묵자 비공하 - 2.

2.

是故古之知者之爲天下度也, 必順慮其義, 而後爲之行. 是以動則不疑, 速通成得其所欲, 而順天鬼百姓之利, 則知者之道也.

是故古之仁人有天下者, 必反大國之說, 一天下之和, 總四海之內. 焉率天下之百姓, 以農臣事上帝山川鬼神, 利人多, 功故又大,

是以天賞之, 鬼富之, 人譽之, 使貴爲天子, 富有天下, 名參乎天地, 至今不廢, 此則知者之道也, 先王之所以有天下者也.