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32.
服劒者期於銛利 而不期於墨陽莫邪 乘馬者期於千里 而不期於驊騮綠耳 鼓琴者期於鳴廉脩營 而不期於濫脇號鍾 誦詩書者期於通道略物 而不期於洪範商頌 聖人見是非 若白黑之於目辯 淸濁之於耳聽 衆人則不然 中無主以受之 譬若遺腹子之上隴 以禮哭泣之 而無所歸心
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