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1.
子墨子言曰: 今天下之所譽善者, 其說將何哉? 爲其上中天之利, 而中中鬼之利, 而下中人之利, 故譽之與?
意亡非爲其上中天之利, 而中中鬼之利, 而下中人之利, 故譽之與? 雖使下愚之人, 必曰: “將爲其上中天之利, 而中中鬼之利, 而下中人之利, 故譽之.”
今天下之同義者, 聖王之法也, 今天下之諸侯將猶多皆免攻伐並兼則是有譽義之名, 而不察其實也. 此譬猶盲者之與人, 同命白黑之名, 而不能分其物也, 則豈謂有別哉?
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