묵자 비명상 - 9.

9.

於太誓曰: “紂夷處, 不肯事上帝鬼神, 禍厥先神禔不祀, 乃曰吾民有命, 無廖排漏, 天亦縱棄之而弗葆.” 此言武王所以非紂執有命也.

今用執有命者之言, 則上不聽治, 下不從事. 上不聽治, 則刑政亂, 下不從事, 則財用不足.

上無以供粢盛酒醴, 祭祀上帝鬼神, 下無以降綏天下賢可之士, 外無以應持諸侯之賓客, 內無以食飢衣寒, 將養老弱.

故命上不利於天, 中不利於鬼, 下不利於人, 而强執此者, 此特凶言之所自生, 而暴人之道也.

是故子墨子言曰: “今天下之士君子, 忠實欲天下之富而惡其貧, 欲天下之治而惡其亂, 執有命者之言, 不可不非, 此天下之大害也.”