적 사회의 지름길을 만드는 교사 시너지는 낡은 것을 버리고 새 것을 받아들일 때 비로소 발생하는 법입니다. 우리의 행위가 효과가 있을지 알지 못한다 해도, 그것이 장기적으로 미칠 효과를 굳게 믿는 태도가 필요합니다. 자신의 행위에서 생성되는 문화를 생각할 때, 바람직한 인식구조는 호스피스 봉사자라든가 새 생명을 위한 산파의 역할을 요구합니다. 진화론적 대변화가 일어난 모든 시대마다 이 두 가지 역할이 필요했습니다. -조안나 메이시 회복적 생활교육을 학교 현장에 실천하는 데 있어서 가장 큰 힘이고 동력인 건 바로 교사다. 교사의 변화는 교육의 질을 변화시키는 데 매우 핵심적인 과제다. 교사의 성장은 튼튼한 나무 한 그루의 성장과도 같은데, 아무리 튼튼한 나무라도 거친 태풍에는 꺾기고 부러지..
청년이여, 마르크스를 읽자마르크스에게서 20대의 열정을 배우다 우치다 타츠루ㆍ이시카와 야스히로 지음김경원 옮김 한국어판 서문 들어가는 말 마르크스 수사학의 결정체, 『공산당 선언』편지 1 이시카와가 우치다에게편지 2 우치다가 이시카와에게 청년 마르크스를 만나다, 『유대인 문제』ㆍ『헤겔 법철학 비판 서문』편지 3 이시카와가 우치다에게편지 4 우치다가 이시카와에게 인간에 대한 연민, 그 위대한 시작, 『경제학-철학 수고』편지 5 이시카와가 우치다에게편지 6 우치다가 이시카와에게 ‘마르크스주의’란 무엇인가, 『독일 이데올로기』편지 7 이시카와가 우치다에게편지 8 우치다가 이시카와에게 나오는 말 인용목차 / 지도
추천사 ‘회복의 교육’을 통한 ‘교육의 회복’을 꿈꾸며… 저는 ‘회복’이라는 단어를 좋아합니다. 최근 교육계에서 많이 이야기하는 창의성, 새로움, 혁신 등은 저에게 무언가 없는 것을 만들어야 한다는 부담으로 다가오는데, ‘회복’은 우리가 꿈꾸는 좋은 상태가 이미 존재했다고 전제하기에 원래 있던 것을 기억하고 되찾으면 된다는 안도감이 들기 때문입니다. 새롭게 만든다는 부담 없이 그것은 충분한 시간을 가져야 가능한 것으로 제게 다가와서 단기간에 교육 개혁을 이루어야 한다며 잔뜩 힘주고 긴장하던 저를 조금은 여유롭게 합니다. 지금의 교육 문제를 풀기 위해서는 교육이 원래 지닌 본질과 그 소중한 가치를 다시 찾는 것, 곧 ‘회복’이 필요하다는 생각을 하게 됩니다. 그리하여 교육의 가치가 정말 무엇인지를..
회복적 생활교육 목차 추천사 프롤로그 : 교사가 진정 원하는 것 1장 한계에 부딪힌 생활지도1. 길 잃은 교사2. “나는 올바른 지도법을 배운 적이 없다”3. 행동을 어떻게 변화시킬 것인가?4. 폭력을 부르는 감정, 수치심 2장 아이들을 마음으로 만날 수 있을까1. 처벌이 아닌, 자발적 책임으로2. 신뢰와 존중이 깃든 생활교육3. 모두에게 안전한 학급으로 가는 길4. 서로 존중하는 관계일 때 받는 선물 3장 회복이 있는 학급 공동체 만들기 1. 아픔을 같이하고 함께 나아가다2. 관계가 우선인 학급3. 있는 그대로 만날 때 비로소 변화한다4. 갈등이 성장과 배움의 기회가 되다5. 동등함이 주는 힘, 서클 회의6. 모두가 동의한 규칙일 때 즐겁다 4장 교사가 변화할 때 성장하는 아이들 1...
용과 같이 7 외전: 이름을 지운 자龍が如く7外伝 名を消した男Like a Dragon Gaiden: The Man Who Erased His Name 외근 미션 주문내용보상전달[오코노미야키]가 먹고 싶데이오코노미야키 아무거나(히라타이야) 전달600Pts[파인애플 사탕]이 땡기는 기분파인애플 사탕(POPPO 소텐보리점)700Pts[타우리너] 마시고 싶다!타우리너 계열(POPPO, 츠루하 드럭 등) 전달600Pts[단팥 바]가 땡기는 기분단팥 바 계열(POPPO 아시타바 공원 앞점) 전달650Pts[타코야키] 좀 주세요타코야키 아무거나(히라타이야) 전달600Pts[뭐시기 붕어빵]이 먹고 싶데이세가의 붕어빵(POPPO 쇼후쿠쵸점 or 공원 앞점) 전달500Pts[어묵] 좀 사달래이모둠 어묵(POPPO 아..
사이버펑크 2077Cyberpunk 2077 본편 엔딩분기 히든 엔딩 조건① 분기별로 조니와 대화가 이루어질 때 약을 먹지 않고 끝까지 이야기를 들어줄 것(총 3번)② ‘조니는 어디에’ 퀘스트에서 조니에게 몸을 줌 → 무덤 위에서 대화에서 다음의 대화를 선택할 것(‘내 생명을 구해준 은인’ / ‘아니 이번에도 망쳤다고’ / ‘내가 뭘 어떻게 해야 하는데?’ / ‘좋아. 단 두 번째 기회도 날렸으니까. 이게 마지막이야.’)③ ‘녹턴’ 퀘스트 마지막 선택지에서 5분 정도 기다리면 새로운 선택지 추가됨. DLC 엔딩분기와 심판의 날 좌표 트로피방법1컵의 왕송버드의 요청 들어주기2오망성의 왕송버드의 요청 거절하기3지팡이의 왕송버드를 별로 보내기4칼의 왕송버드를 집으로 데려가기5탑‘변한 것들’ 퀘스트 ..
열하일기가 태우려 했던 산여의 이야기박산여묘지명(朴山如墓誌銘) 남공철(南公轍) 亡友朴山如之祥祭, 余往與焉. 其親戚朋友來者言: “山如歿, 嗣子尙幼, 狀德之文未成, 然知山如者莫如子, 要一言識墓.” 嗚呼! 余常樂道人之善, 且余自弱冠治文詞, 所與交多知名士, 而山如最傑, 又遇余篤厚, 以余文銘之, 逝者必且莞爾于九原. 山如諱南壽, 早孤, 奉母李淑人以至孝, 淑人生長忠節故家, 賢而有見識, 旣寡, 爲山如收泣以生, 鬻簪珥具幣, 延名宿以敎之. 稍長, 喜與文人韻士游, 則又數具酒食甚設而無吝色, 由是山如詩文日進, 交遊益廣, 名聲遂大振. 世之忌山如者衆, 或相與爲謗言而枳之, 然山如性素剛, 欲一有爲於當世, 故終不自沮. 正宗七年, 奎章閣直學士沈公念祖掌國子試, 見山如文, 擢置高等, 公去而言於後至者, 竟得發解. 後二年成進士, 召見涵仁亭, ..
브라이언 와일드스미스 톺아보기 웹진 채널예스 데이지 왼쪽의 표지 그림을 보세요. 화려한 색채로 칠해진 경비행기의 날개 위에 암소 한 마리가 올라가 있지요. 그런데 눈썰미가 좋다면 뒷좌석에 앉아 이 암소를 촬영하는 카메라를 든 남자도 찾아내셨을 겁니다. 표지의 그림은 어른 책이든 아이 책이든 간에 책이 전달하고자 하는 메시지를 강력하게 표현해 내야만 합니다. 혹은 책 속의 내용을 독자로 하여금 궁금해서 못 배기게 해야 하지요. 빨강 지붕이 알록달록하고 초록과 노랑으로 물이 오른 구릉 위를 비행하는 저 비행기가 향하는 곳이 어디일까요? 우선은 이런 호기심에서부터 출발하도록 해봅시다. 우리 나이로 16살부터 화가가 될 것을 결심한 그림책 작가가 55살이 되었다면, 그 작가의 그림은 인공적인 미보다는 자..
레오 리오니와 박동섭과 황경민 박준규(지지학교 교장) 레오 리오니, 우치다 타츠루, 그리고 황경민 그림책에 조금 관심이 있는 분이라면 레오 리오니 작가를 아실터. 『으뜸 헤엄이』, 『파랑이와 노랑이』 못지않게 『프레드릭』도 많이 알려졌죠. 귀여운 들쥐 프레드릭은 동료가 땀 흘려 일할 때 노래만 부릅니다. 동료 쥐들이 음식을 부지런히 창고에 모을 때 프레드릭은 시만 읊었어요. 그랬던 프레드릭은 겨울에 동료들이 추워서 밖에 나가지 못할 때 봄나들이 할 때 볼 수 있는 아지랑이와 비온 뒤 펼쳐지는 영롱한 무지개를 노래로 보여줬고 시로 알려줬어요. 프레드릭에 집중하던 동료들은 따뜻함을 느꼈어요. 추운 겨울을 견딜 수 있었던 건 프레드릭 덕분이었고 뭇 쥐들은 감사의 박수를 보냈지요. 『프레드릭』을 본 어른들..
이보나 흐미엘레프스카 톺아보기 알라딘 서재(2011.09.26.) 폴란드 작가 ‘이보나 흐미엘레프스카(Iwona Chmielewska)’의 그림책은 한국에서 기획되어 한국에서 초판이 출간된다. 낯선 나라의 신비로운 일러스트레이터가 한국이 사랑하는 작가가 되기까지, 무척이나 이색적인 작품 활동과 출판 과정이다. 이보나 흐미엘레프스카를 그림책 작가로 데뷔시키는 역할을 한 번역가 이지원 씨, 그리고 애정어린 노력으로 그녀의 책을 만든 출판사들. 열정적인 한국의 조력자들을 통해 차츰 차츰 알려지기 시작한 그녀의 작품들은 눈을 뗄 수 없을 정도로 독창적이다. 구조적이면서도 서정적인 일러스트, 한없이 자유로운 상상력과 그 안에 탄탄히 자리잡고 있는 논리, 다름의 무한한 가능성이 마법처럼 그림책 위에 펼쳐진다. 그..
마틴 부버와 마샬 맥루한 박준규(지지학교 교장) 마틴 부버 마틴 부버(Martin Buber)는 유대인으로, 1878년 2월 8일 오스트리아의 비인에서 태어났다. 부버는 제1, 2차 세계대전을 비롯하여 정치, 경제, 문화의 격변과 가치관의 혼란 속에서 그의 독특한 사상과 철학을 형성하였다. 현대에 있어서 히브리 사상가로서의 마틴 부버의 이름은 유럽과 미국을 위시하여 전 세계에 널리 알려져 있다. 특히 서구사상계에 끼친 그의 사상적 영향과 철학은 눈부신 것이며, 신학과 현대철학을 위시하여 미학, 사회학, 교육학 그리고 정신의학에까지 지대한 공헌을 하였다고 평가받고 있다. 부버는 현대사회의 정신문화적인 면을 강조하는 종교사상가로 평가되며 그의 영향을 심리학에서부터 문학비평까지, 정치과학에서부터 교육..
1. 개가 한 다리를 들고 오줌을 누는 까닭견족수사(犬足受賜) 盤古王, 鴻濛元年初, 鼎稟四足, 犬賦三足. 犬之徒, 上疏, 其略曰: “夫鼎者, 安坐一隅, 烹羹炊飯而已. 臣等, 晝而佃獵, 以供宗廟; 夜以守祠, 以備盜賊, 以臣與鼎, 孰勞孰佚? 坐者佚者而四其足, 行者勞者, 三其足, 曾謂陛下淳庬之知, 足民之仁而 如是偏耶? 伏願陛下, 憐之均之, 俾臣等, 無不足之欲, 幸甚.” 王可之, 卽命有司, 三鼎之四, 四犬之三, 犬大感. 常以一脚, 爲宣賜, 當溲溺, 必擧其脚, 以避其穢焉. 史臣曰: “上而從其下仁也, 下而敬其上忠也. 王納犬之疏, 如轉圜; 犬敬上之賜, 如鬼神, 上下, 相安, 各保其美, 猗歟休哉! 後之人君, 非惟㨆下之言, 又從而刀鋸之, 鼎鑊之, 率是道也. 下之視其君, 如猛虎毒藥者, 無怪也. 噫!” 해석盤古王, ..
앤서니 브라운 톺아보기 박준규(지지학교 교장) 터널과 겨울왕국 디즈니 애니메이션 『겨울왕국』을 지난 1월 23일 밤에 지지 아이들과 함께 관람했다. 의자까지 움직이고 앞좌석에서 바람과 물까지 뿜는 4DX 자막버전을 재밌게 봤다. 감동은 바로 전날 받았었다. 고등학생 딸이 보고 싶다고 하길래 한국어 더빙버전을 관람했었다. 딸아이는 이미 2D 자막버전을 보았으니 3D더빙버전을 원했기 때문이다. 다음날 지지 아이들과 보려고 예약을 해놓았던 상황이라 볼까말까 망설이다가 가족 서비스 차원에서 본 것인데, 결과적으로 두 번 보기를 잘했다는 생각이다. 어떤 일러스트레이터는 스토리는 들리지 않고 줄곧 그래픽만 살펴서 또 보러 가야겠다고 하더니만, 저는 반대로 스토리 전개에 관심이 갔다. 화려한 화면은 어..
로알드 달과 존 버닝햄 톺아보기 해석 내용의 올바른 해석 용납할 수 있는가. 아이가 감히 할머니를 골탕 먹이다니. 윤리 의식이 강한 사람이라면 도저히 받아들일 수 없는 이야기다. 아이들에게 이런 이야기를 읽으라고 하라고? 이 작가는 어떤 생각으로 이 책을 쓴 거야? 갖가지 생각이 머릿속을 들쑤신다. 하지만 그런 죄책감 가운데 묘한 카타르시스가 느껴진다. 어떻게 그럴 수 있어, 하면서도 못되게 물었던 할머니를 혼내주는 조지의 행동에서 통쾌함을 느낀다. 이런 일은 현실에서 있을 수 없어, 하는 한편으로 그 일이 진짜 일어나는 듯 능청스럽고 자연스럽다. 이 책은 그저 로알드 달(Roald Dahl, 1916~1990)의 재치와 상상력을 느끼는 것만으로도 충분히 소득이 있다는 생각이다. 이 책은 간간히..
바이오 하자드 RE4Resident Evil 4 특전 효과와 획득 방법 특전효과획득 방법늑대꼬리 지원, 4시간 안사슴뿔 일반, 5시간 안닭 모자 하드코어, 5시간 30분 안 애슐리 갑옷얘슐리 내구도 상승하드코어, A등급가스마스크모든 난이도 조준지원프로페셔널 깸시카고 스위퍼무한 탄창 개조가능프로페셔널, A등급고양이 귀무한 탄프로페셔널, 5시간 30분 안, 저장 15회까지에이다 전용 액세서리무한 탄프로페셔널, 2시간 30분 안, 저장 10회까지프라이멀 나이프무한 개조 가능태엽식 인형 부수기(회차 넘어가도 누적됨)핸드캐논 프로페셔널, 특전무기 사용 않기 프라이멀 나이프 카스텔란 인형 위치 챕터위치세부사항1호숫가 마을부서진 배 옆집 창틀을 넘어서 있음. 부서진 집 천장을 잘 살펴볼 것. 2교회 가기 ..
2024년 추석 명절휴가비 지급방법 안내 1. 명절휴가비 지급근거 가. 공무원(지방공무원)수당 등에 관한 규정 제18조의3(명절휴가비)명절휴가비(영 제18조의5) 가. 지급대상 추석날(이하 “지급기준일”이라 한다) 현재 재직 중인 공무원 * 연봉제 적용대상자는 연봉액 산정시 포함되므로 별도의 명절휴가비를 지급하지 아니한다. 나. 지급기준일 및 지급액 지급기준일지 급 액추석날․지급기준일 현재의 월봉급액 × 60% 명절휴가비 지급기준일 현재의 월봉급액이란 「(지방)공무원보수규정」에 규정된 봉급표상의 월봉급액을 말한다. 다만, 지급기준일 현재 징계처분에 따른 감봉으로 봉급이 감액 지급되는 경우에는 감액되기 전의 월봉급액으로 한다. * 강등된 사람의 월봉급액은 강등된 후의 ..
구분급수별 한자각 코드 고유의 한자 수기타00특급 신습한자1,060공인민간자격02특급II 신습한자1,418공인민간자격101급 신습한자1,145공인민간자격122급 신습한자중 1급 쓰기 범위에 포함되지 않는 인명지명용 350자350공인민간자격202급 신습한자238공인민간자격303급 신습한자317공인민간자격323급II 신습한자500공인민간자격404급 신습한자250민간(비공인)민간자격424급II 신습한자100민간(비공인)민간자격505급 신습한자100민간(비공인)민간자격525급II 신습한자75민간(비공인)민간자격606급 신습한자75민간(비공인)민간자격626급II 신습한자50민간(비공인)민간자격707급 신습한자50민간(비공인)민간자격727급II 신습한자50민간(비공인)민간자격808급 신습한자50민간(비공인)민간자격..
학교로 찾아가는 중학교 수업·평가 혁신 현장지원단 한문과 역량 강화 연계> “어휘력과 생각으로 깨우치는 문해력 한문” 현장 맞춤형 직무연수 운영 계획 1. 목적 ❍ 2024 학교로 찾아가는 중학교 수업·평가 혁신 현장지원단 전문성 신장 지원 ❍ 현장지원단 외 (전국) 중·고등학교 한문과 교원의 수업·평가 역량 강화 지원 ❍ 2024 중등 교과연구회 광주한문교사들> 활동 지원2. 방침 ❍ 한문과 수업 디자인에 도움이 되는 내용으로 교육과정 구성·운영 ❍ 2024 학교로 찾아가는 중학교 수업·평가 혁신 현장지원단은 연수 참여 적극 권장 ❍ 2024 중등 교과연구회 광주한문교사들> 과 공동운영 및 해당 교과연구회 회원의 연수 참여 적극 권장 ❍ 수업·평가 방법 개선에 관심 있는 (한문과) ..
한문수업 연수교원대 모집선도교원 연수문해력디지털 역량통합학급 활동지스도쿠올림픽더위독도 쪽지한자 짜임단어 짜임사자성어성어천간지지한시한자어휘 학기2024학년도평가계획 자료범교과 주제평가계획자유학기예산1학기 1차(2024)1학기 2차(2024)1학기 2회교과세특교과용도서 선정2학기 평가계획 변경1학년(1차 / 2차 / 3차)2학년(1차 / 2차) 방과 후급수반 계획신습한자 인용지도 / 업무
2024년 고교 신설과목 선도교원 연수 수강 안내 (체육, 한문) 한국교육과정평가원 > □ 추진 목적 ◦ 2022 개정 교과 교육과정의 주요 내용 이해 및 교원의 교수‧학습 평가 전문성 강화를 통한 새 교육과정의 현장 안착 지원 ◦ 교과별 선도교원 양성을 통한 자율적인 교원 연수 활성화 지원 및 현장의 교육과정 실행력 제고 □ 연수 개요 ◦ (연수명) 2024년 고교 신설과목 선도교원 연수 ◦ (주최/주관) 교육부 / 17개 시·도교육청 ◦ (연수기관) 한국교육과정평가원 ◦ (연수종별/이수시간) 직무연수 / 15시간 ※ 사전 원격연수를 미이수한 경우, 집합연수에 참여하더라도 이수처리 되지 않으며, 전체 연수(15시간) 참여 후 통합 이수 처리됨(이수기준: 출석률 9..
➤ 교원자격증 및 학사(수업, 교육과정 등): 대학원 교학팀 043-230-3799 ➤ 교원자격증 취득 관련 학점인정 판단 및 시험 세부사항 : 각 전공 사무실(18쪽 참고) ➤ 학적(휴·복학 등): 대학원 행정팀 043-230-3801 ➤ 장학금: 대학원 행정팀 043-230-3803 ➤ 등록금: 재무과 043-230-3095 ➤ 기숙사: 사도교육원 043-230-3323 2025학년도 전기 대학원[석사·박사과정] 신입생 모집 요강 ❖ 인터넷 원서접수 : 2024. 8. 26.(월) 09:00 ∼ 9. 3.(화) 18:00❖ 전형일(예정) : 2024. 10. 19.(토)❖ 합격자 발표(예정) : 2024. 11. 22.(금) 14:00 ❖ 등록금 납부(예정) : 2025. 2...
티스토리 원본 사진 내려받기 1. 내려받을 사진에서① 마우스 커서를 사진 위에 올리기② ‘이미지 링크 복사’ 클릭 2. ‘https://meyerweb.com/eric/tools/dencoder/’ 사이트에서① 복사한 링크를 붙여넣기② 복사한 링크 중 https 앞의 부분(https://img1.daumcdn.net/thumb/R1280x0/?scode=mtistory2&fname=)을 지우기③ ‘Decode’ 클릭하여 원본 사진의 링크 복사하기 3. 인터넷 주소창에서① 복사한 링크를 인터넷 주소창에 붙여넣기 하기② 화면에 뜬 사진을 ‘다른 이름으로 사진 저장’ 클릭하기 인용지도 / 월간 / 24년8월 기록 / 사진
2학년 4반 멋쟁이들의 1인 1역할칠판 매니저 간식 보급소장 수문장(이동 수업시 교실문단속) 수선소장(책걸상, 사물함문짝 등 고장시설 수선 의뢰) 공기 지배인(교실 환기 담당) 보좌관(담임선생님 업무 보조) 실내화 대여소장 낙서판 관리소장 의료기 대여소장(충전식핫팩 대여 관리) 게시판 관리소장(칠판) 주치의(학급 약장 관리 및 아픈 친구 돌보기 ) 반톡방 관리소장 우산 대여소장 학급물품 관리소장 분실물 센터장 초록이네 언니들(교실 화분 관리자) 게임기 대여소장 조명관리자(이동수업시 전등,TV화면 끄기) 영어, 수학 등 학습 도우미 봉사활동 도우미 ICT 도우미 휴대폰 관리 도우미 재활용품 수거 도우미 ♡♥1인1역♥♡순번1인1역담당자역할 설명1학급공지알리미반 장수행평가 일정이나 안내 사항 카톡방에 ..
목차첫 만남 게임 모음문장 완성으로 나를 소개해요쌤 사용 설명서(관계형성1)인간보물찾기(관계형성2)학생용 좌표보드게임(관계형성3) 미션이 있는 마니또 활동 -마니또 미션 수행 일지 OO쌤의 한문교실1학기 학습지문장 완성으로 나를 소개해요1학년 ( )반 ( )번 이름:학습 주제특별한 자기 소개서 작성하기활동 방법문장의 미완성 부분에 자기 생각 이어 쓰기※ OO쌤이 들려주는 이야기를 듣고나서 자유롭게 작성해요^^1초등학교 때 나는 2나의 아름다운 추억은 3내 생각에 참된 친구는 4나를 기쁘게 하는 것은 5화가 날 때 나는 6내가 편안하게 여기는 사람은 7짜증 나는 친구는 8학교에 오면 나는 9선생님과 나는 10언젠가 나는 11기억을 지울 수 있다면 12내가 진정으로 행복해지려면 13남자(여자)들은 대..
여린 꽃이 세파에 휩쓸려산유화(山有花) 이학규(李學奎) 山有花, 本一善里婦香娘㤪歌. 香娘見絶於其夫, 還家, 父母不在, 其叔欲令改嫁, 則泣而道不可, 自沉於洛東江. 江上峻坂, 有吉先生表節砥柱中流碑. 娘之死, 與采春儕女, 相遇於碑下, 作山有花曲, 使儕女歌之, 歌竟赴水死. 今其詞已失, 聲調猶傳嶺外, 每春時采山及揷秧, 䎹其曼聲嗚咽, 纏緜悽惻, 使人有墟落之感. 昔崔杜機先生著, 有山有花女歌一篇, 以詳述其事始. 其後申靑泉維翰, 繼作山有花曲九篇, 謂自幾於漢樂府九章, 蘼蕪之㤪云. 山有花上江隖 砥柱碑下江渚 愁愔愔采薪女 長傷嗟向誰語 還敀家見猶父 噫不諒以威缺 男有婦可決去 女有夫不再許 潛垂淚出門戶 傷春心向前浦 橫盤渦久延佇 輕騰身若投杵 江中歌女所與 馮龍鱗憯危若 揚纁衻汎椒糈 褱暖姝悵何所 䲶鴦鳥不可侶 茳蘺草不可茹 魂澹澹洛東滸 山有花..
시골뜨기의 말을 모은 이유촌중비어서(村中鄙語序) 성현(成俔) 或有問於余曰: “六經之外, 皆虛文也, 經爲治道之律令, 而所當先者也. 至於史家記錄之書, 亦不可闕, 然未免浮誇潤飾之弊, 況外於史而怪僻者, 不可錄也?” 余應之曰: “若子之言, 固滯甚矣, 是猶養口腹者, 徒知五穀, 而不知他味也. 夫六經, 如五穀之精者也; 史記, 如肉胾之美者也. 諸家所錄, 如菓蓏菜茹, 味雖不同, 而莫不有適於口者也, 莫不有適於口, 則莫不有補於榮衛骨髓也. 詩有墻茨ㆍ鶉奔之語, 而孔子不删, 史家滑稽傳, 太史公錄之. 是可删去不錄, 而猶不去者, 蓋有意焉, 所以使人知戒而懲惡也. 『齊諧』, 志怪者也, 南華子效之, 其言尤怪, 然後之作文者, 皆祖尙其法而鼓舞之也. 自漢以來, 記事之家非一, 而皆記朝廷所無之事, 以資聞見之博, 若非諸家之錄則野外之事, 誰得知之? ..
2025학년도중등 교육공무원 인사관리원칙 2024. 7. 2025학년도중등 교육공무원 인사관리원칙 2024. 7. 충 청 남 도 교 육 청 ..
기록물 정리 방법 □ 중요 처리 사항 ○ 2024년 상반기 비전자기록물 등록 완료와 전자기록물 정리 □ 학교, 직속, 도교육청부서 공통사항구분업무내용관련자료기록물정리□ 비전자문서 등록 * 문서함 → 문서등록대장 → 비전자문서등록 * 접수함 → 접수대기 → 비전자문서등록□ 공개여부 재분류 및 열람범위 재조정 * 문서함 → 문서등록대장 → 해당문서 체크 후 수정□ 과제카드 실적변경 * 과제관리 → 나의과제 → 과제카드 → 실적관리 → 해당 문서 체크 후 실적변경 * 과제관리 → 과제카드관리 → 과제카드함 → 과제카드 → 실적관리 → 해당 문서 체크 후 실적변경□ 미완료문서 처리 * 문서함 → 미완료문서 → 해당문서 회수, 삭제/연계 반려, 기안자재지정, 결재경로변경 * 접수함 → 접수대기 → 접수 및 담당자..
나. 공무외 국외여행(「교육공무원법」 제41조, 「교원휴가업무처리요령」) 1) 기본방침 가) 교원의 공무외 국외여행은 휴업일(여름, 겨울 및 학기말 휴업일을 말함) 중에 실시함을 원칙으로 한다. 나) 교원의 전문성 신장을 위하여 휴업일 중 공무외 자율연수 목적의 국외여행 기회를 부여 (교육공무원법 제41조 규정에 의하여 휴가와 별도)하도록 한다. 2) 공무외 국외여행구분 사유(인정범위)복무 관리공무외 국외여행▪질병 치료, 친지 방문, 견문 목적, 취미 활동, 가족 여행, 기타 필요한 경우▪경조사(특별휴가 활용)▪법정 연가일수 범위 내에서 신청▪특별한 경우를 제외하고는 학교교육에 지장이 없는 휴업일 ▪NEIS 허가 신청「사유 또는 용무」란에 「공무외의 국외여행」국외 자율연수▪교직단체가 주관하는 연수 ▪해외..
「국가공무원 복무규정」 개정사항 안내(2024.7.2. 시행)□개정 목적 ○ 육아시간 제도 대상 및 기간, 저연차 공무원 연가일수 확대 등 공무원 복무제도를 개선하여 공무원 업무집중 여건 및 일‧육아 병행 가능한 가정친화적인 근무환경을 조성하고자 함 * 관계부처 협의 : '24.04.09.~04.19, 입법예고 : '24.04.09.~5.20.□교육공무원 적용 주요 내용 ○ 육아시간 대상 및 기간 확대(안 제20조제5항 및 별표3) -8세 이하 또는 초등학교 2학년 이하의 자녀가 있는 공무원은 36개월의 범위에서 사용할 수 있도록 육아시간의 대상 및 기간을 확대현 행⇨개 선 ▸(대상) 5세이하 자녀 ▸(기간) 24개월간 ▸(대상) 8세 또는 초2 이하 자녀 ▸(기간) 36개월간 * 교육공무원의 육아시간 ..
존경하는 선생님 여러분, 1년 전 오늘, 부푼 꿈을 안고 교단에 섰던 선생님께서 안타깝게 우리 곁을 떠나셨습니다. 아직도 정말 가슴이 아픕니다. 진심으로 선생님의 명복을 빌며, 유가족과 현장의 선생님 여러분께 깊은 위로의 말씀을 드립니다. 작년 여름, 많은 선생님들과 국민들께서 주말마다 거리로 나와, 교권을 바로 세우고 교육을 정상화해야 한다고 외치셨습니다. 무거운 책임감을 느꼈습니다. 선생님들의 간절한 목소리에 귀 기울여, 많은 노력을 쏟았습니다. 교권 보호 5법을 개정하여 정당한 교권 행사를 법으로 보호하고, 체계적인 교권 보호 제도를 확립했습니다. 현장에 긍정적 변화가 일어나고 있습니다. 교권 침해에 엄정한 조치가 취해지고 교원 기소 비율도 낮아지고 있습니다. 교권을 올바로 세우는 것은 우리 아이들..
게으른 농부와 학자들에게 타농설(惰農說) 성현(成俔) 歲庚寅, 大旱, 自正月不雨, 至于秋七月, 春不得犂, 夏不得鋤, 草之在野者無不黃, 禾之在畝者無不萎. 其有勤者則曰: “耘之亦死也, 不耘亦死也, 與其安坐而待焉, 孰若殫力而求焉, 萬一得雨, 豈盡無益? 故田已柝而耨不止, 苗已槁而芟不休, 終歲勤動, 要死而後已也.” 其有怠者則曰: “耘之亦死也, 不耘亦死也, 與其奔走而勞焉, 孰若無事而息焉, 萬一無雨, 是皆無益. 故見田夫而笑不已, 見饁婦而譏不止, 終歲退坐, 待天命而已也.” 余嘗秋穫, 至坡山之野, 其田半荒半理, 半疏半密, 或有疆項而仰者, 或有醉噎而垂者. 問諸父老則彼荒而疏, 疆項而仰者, 以爲無益而不耘者也; 理而密, 醉噎而垂者, 盡心盡力以求之者也. 偸一時之安, 而受終年之飢; 忍一時之苦, 而受終年之飽. 噫! 勤而得, 逸而..
❶ 성취기준 : 평가 과제가 1:1인 경우[성취기준 1개, 평가 과제 1개]한문Ⅰ : 374자학생의 성취수준 수행 과정 및 결과역량교사 총평(…) 지적 탐구심이 강하고 날카로운 질문으로 수업 분위기를 주도함. 경청의 태도와 능동적인 자세로 수업 분위기에 활력을 더해줌. 한자로 이루어진 성어의 의미를 한자의 뜻과 유래를 고려하여 이해하고 맥락에 맞게 활용할 수 있음. 관심분야 관련 성어 발표하기 활동에서 교학상장의 유래와 의미를 설명하며 교육에 대한 자기 생각을 발표함. 교육은 가르치기만 하는 게 아니라 학생과 함께 성장해가려는 마음가짐과 노력이 필요하다는 의견을 성어의 속뜻과 연결하였고, 교육에 대한 가치관과 교육자가 지녀야 할 자질 등에 대한 평소 생각을 제시함. 활동 수행 중 다른 친구와 적극적으로 ..
건빵이랑 놀자 안내도 1. 건방진 방랑자 삶과 앎강의게임군대글쓰기단재만남문화여행이사기서향한문 순간의 순간08년09년 10년11년12년13년14년15년16년17년18년19년 20년21년22년23년24년25년26년27년28년29년 30년31년32년33년34년35년36년37년38년39년 40년41년 월간기록발자취증명건빵건강한문교육크로스군대전자기기지도 변천자료 2. 학교 & 수업 학교업무대학입시블로그 겸직컴시간공문서시정표정보공개 동의학생생활지도나이스&생기부학생 주소 연계기록물 정리 승진제도인사 원칙국외자율연수복무규정 개정수업한문수업PDF편집15 개정22 개정교원대 모집선도교원 연수배움자리 추진계획문해력교과 세특스도쿠고사성어사진 자료 3. 한문과 교육과정7차7차 교과서07 개정09 개정15 개정15..
5. 내가 할 수 있는 것과 없는 것 禍福在己, 得失在天. 해석禍福在己, 得失在天. 재앙과 복은 나에게 달려 있고 얻고 잃음은 하늘에 달려 있다. 인용전문
4. 성현과 영웅의 기질 聖賢多畏, 英雄多忌. 해석聖賢多畏, 英雄多忌. 성인과 현인은 두려워하는 것이 많고 영웅은 꺼려하는 게 많다. 인용전문
3. 자연의 이치를 따르다 盈天地之間者, 感應報復之理也. 해석盈天地之間者, 感應報復之理也. 하늘과 땅 사이에 가득 찬 것은 감응하여 되갚아주는 이치다. 인용전문
2. 기교 있음과 지혜에 대해 至巧無如造化, 大智無如聖人. 해석至巧無如造化, 大智無如聖人. 엄청 기교로운 것은 조화로운 것만 한 게 없고 매우 지혜로운 이는 성인만 한 게 없다. 인용전문
1. 거스름이 없는 따름 天地之開物成務, 順之而已; 聖賢之輔世行道, 推之而已; 英雄俊傑之興事造功, 待之而已. 古語曰: “順理行將去, 隨天分付來.” 與此語一種. 해석天地之開物成務, 順之而已; 聖賢之輔世行道, 推之而已; 英雄俊傑之興事造功, 待之而已. 하늘과 땅이 사물을 열어주고 힘써 이룸은 이치를 따랐을 뿐이고 성인과 현인이 세상을 도우며 도를 유행시킴은 이치를 확충했을 뿐이며 영웅과 준수한 이들이 사업을 일으키고 공을 만듦은 이치를 대우했을 뿐이다. 古語曰: “順理行將去, 隨天分付來.” 與此語一種. 옛 말에 “이치의 유행을 따라 가고[藏去] 하늘의 분수를 따라 온다”라고 했으니 이 말과 동일한 종류다. 인용전문
듀얼센스 PC 설정법 1. 기본 작업① 듀얼센스 유선 연결② 작업표시줄의 스피커에서 ‘우클릭 – 소리’로 들어가거나 제어판에서 ‘소리’로 들어감. 2. 햅틱 피드백 적용하기① 기기 이름(Wireless Controller)에서 ‘스피커 구성’ 들어가기 ② 오디오 채널에서 ‘4채널’로 설정한 걸 확인 후 다음 클릭 ③ ‘앞 양쪽 스피커’와 ‘서라운드 스피커’ 모두 체크 ④ 기기 이름(Wireless Controller)에서 ‘속성’ 들어가기 ⑤ ‘Enhancements’의 텝에서 ‘speaker Fill’ 체크 4. 듀얼센스를 연결하면 컴퓨터 스피커 소리가 안 날 경우① ‘소리’ 항목에서 기존의 쓰던 스피커를 찾기② 그 스피커를 클릭하고 ‘기본 장치로 설정’을 선택함. 인용목차
에서 교직원 연수비 지원 발췌 마. 교원능력개발과 관련한 자율연수 1) 원격연수나 집합연수 등 개인별로 직무연수를 받는다. 2) 1년에 25만원 한도 내에서 연수비를 지원한다. 3) 연수 후 영수증과 이수증을 학기별로 수합하고 소요 연수비를 지원한다. 4) 강좌 특성상 이수증 발급이 불가한 경우에는 수강확인증으로 증빙을 대신할 수 있다. ※ 2회에 걸쳐서 내부기안 올리려고 합니다.(7월 초, 12월 초) 4. 소요 예산(안) 가. 교직원 자율연수비: 31명 x 250,000원= 7,750,000원 나. 산출내역: 교직원역량강화- 자율연수-교직원복지비-교육경비(교원) 5. 연수비 지출 시 유의사항 교원 자율연수비 ❍ 지급 가능 범위 - 연수경비 지원은 교과교육, 생활지도・상담 등 직무와 직접적으로 관련된 ..
2022 개정 교육과정 문해력 향상을 위한 2024 중등 교육과정 현장교원 배움자리 추진계획 2024. 5 교육과정과Ⅰ 근거 및 목적 1. 근거 ○ 2024 충청남도 중학교 교육과정 편성·운영지침(제2023-21호) ○ 2024 충청남도 고등학교 교육과정 편성·운영지침(제2023-22호) ○ 2024 중등 교육과정 편성·운영 계획(교육과정과-1639, 2024.1.19.) 2. 목적 ○ 교육과정 개정에 따른 학교 교육과정 편성‧운영 내실화 지원 ○ 교원의 교육과정 문해력 향상과 협업을 통한 민주적 학교문화 조성 ○ 2022 개정 교육과정 역량 강화 연수로 교실 수업 개선과 수업 나눔 확..
컴시간 주간 사용설명서( 주간시간표 ) 컴 시 간(http://comcigan.co.kr) 목차 1. 프로그램으로 들어가기2. 기본적인 시간표 작성 순서3. 새 시간표 작성하기4. 저장하기와 불러오기가. 시간표 불러오기나. 시간표 저장하기다. 다른 이름으로 저장라. 백업시간표 불러오기5. 기초자료 입력하기가. 교사별시수표 불러오기나. 기본사항 등록하기다. 성명 등록부라. 학급 등록부마. 과목 등록부바. 요일별 시수사. 시수표 등록부아. 일과시간 입력자. 시간표 작성하기6. 특별작업가. 특별작업에서 하는 일나. 이동/배정금지(특별교사) 배정다. 일괄 배정하기라. 연속수업 배정마. 동시수업 배정바. 특별실 배정사. 동시_특별실 배정7. 배정검색가. 배정검색 열람하는 법8. 배정교시 이동하기가. 색깔의 의..
표정으로 사람을 보는 안목을 드러냈던 빈소선생 빈소선생전(顰笑先生傳) 이익(李瀷) 顰笑先生者, 李完平相公之故人. 相公佐我仁祖大王, 致撥亂之治, 其要不外於臧否賢愚. 吾知必有所賴於人而得者, 而不露其迹. 當時有眉叟許先生, 終始門館, 有以知其實. 其言曰: “相公所與言議, 只有姜承旨緖及趙引儀忠男二人, 姜託於狂, 趙託於瘖, 皆詭與世違者也. 先生口默而心明, 其於評騭, 賢者以笑, 否則以顰, 後皆驗, 相公之所取蓋爲此也. 然則一顰一笑之間, 而相公陶鑄進退之權盡矣, 旣無其迹, 何從以指摘其人? 故遂稱曰: ‘顰笑先生’”云 嗚呼! 先生其果瘖而已哉? 先生卽靜菴文正公兄弟之後孫, 嘗往謁陶山李子, 請爲文正行狀, 而李子又作詩答其勤來之意, 詩在『退溪集』中可考. 余悲夫古今逸羣邁迹之士, 藏名草莽, 湮滅無稱者亦多, 故書此以附『東方一士傳』後. 『星..
기획주제 Ⅱ ‘한문 고전 읽기의 고전 교육 실천방안 탐색’ 발표 ‘한문 고전 읽기’ 중 유가 경전·제자서 활용에 대한 이론과 적용 모색 발표자 : 김수경(공주대) ∥ 토론자 : 공민정(세종시교육청) ‘한문 고전 읽기’ 중 유가 경전⋅제자서 활용에 대한 이론과 적용 모색 김수경(국립공주대) 목차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 유가 경전⋅제자서의 범위와 성격 Ⅲ. 2015개정 교과서 중 유가 경전⋅제자서의 활용 양상 Ⅳ. 유가 경전⋅제자서 글감 활용에 대한 이론적 접근 Ⅴ. 여론 Ⅰ. 서론 본 발표는 2022 개정교육과정에 따른 고등학교 진로 선택 과목 ‘한문 고전 읽기’의 교과서 편찬 과정이나 수업 운영 과정에서 유가 경전⋅제자서를 효과적으로 활용할 수 있는 교수학습 방안을 모색하는 데 주요 목적이 있다. 2022 개정..
창고의 쌀을 훔치며 살던 이의 이야기 창맹설(倉氓說) 권필(權韠) 氓有室于太倉之傍者, 不廢著, 不耕收, 每夕出而夜歸, 則必持五升米焉. 問所從得, 不告, 雖其妻兒, 莫覺也. 如是者積數十年, 其食粲如也, 其衣華如也, 而視其室則空如也. 氓病且死, 密詔其子曰: “倉之第幾柱, 有窽焉, 其大客指, 米之堆積于內者, 咽塞而不能出, 爾取木之如指者, 納于窽中, 迎而流之. 日五升卽止, 無取嬴焉.” 氓旣死, 子嗣爲之, 其衣食如氓時. 旣而, 恨窽小不可多取, 鑿而巨之, 日取數斗, 猶不足. 又鑿而巨之, 倉吏覺其奸, 拘而戮之. 噫! 穿窬, 小人之惡行, 苟能知足, 亦可以保身氓是也. 升斗, 利之細者, 苟不能知足, 亦可以殺身, 氓之子是也. 況君子而知足者耶, 況取天下之大利而不知足者耶? 高靈申貿夫, 爲余言. 『石洲外集』 卷之一 해석 氓有室于..
Q. 한자 숫자를 쓰면서 익혀보자.四五六七八九十넉 사다섯 오여섯 육일곱 칠여덟 팔아홉 구열 십 스도쿠(數獨) 게임방법① 가로줄과 세로줄에 1~9까지 한 번씩만 들어간다.② 9칸의 작은 사각형 안에 1~9까지 한 번씩만 들어간다. 三二 七 一八 七 五六三 一 六 二 六 一 八九二 九三 二 六 一八 二一四 九 七 三 一 七 五三九 七 六一 七 二五 정답三二6894七5一八49七1五六三27一5六3二894六7一5八九二43九三4二7六5一八58二一四3九6七268三5一4七94五三九2七18六一9七4683二五 인용 목차 / 지도
전공 한문 논문 목차 한시 백악시단(白嶽詩壇)의 진시 연구(眞詩 硏究)(김형술)향랑고사를 수용한 한시의 의미(전경원)한국시화에 나타난 존당파(尊唐派)ㆍ존송파(尊宋派)의 평론연구(박순철)「소경에게 시집간 여자[道康瞽家婦詞]」를 읽고(임형택)현실주의의 발전과 서사한시(임형택)16~17세기 한시사 연구(이종묵)한국한시약사(민병수)당나라 시풍 문학 고문이란 무엇인가?(한국민족문화백과사전)한문학에 나타난 이속(俚俗)의 수용 양상(김영주)고려시대의 고문의식(김건곤)조선전기 사대부 문학(임형택)여항문학과 서민문학(임형택)이계 홍양호의 의원전에 나타난 인물 형상(진재교)인성교육의 측면에서 본 「양사룡전」의 자료적 가치(김형술)‘진아(盡我)’ 정신으로 본 「양사룡전(梁四龍傳)」의 입전의식(김형술)이기발(李起浡)의 「송경..
오늘은 선생님의 헌신과 사랑을 생각하는 스승의 날입니다.나이가 들수록, 어린 시절 저를 길러주신 선생님들이 많이 생각납니다. 따뜻한 말씀으로 격려해 주셨던 선생님 회초리를 들고 꾸짖어 주셨던 선생님 한 분 한 분의 얼굴이 떠오릅니다. 제게 사람을 대하는 자세를 가르쳐주셨고, 나라에 대한 애국심을 길러주셨고, 사회에 대한 책임감을 심어주셨습니다. 그 고마우신 선생님들이 계시지 않았다면 오늘의 저도 없었을 것입니다. 정말 감사합니다. 평소에는 하늘 같은 선생님들의 은혜를 잊고 살아갑니다만, 스승의 날 하루만이라도, 선생님의 사랑을 기억했으면 좋겠습니다. 선생님 여러분, 늘 건강하시고 행복하시길 소망합니다. 2024년 5월 15일 대한민국 대통령 윤 석 열 인용목차 / 지도
2022 개정 한문과 교육과정 성취수준 및 평가 도구 개발-언어생활과 한자- 이군선(원광대학교), 오주학(가정고등학교) 1. 서론 ‘언어생활과 한자’는 2022 개정 교육과정에서 신설된 과목으로 정확하고 풍부한 언어생활에 필요한 한자와 한자 어휘를 익혀 다양한 분야에서 활용하는 능력을 함양하는 것을 목표로 하는 고등학교 융합선택 과목이다. 신설된 과목이지만 2015 고등학교 한문의 내용 체계와 중복되는 부분(한자와 어휘, 한자 어휘와 언어생활)과 새로운 개념으로 들어온 부분이 혼재해 있다. 그러나 언어생활 속에서 한자와 어휘의 활용이 주가 되는 만큼 현장 교사가 교수․학습 활동을 하는 데 생소하지는 않다. 그러나 아직 교육과정이 적용되지 않았고 성취수준이 결정되지도 않았으며 교과서가 존재하지 않아 수업 ..
1. 반남박씨의 유래와 우리 가문 先君諱趾源, 字美仲, 號燕岩. 我朴氏系出新羅, 得姓於羅州之潘南縣者, 爲潘南人. 世譜姑不載錄. 해석 先君諱趾源, 字美仲, 號燕岩. 돌아가신 아버지의 휘(諱)는 지원(趾源)이고 자(字)는 미중(美仲)이며 호(號)는 연암(燕岩)이시다. 我朴氏系出新羅, 得姓於羅州之潘南縣者, 爲潘南人. 우리 박씨의 계보는 신라(新羅)에서 나왔고 나주(羅州)의 반남현(潘南縣)에서 성을 얻어 반남(潘南) 사람이 되었다. 世譜姑不載錄. 대대로 이어진 족보는 일부러 기재하진 않는다. 인용 목차 / 박지원
아버지의 남겨진 모습을 담다 과정록 자서(過庭錄 自序) 박종채(朴宗采) 嗚呼! 自內舅芝溪公沒, 先君誌狀之述, 屬托無處. 不肖始乃欲裒輯遺事, 傳道後承, 而顧惟識見淺陋, 筆墨荒短, 見聞所及多所墜失. 嘗讀古人所述家庭文字. 如邵氏聞見之錄, 呂氏家塾之記, 類多不棄瑣細而悉書之, 其想像遺徽, 反有勝於謹嚴之作. 於是, 竊倣其法例而爲之, 片紙寸藁, 隨得隨藏, 如古人盎葉之書. 自癸酉春, 始今四年矣, 乃删其繁縟, 去其重複, 凡二百有餘條. 頗有據聞直錄, 若欠愼重, 而未敢輒事刪削者, 以先君之風采神韻, 猶或可想見於此等處, 覽者或恕之歟? 丙子孟秋, 不肖男宗采泣血謹書. 해석 嗚呼! 自內舅芝溪公沒, 先君誌狀之述, 屬托無處. 아! 외삼촌[內舅] 지계공(芝溪公) 이재성(李在誠)께서 돌아가시고부터 선군의 지장(誌狀)【지장(誌狀): 고인의 ..
8. 대머리는 술 때문이야 두독주지화야(頭禿酒之禍也) 孔先生頎, 性, 嗜酒, 頭禿而髥長. 客有戱者曰: “同一體也, 何髮於頤而不髮於頭?” 孔曰: “酒之禍也.” 客曰: “酒安能禍於頭而不禍於頤乎?” 孔笑曰: “子不聞醉者之痛乎? 常曰頭痛, 不曰頤痛, 豈非痛者受禍而不痛者不受禍乎? 此吾所以髮於頤而不髮於頭也.” 客不覺失笑. 해석 孔先生頎, 性, 嗜酒, 頭禿而髥長. 선생 공기(孔頎)는 본성적으로 술을 즐겼고 머리는 벗겨졌지만 수염은 길었다. 客有戱者曰: “同一體也, 何髮於頤而不髮於頭?” 나그네 중 장난치는 사람이 “같은 하나의 몸인데 어째서 빰엔 털이 났는데 머리엔 털이 없는고?”라고 말했다. 孔曰: “酒之禍也.” 공기가 “술이 화근이오.”라고 말했다. 客曰: “酒安能禍於頭而不禍於頤乎?” 나그네가 “술이 어째서 머리엔..
7. 관찰사 조운흘이라 외워대다 염관찰사운흘(念觀察使云仡) 趙石澗云仡, 觀察西海道, 晨興, 必念阿彌陀佛. 一日, 到白川郡, 晨興, 聞窓外有念云仡之聲, 訊之, 乃邑宰朴熙文也. 問其由, 朴曰: “觀察使, 念阿彌陀佛, 欲成佛, 我念趙云仡, 欲作觀察使.” 해석 趙石澗云仡, 觀察西海道, 晨興, 必念阿彌陀佛. 석간(石澗) 조운흘(趙云仡)이 서해도(西海道)에 관찰사가 되었는데 새벽이 일어날 적에 반드시 아미타불(阿彌陀佛)을 외워댔다. 一日, 到白川郡, 晨興, 聞窓外有念云仡之聲, 訊之, 乃邑宰朴熙文也. 하루는 백천군(白川郡)【배천군: 황해남도 남동부에 있는 군】에 이르러 새벽에 일어나자 창 밖에서 조운흘이라 외워대는 소리를 들었고 캐묻자 곧 읍의 사또인 박희문(朴熙文)이었다. 問其由, 朴曰: “觀察使, 念阿彌陀佛, 欲..
하릴없음을 경계하러 골계전을 짓다 골계전서(滑稽傳序) 세교에 보탬이 없는 글나부랭이를 지었다는 핀잔 居正嘗謝事居閑, 遊戱翰墨, 書與朋友所嘗戱談者, 題曰滑稽傳. 客有誚者曰: “子之所讀何書? 所業何事? 子立朝將四十年, 踐歷臺閣, 長六部, 亞巖廊, 宦非不達. 會不聞謀猷獻替, 建白設施; 又不聞著書立言, 如馬如班如劉如揚者之所爲. 徒屑屑焉掇拾孟浪, 爲好事者解頤, 此則徘優之雄長耳, 何補於世敎乎. 골계전을 지어 장자와 열자의 죄인이 되다 且子平生, 淸脩苦節, 水蘖其操, 頃以纖芥無妄之災, 驚塵駭浪, 猝起於不測之地, 衆虺羣蝮, 蛟鱷百怪, 騈首接足, 鼓吻垂涎, 欲飽其肉而齕其骨. 賴仁聖在上, 至明旁燭, 生死而肉骨之. 曾不動心忍性, 馳怪騁奇, 惟技是癢. 昔列御寇ㆍ莊周, 見道精, 憤世深, 作爲詭激之說, 奇崛之文, 鼓舞變化, 動盪..
2. 돼지가 삼킨 폭포 저끽폭포(猪喫瀑布) 有一朝官, 出宰晉陽. 政令殘暴, 徵斂無度, 雖山林果蔬, 利無所遺, 寺社髠緇輩, 亦受其弊. 一日, 雲門寺僧, 來謁州宰, 宰曰: “汝寺瀑布想佳.” 僧不知瀑布爲何物, 恐亦徵斂, 應聲曰: “我寺瀑布, 今夏爲猪喫盡.” 江陵有寒松亭, 山水之勝, 擅關東, 使賓客之遊賞, 蹄輪輳集, 供費不貲. 州人, 常詬曰: “寒松亭何日虎將去?” 有人作詩云: “瀑布當年猪喫盡, 寒松何日虎將去.” 해석 有一朝官, 出宰晉陽. 어떤 한 명의 조정 관리가 진양(晉陽)【진주(晉州)의 옛 이름】의 사또가 되어 갔다. 政令殘暴, 徵斂無度, 雖山林果蔬, 利無所遺, 寺社髠緇輩, 亦受其弊. 정치의 법령을 잔혹하고 사납게 했고 세금 걷는 데에 법도가 없어 비록 숲속 과일과 채소라도 이익이라면 버리질 않아 절의 머리..
교원의 학생생활지도에 관한 고시 [시행 2023. 9. 1.] [교육부고시 제2023-34호, 2023. 10. 29., 일부개정.] 교육부(학교생활문화과), 044-203-6976 제1장 총칙 제1조(목적) 이 고시는 「초ㆍ중등교육법」 제20조의2 및 「초ㆍ중등교육법 시행령」 제40조의3에서 학교의 장과 교원에게 부여한 학생생활지도 권한의 범위 및 방식 등에 관한 기준을 정함을 목적으로 한다. 제2조(정의) 이 고시에서 사용하는 용어의 뜻은 다음과 같다. 1. "학생"이란 「초ㆍ중등교육법」 제2조에 따른 학교에 재학 중인 사람을 말한다. 2. "특수교육대상자"란 「장애인 등에 대한 특수교육법」 제2조제3호에 따른 사람을 말한다. 3. "교육활동"이란 「학교안전사고 예방 및 보상에 관한 법률」 제2조제4..
70. 차석 급제자를 위하여 丙戌登俊試, 金乖崖守溫爲壯元, 姜晉山希孟爲榜眼, 居正忝爲探花. 嘗寄晉山詩云: “登俊科中榜眼賢, 黑頭勳業照凌烟. 探花三月嗟遲晩, 最好芳菲二月天.” 盖用金貞肅仁鏡故事. 高麗明王時, 仁鏡以詞賦自負常擬龍頭, 金諫議君綏擢壯元, 貞肅居亞元, 位至卿相尙怏怏. 甥皇甫壯元瓘家設龍頭會, 寄詩云: “聞道君家宴貴賓, 桂林渾是一枝春. 欲叅高會慙非分, 却恨當年第二人.” 金諫議次韻, “莫將金榜較嘉賓, 入律花枝次第春. 正月尙寒三月暖, 芳菲二月最宜人.” 盖以正月比狀頭, 二月亞元, 三月探花也. 함흥에서의 과거시험 (Hamhung Gwageo Exams) 해석 丙戌登俊試, 金乖崖守溫爲壯元, 姜晉山希孟爲榜眼, 居正忝爲探花. 병술년(1466년 세조 12년) 임시 과거시험인 등준시(登俊試)에서 괴애(乖崖) 김수온(..
느리더라도 성실할 때 등산설(登山說) 강희맹(姜希孟) 魯民有子三人焉. 甲沈實而跛, 乙好奇而全, 丙輕浮而捷勇過人. 居常力作, 丙居常最, 而乙次之, 甲辛勤服役, 僅得滿課而無所怠. 一日, 乙與丙, 約登泰山日觀峯試力, 爭修屩屐, 甲亦飾裝. 乙與丙相視而笑曰: “泰山之峯, 出雲表, 俯天下, 非健脚力者, 不能陟, 豈跛者所能睥睨哉?” 甲哂曰: “聊且隨諸君末至, 萬幸也.” 三子至泰山下, 乙與丙戒甲曰: “吾曹飛騰絶壑, 曾不一瞬, 可且先行.” 甲唯唯. 丙在山下, 乙至山腰, 日已昏黑, 甲徐行不已, 直至山頂, 夜宿館下, 曉觀日輪湧海. 三子還家, 父各詢所得. 丙曰: “吾卽山麓, 天日尙早, 自恃猱捷, 傍谿曲徑, 足無不到, 妖花怪草, 靡不採掇, 彷徨未竟. 瞑色忽至, 曁宿巖下, 悲風聒耳, 澗水喧豗, 狐貍野豕, 旋繞啼呼, 悄然疚懷, 思..
한문과 교과단원명교수학습방법교과 내용 평가 내용평가 방법한문2. 한자와 어휘협동학습발표학습03. 그려서 만든 한자04. 합쳐서 만든 한자새로운 한자 만들기자기평가상호평가교사관찰평가4. 지혜가 담긴 말개별학습발표학습11. 옛 사람들의 지혜12. 마음에 새기는 글한시의 형식에 따라 시짓기자기평가상호평가교사관찰평가3. 이야기와 성어협동학습발표학습007. 벗을 사귀며08. 신중한 말 한 마디09. 역사 속 성어10. 이야기가 있는 성어성어를 활용한 PPL 광고 만들기자기평가상호평가교사관찰평가 12. 교과 교육과정 운영 계획한문담당 교사교과목표한문을 배움으로 문화인으로 성장하는 수업이ㅇ환실천과제한자를 바르게 쓰고 익히며 고전문장을 학습함으로 인성을 키운다. 학생 배움 중심수업 활동모둠 학습을 통한 협동심, 자기..
교육공무원 호봉표와 수당 교사호봉표 2015년2016년2017년2018년2019년인상률3.8%3.0%3.5%2.6%1.8%11,425,3001,473,8001,527,9001,573,1001,605,20021,468,6001,518,5001,574,2001,620,7001,653,80031,512,4001,563,8001,621,2001,669,1001,703,10041,556,0001,608,9001,667,9001,717,2001,752,20051,600,0001,654,4001,715,1001,765,8001,801,80061,643,9001,699,8001,762,2001,814,3001,851,30071,687,2001,744,6001,808,6001,862,1001,900,10081,730..
2. 영역별 성취수준 ∘한자와 어휘성취수준일반적 특성A한자의 모양․음․뜻을 알고, 한자와 한자 어휘에 관한 기초적인 지식을 정확하게 이해하고 활용할 수 있다.B한자의 모양․음․뜻을 알고, 한자와 한자 어휘에 관한 기초적인 지식을 이해하고 활용할 수 있다.C한자의 모양․음․뜻을 알고, 한자와 한자 어휘에 관한 기초적인 지식을 대체로 이해하고 활용할 수 있다.D일부 한자의 모양․음․뜻을 알고, 한자와 한자 어휘에 관한 기초적인 지식을 부분적으로 이해하고 활용할 수 있다.E일부 한자의 모양․음․뜻을 알고, 한자와 한자 어휘에 관한 기초적인 지식을 부분적으로 이해할 수 있다. ∘한문의 독해성취수준일반적 특성A문장의 구조, 문장 성분의 생략과 도치 등 문법적인 지식을 정확하게 이해하고 이를 바탕으로 글의 내용과 ..
고등학교 한문 II 1. 교육과정 성취기준⋅평가준거 성취기준⋅평가기준 교육과정 성취기준 평가기준 [12한문Ⅱ01-01] 한자의 모양․음․뜻을 구별한다. 상 모양․음․뜻이 다른 한자를 구별할 수 있다. 중 해당 한자의 모양․음․뜻을 알 수 있다. 하 해당 한자의 모양이나 음이나 뜻을 알 수 있다. [12한문Ⅱ01-02] 문장에 사용된 단어의 짜임을 구별한다. 상 문장에 사용된 서로 다른 단어의 짜임을 구별할 수 있다. 중 문장에 사용된 단어의 짜임을 알 수 있다. 하 문장에 사용된 단어의 짜임을 추측해 볼 수 있다. [12한문Ⅱ01-03] 문장에 사용된 실사와 허사를 구별한다. 상 문장에 사용된 실사와 허사의 쓰임을 구별할 수 있다. 중 문장에 사용된 실사와 허사를 알 수 있다. 하 문장에 사용된 실사와 ..
2. 영역별 성취수준 ∘한자와 어휘 성취수준 일반적 특성 A 한문 교육용 기초 한자 1800자의 모양․음․뜻을 알고, 한자와 한자 어휘에 관한 기초적인 지식을 정확하게 이해하고 활용할 수 있다. B 한문 교육용 기초 한자 1800자 중 다수 한자의 모양․음․뜻을 알고, 한자와 한자 어휘에 관한 기초적인 지식을 이해하고 활용할 수 있다. C 한문 교육용 기초 한자 1800자 중 다수 한자의 모양․음․뜻을 알고, 한자와 한자 어휘에 관한 기초적인 지식을 대체로 이해하고 활용할 수 있다. D 한문 교육용 기초 한자 1800자 중 일부 한자의 모양․음․뜻을 알고, 한자와 한자 어휘에 관한 기초적인 지식을 부분적으로 이해하고 활용할 수 있다. E 한문 교육용 기초 한자 1800자 중 일부 한자의 모양․음․뜻을 알..
고등학교 한문 Ⅰ 1. 교육과정 성취기준⋅평가준거 성취기준⋅평가기준 교육과정 성취기준 평가기준 [12한문Ⅰ01-01] 한자의 모양․음․뜻을 구별한다. 상 모양․음․뜻이 다른 한자를 구별할 수 있다. 중 해당 한자의 모양․음․뜻을 알 수 있다. 하 해당 한자의 모양이나 음이나 뜻을 알 수 있다. [12한문Ⅰ01-02] 한자의 부수를 알고 자전에서 한자를 찾는 데 활용한다. 상 해당 한자의 부수를 알고 자전에서 한자를 찾을 수 있다. 중 해당 한자의 부수를 추측하여 자전에서 한자를 찾는 데 활용할 수 있다. 하 해당 한자의 부수를 추측해 볼 수 있다. [12한문Ⅰ01-03] 한자를 순서에 맞게 바르게 쓴다. 상 한자를 순서에 맞게 바른 모양으로 쓸 수 있다. 중 한자를 순서에 맞게 쓸 수 있다. 하 한자를 ..
2. 영역별 성취수준 ∘한자와 어휘 성취수준 일반적 특성 A 중학교 한문 교육용 기초 한자 900자의 모양․음․뜻을 알고, 한자와 한자 어휘에 관한 기초적인 지식을 정확하게 이해하고 활용할 수 있다. B 중학교 한문 교육용 기초 한자 900자 중 다수 한자의 모양․음․뜻을 알고, 한자와 한자 어휘에 관한 기초적인 지식을 이해하고 활용할 수 있다. C 중학교 한문 교육용 기초 한자 900자 중 다수 한자의 모양․음․뜻을 알고, 한자와 한자 어휘에 관한 기초적인 지식을 대체로 이해하고 활용할 수 있다. D 중학교 한문 교육용 기초 한자 900자 중 일부 한자의 모양․음․뜻을 알고, 한자와 한자 어휘에 관한 기초적인 지식을 부분적으로 이해하고 활용할 수 있다. E 중학교 한문 교육용 기초 한자 900자 중 일..
Ⅱ. 성취기준ㆍ평가기준 중학교 한문 1. 교육과정 성취기준⋅평가준거 성취기준⋅평가기준 교육과정 성취기준 평가기준 [9한01-01] 한자의 모양․음․뜻을 구별한다. 상 모양․음․뜻이 다른 한자를 구별할 수 있다. 중 해당 한자의 모양․음․뜻을 알 수 있다. 하 해당 한자의 모양이나 음이나 뜻을 알 수 있다. [9한01-02] 한자의 부수를 알고 자전에서 한자를 찾는 데 활용한다. 상 해당 한자의 부수를 알고 자전에서 한자를 찾을 수 있다. 중 해당 한자의 부수를 추측하여 자전에서 한자를 찾는 데 활용할 수 있다. 하 해당 한자의 부수를 추측해 볼 수 있다. [9한01-03] 한자를 순서에 맞게 바르게 쓴다. 상 한자를 순서에 맞게 바른 모양으로 쓸 수 있다. 중 한자를 순서에 맞게 쓸 수 있다. 하 한자를..
5. 예시 평가도구의 활용 방안 학교 현장의 교사는 교과 교육과정에 입각하여 교수·학습을 진행하며, 수업과 연계된 평가를 통해 학생의 교육목표 도달도를 확인하여야 한다. 교과별로 다양한 평가 유형(선다형, 서술형, 수행평가) 및 상황(토론, 체크리스트, 관찰보고서, 체험 활동 보고서, 포트폴리오)에 알맞은 예시 평가도구를 개발하여 제시함으로써 학교현장에서의 평가활동에 도움을 주고자 한다. 예시 평가도구는 지역별, 학교별 특성에 따라 개발되었다기보다는 전국의 평균적인 학교의 여건 및 수준을 고려하여 개발하였기 때문에, 실제적으로 단위학교에의 활용을 극대화하기 위해서는 학교별 특성과 여건, 학생들의 실제 능력 수준을 고려하여 적절하게 선택·수정·보완하여 활용할 필요가 있을 것이다. 예시 평가도구의 활용 방안..
4. 단원/영역별 성취수준의 활용 방안 단원/영역별 성취수준은 각 단원 또는 영역에 해당하는 교수·학습이 끝났을 때 학생이 성취하기를 기대하는 지식, 기능, 태도에 도달한 정도를 수준별로 ‘종합적’이고 ‘포괄적’으로 기술한 것이다. 이 성취수준은 단원/영역별 교수‧학습의 계획 수립을 비롯하여 학생의 성취 정도 평가, 학생 및 학부모와의 의사소통 등에 도움이 될 수 있다. 보다 구체적인 활용 방안을 살펴보면 다음과 같다. 가. 단원/영역별 교수‧학습 설계 및 개선에 활용 단원/영역별 성취수준은 무엇보다 교수‧학습을 설계하거나 개선하는 데 활용될 수 있다. 평가기준이 개별 성취기준에 따른 학생의 성취 정도를 수준별로 제시하고 있어 단위 수업의 교수‧학습을 설계할 때 도움이 된다면, 단원/영역별 성취수준의 경..
3. 평가기준의 활용 방안 평가기준이란 학습 정도를 판단하기 위해 성취기준에 도달한 정도를 상/중/하로 구분하여 학생들이 무엇을 알고 있고 할 수 있는지를 기술한 것을 의미한다. 평가기준은 단위 학교에서 반드시 그대로 따라야 하는 것이 아니라 예시적 성격을 가지고 있으며, 학교의 상황 및 여건 등을 고려하여 평가기준을 수정‧보완하여 사용할 수 있다. 가. 성취기준에 대한 학생의 도달 정도 판단에 활용 기본적으로 평가기준은 해당 성취기준에서 기대하는 지식, 기능, 태도 등을 학생들이 어느 정도 성취하였는가를 판별하는 데 활용된다. 즉, 성취기준의 도달정도를 질적인 수준으로 구분하여 제시함으로써 학생들의 성취를 파악하고 부족한 부분을 확인하며, 차후의 형성적 지도를 계획하는 일련의 과정의 토대가 된다. 이와..
2. 성취기준의 활용 방안 우리나라 교과 교육과정 문서에 제시되어 있는 ‘성취기준’은 전국의 모든 학교에 적용하기 위한 일반적이고 공통적인 기준의 성격을 갖는다. 이 성취기준은 학교 현장에서 수업의 방향을 설정하고 교수·학습 내용 선정뿐만 아니라 교과서 개발 및 검·인정을 위한 중요한 기준으로도 활용된다. 나아가 단위 학교에서 학생들의 학업성취 정도를 확인하기 위한 기준으로도 활용할 수 있다. 즉 학생들이 어느 정도 학습되었는지를 교육과정의 성취기준 달성 정도로 확인할 수 있는 것이다. 한편, 교과 교육과정에 제시된 성취기준은 단위 학교 현장의 구체적 수업 및 평가 상황 등을 모두 고려하여 개발되기 어려운 측면이 있기 때문에 어떤 성취기준의 경우에는 다소 포괄적이고 추상적인 부분이 있을 수 있다. 이 때..
Ⅰ. 평가기준, 성취수준, 예시 평가도구의 이해 1. 성취기준, 평가기준, 성취수준의 의미 가. 교육과정 성취기준 •국가 교육과정에 진술된 성취기준 •교과를 통해 학생들이 배워야 할 지식과 기능, 수업 후 학생들이 할 수 있어야 할, 또는 할 수 있기를 기대하는 능력을 나타내는 결과 중심의 도달점 교과의 내용(지식)을 적용하고 문제해결을 하는 수행 능력 •학생들이 교과를 통해 배워야 할 내용과 이를 통해 수업 후 할 수 있거나 할 수 있기를 기대하는 능력을 결합하여 나타낸 수업 활동의 기준(2015 개정 교과 교육과정 고시 문서 ‘일러두기’) 나. 평가기준 •교육과정 성취기준에 도달한 정도를 상/중/하로 나누어 진술한 것 •평가 활동에서 학생들이 어느 정도의 수준에 도달했는지를 판단하기 위한 실질적인 기..
스파이크 아웃 4스테이지 클리어방법 2 stage에서 Area 2 보스 잡음 -> 옆에 쪽문을 부수고 내려가면 하수구가 나옴 -> 군인 보스 잡고 나오면 사다리를 타고 올라가서 보스 3마리도 잡음 -> 갈림길이 나오는데 철문2짝을 부수고 창고 안으로 들어감 -> 농구장 보이는 곳으로 들어가 보스 2마리 잡음 -> 이후 4 stage의 Astro Mall이라는 히든 스테이지로 가짐 히든스테이지에서도 갈림길 있는데 좌측 진열대쪽 감 -> 맨아래까지 내려가시면 큰 소닉동상 있음 -> 보스 잡으면 4스테이지 완료 금속배트: 판테라 스포츠 킹덤 고풍스러운 수첩: 형사 경험치 1.2배 아이템 선물용 커피: 카페 트립, 마카니 커피 와이키키 타운점 선물용 화장품: 시 워디 트레저스 선물용 담배: 시가그 인 헤븐 일본..
효경(孝經) 목차 금문효경(今文孝經)1개종명의장(開宗明義章)2천자장(天子章)3제후장(諸侯章)4경대부장(卿大夫章)5사장(士章)6서인장(庶人章)7삼재장(三才章)8효치장(孝治章)9성치장(聖治章)10기효행장(紀孝行章)11오형장(五刑章)12광요도장(廣要道章)13광지덕장(廣至德章)14광양명장(廣揚名章)15간쟁장(諫諍章)16감응장(感應章)17사군장(事君章)18상친장(喪親章) 고문효경(古文孝經)고문효경서(古文孝經序)1. 孝經者 ~ 斯道滅息2. 當吾先君 ~ 不傳也3. 至漢興 ~ 初出於孔氏4. 而今文 ~ 今文孝經也5. 昔吾 ~ 莫善於樂也6. 又師曠云 ~ 以樂化之7. 經又云 ~ 弗之從焉也8. 총평1장 개종명의장(開宗明義章)2장 천자장(天子章)조선 사람들이 터벅머리인 이유불감훼상의 우주적 스케일한 사람의 훌륭한 생각이 세계평..
효경(孝經) 고문효경서(古文孝經序)공안국(孔安國) 孝經者何也? 孝者, 人之高行; 經, 常也. 自有天地人民以來, 而孝道著矣. 上有明王, 則大化滂流, 充塞六合. 若其無也, 則斯道滅息. 當吾先君孔子之世, 周失其柄, 諸侯力爭, 道德旣隱, 禮誼又廢. 至乃臣弑其君, 子弑其父, 亂逆無紀, 莫之能正. 是以夫子每於閒居, 而歎述古之孝道也. 夫子敷先王之敎於魯之洙泗, 門徒三千, 而達者七十有二也. 貫首弟子, 顔回ㆍ閔子騫ㆍ冉伯牛ㆍ仲弓, 性也至孝之自然, 皆不待諭而寤者也. 其餘則悱悱憤憤, 若存若亡. 唯曾參躬行匹夫之孝, 而未達天子諸侯以下揚名顯親之事, 因侍坐而諮問焉. 故夫子告其誼, 於是曾子喟然知孝之爲大也. 遂集而錄之, 名曰孝經. 與五經竝行於世. 逮乎六國, 學校衰廢. 及秦始皇焚書坑儒, 『孝經』由是絶而不傳也. 至漢興, 建元之初, 河間王得而..
어버이를 초상지내는 방법 상친장(喪親章) 제십팔(第十八) 子曰: “孝子之喪親也, 哭不偯, 禮無容, 言不文, 服美不安, 聞樂不樂, 食旨不甘, 此哀戚之情也. 三日而食, 敎民無以死傷生. 毁不滅性, 此聖人之政也. 喪不過三年, 示民有終也. 爲之棺槨衣衾而擧之, 陳其簠簋而哀慼之; 擗踊哭泣哀以送之, 卜其宅兆而安措之. 爲之宗廟以鬼享之, 春秋祭祀以時思之. 生事愛敬, 死事哀慼, 生民之本盡矣, 死生之義備矣, 孝子之事親終矣.” 해석 子曰: “孝子之喪親也, 哭不偯, 禮無容, 言不文, 服美不安, 聞樂不樂, 食旨不甘, 此哀戚之情也. 공자께서 말씀하셨다. “효자가 어버이를 초상지낼 때는 곡하되 훌쩍거리지 말고 예를 차리되 용모에 신경 쓰지 말며 말하되 조리 있게 하지 말고 좋은 옷을 입되 불안해하며 음악을 듣되 즐거워 말고 맛난 음식..
윗 사람의 훌륭한 점과 나쁜 점에 대한 대처 사군장(事君章) 제십칠(第十七) 子曰: “君子之事上也, 進思盡忠, 退思補過. 將順其美, 匡救其惡, 故上不能相親也. 『詩』云: ‘心乎愛矣, 遐不謂矣. 忠心藏之, 何日忘之?’” 해석 子曰: “君子之事上也, 進思盡忠, 退思補過. 공자께서 말씀하셨다. “군자가 윗 사람을 섬길 적엔 나아가선 충성을 다할 것을 생각하고 물러나선 잘못을 보완할 것을 생각한다. 將順其美, 匡救其惡, 故上不能相親也. 장차 윗 사람의 훌륭한 점에 순종하고 윗 사람의 나쁜 점을 바로잡기 때문에 윗 사람과 서로 친할 수가 없었던 것이다. 『詩』云: ‘心乎愛矣, 遐不謂矣. 忠心藏之, 何日忘之?’” 『시경』 소아(小雅) 「습상」에서 ‘마음의 애절함을 어찌 말하지 않겠으리오? 충심으로 감춰두니 어찌 날..
현명한 천자의 천인감응 감응장(感應章) 제십육(第十六) 子曰: “昔者明王事父孝故事天明, 事母孝故事地察, 長幼順故上下治. 天地明察, 神明彰矣. 故雖天子, 必有尊也. 言有父也必有先也, 言有兄也必有長也. 宗廟致敬, 不忘親也. 脩身愼行, 恐辱先也. 宗廟致敬, 鬼神著矣. 孝悌之至, 通於神明, 光于四海, 無所不通. 『詩』云: ‘自東自西, 自南自北, 無思不服.’” 해석 子曰: “昔者明王事父孝故事天明, 事母孝故事地察, 長幼順故上下治. 공자께서 말씀하셨다. “옛날에 현명한 임금은 아버지를 섬김에 효성스러웠기 때문에 하늘을 섬길 때 분명했고 어머니를 섬김에 효성스러웠기 때문에 땅을 섬김에 자세했으며 어른과 어린이가 순종하였기 때문에 윗 사람과 아랫 사람이 다스려졌다. 天地明察, 神明彰矣. 하느님이 분명하고 따님이 자세하니..
윗 사람을 맹목적으로 따라선 안 된다 간쟁장(諫諍章) 제십오(第十五) 曾子曰: “若夫慈愛恭敬安親揚名, 則聞命矣. 敢問子從父之令, 可謂孝乎?” 子曰: “是何言與, 是何言與! 昔者天子有爭臣七人, 雖無道, 不失其天下; 諸侯有爭臣五人, 雖無道, 不失其國; 大夫有爭臣三人, 雖無道, 不失其家, 士有爭友則身不離於令名, 父有爭子則身不陷於不義. 故當不義則子不可以不爭於父, 臣不可以不爭於君. 故當不義則爭之, 從父之令, 又焉得爲孝乎?” 해석 曾子曰: “若夫慈愛恭敬安親揚名, 則聞命矣. 敢問子從父之令, 可謂孝乎?” 증자가 “자애(慈愛)와 공경(恭敬)과 안친(安親)과 양명(揚名)과 같은 경우는 가르침을 들었습니다. 감히 묻겠으니 자식의 아버지의 명령을 따르는 걸 효라 할 수 있겠습니까?”라고 말했다. 子曰: “是何言與, 是何言與!..
집안의 성취가 외부로 드러난다 광양명장(廣揚名章) 제십사(第十四) 子曰: “君子之事親孝故忠可移於君. 事兄悌故順可移於長. 居家理故治可移於官. 是以行成於內而名立於後世矣.” 해석 子曰: “君子之事親孝故忠可移於君. 事兄悌故順可移於長. 공자께서 말씀하셨다. “군자가 어버이를 섬김에 효도로 하기 때문에 충성스러움이 임금에게 옮겨질 수 있다. 형을 섬김에 우애롭기 때문에 순종함이 어른에게 옮겨질 수 있다. 居家理故治可移於官. 是以行成於內而名立於後世矣.” 집에 거처함에 질서 있기 때문에 다스림이 공직으로 옮겨갈 수 있다. 이 때문에 행실이 안에서 성취되면 명성이 후세에 세워진다.” 인용 목차 전문 한글역주 안에서 이루어져 후세에 드날린다
본을 보이니 저절로 되네 광지적장(廣至德章) 제십삼(第十三) 子曰: “君子之敎以孝也, 非家至而日見之也. 敎以孝, 所以敬天下之爲人父者也. 敎以悌, 所以敬天下之爲人兄者也. 敎以臣, 所以敬天下之爲人君者也. 『詩』云: ‘愷悌君子, 民之父母.’ 非至德, 其孰能順民, 如此其大者乎.” 해석 子曰: “君子之敎以孝也, 非家至而日見之也. 공자께서 말씀하셨다. “군자가 효도로 교화시킨다는 건 집마다 다니며 날마다 그걸 보이는 게 아니다. 敎以孝, 所以敬天下之爲人父者也. 효도로 가르친다는 것은 천하의 아버지된 사람들을 공경하는 것이다. 敎以悌, 所以敬天下之爲人兄者也. 공손함으로 가르친다는 것은 천하의 형된 사람들을 공경하는 것이다. 敎以臣, 所以敬天下之爲人君者也. 신하된 도리로 가르친다는 것은 천하의 임금된 자들을 공경하는 ..
윗 사람이 먼저 실천하라 광요도장(廣要道章) 제십이(第十二) 子曰: “敎民親愛, 莫善於孝, 敎民禮順, 莫善於悌. 移風易俗, 莫善於樂, 安上治民, 莫善於禮. 禮者敬而巳矣. 故敬其父則子悅, 敬其兄則弟悅, 敬其君則臣悅, 敬一人而千萬人悅. 所敬者寡而悅者衆, 此之謂要道也.” 해석 子曰: “敎民親愛, 莫善於孝, 敎民禮順, 莫善於悌. 공자께서 말씀하셨다. “백성을 가르치길 친히하고 아끼는 것으론 효도보다 좋은 게 없고 백성을 가르치길 예절과 순종히 하는 것으론 공순보다 좋은 게 없다. 移風易俗, 莫善於樂, 安上治民, 莫善於禮. 禮者敬而巳矣. 풍속을 변화시킴엔 음악보다 좋은 게 없고 윗 사람을 편안히 하고 백성을 다스림엔 예절보다 좋은 게 없다. 예절이란 공경일 따름이다. 故敬其父則子悅, 敬其兄則弟悅, 敬其君則臣悅, ..
사회적 형벌보다 더 큰 죄 오형장(五刑章) 제십일(第十一) 子曰: “五刑之屬三千, 而罪莫大於不孝. 要君者無上, 非聖人者無法, 非孝者無親, 此大亂之道也.” 해석 子曰: “五刑之屬三千, 而罪莫大於不孝. 공자께서 말씀하셨다. “옛날의 형벌은 다섯 형벌이 있고 그 형벌은 세분화하면 3.000가지에 속하지만 죄 중에 불효보다 큰 건 없다. 오형 (五刑) 묵(墨): 이마에 먹으로 문신하여 죄명을 써넣는다 의(劓): 코를 벤다 비(剕): 다리 뒷꿈치를 베어버린다 궁(宮): 남자는 불알 바르고 여자는 궁에 유폐시킴 대벽(大辟): 사형 묵벽(墨辟)의 속(屬) 1.000 의벽(劓辟)의 속(屬) 1.000 비벽(剕辟)의 속(屬) 500 궁벽(宮辟)의 속(屬) 300 대벽(大辟)의 속(屬) 200 도합 3.000 要君者無上,..
실천해야 할 다섯 가지와 하지 말아야 할 세 가지 기효행장(紀孝行章) 제십(第十) 子曰: “孝子之事親也, 居則致其敬, 養則致其樂, 病則致其憂, 喪則致其哀, 祭則致其嚴, 五者備矣然後能事親. 事親者居上不驕, 爲下不亂, 在醜不爭. 居上而驕則亡, 爲下而亂則刑, 在醜而爭則兵. 三者不除, 雖日用三牲之養猶爲不孝也.” 해석 子曰: “孝子之事親也, 居則致其敬, 養則致其樂, 病則致其憂, 喪則致其哀, 祭則致其嚴, 五者備矣然後能事親. 공자께서 말씀하셨다. “효자가 어버이를 섬긴다고 하는 것은 거할 적엔 공경함을 극진히 하고 봉양할 적엔 즐거움을 극진히 하며, 앓으실 적엔 근심을 극진히 하고 상을 치룰 적엔 슬픔을 극진히 하며 제사지낼 적엔 엄숙함을 극진히 하니 다섯 가지가 갖춰진 후에야 어버이를 섬길 수 있다. 事親者居上不驕..
쉬운 것에서부터 실천하기 성치장(聖治章) 제구(第九) 曾子曰: “敢問聖人之德, 無以加於孝乎?” 子曰: “天地之性, 人爲貴. 人之行, 莫大於孝, 孝莫大於嚴父. 嚴父莫大於配天則周公其人也. 昔者周公郊祀后稷以配天, 宗祀文王於明堂以配上帝. 是以四海之內, 各以其職來祭. 夫聖人之德, 又何以加於孝乎? 故親生之膝下, 以養父母曰嚴. 聖人因嚴以敎敬, 因親以敎愛. 聖人之敎不肅而成, 其政不嚴而治. 其所因者本也. 父子之道天性也君臣之義也. 父母生之續莫大焉, 君親臨之厚莫重焉. 故不愛其親而愛他人者, 謂之悖德; 不敬其親而敬他人者, 謂之悖禮. 以順則逆, 民無則焉, 不在於善, 而皆在於凶德. 雖得之君子不貴也, 君子則不然. 言思可道, 行思可樂. 德義可尊, 作事可法, 容止可觀, 進退可度. 以臨其民, 是以其民畏而愛之則而象之. 故能成其德敎而行其政令..