덕행(德行) 제일(第一)
1
陳仲擧言爲士則, 行爲世範, 登車攬轡, 有澄淸天下之志.
爲豫章太守, 至, 便問徐孺子所在, 欲先看之.
主簿白: “群情欲府君先入廨.”
陳曰: “武王式商容之閭, 席不暇煗. 吾之禮賢, 有何不可!”
2
周子居常云: “吾時月不見黃叔度, 則鄙吝之心已復生矣.”
3.
郭林宗至汝南造袁奉高, 車不停軌, 鸞不輟軛;詣黃叔度, 乃彌日信宿.
人問其故? 林宗曰: “叔度汪汪, 如萬頃之陂;
澄之不淸, 擾之不濁, 其器深廣, 難測量也.”
4. 등용문
李元禮風格秀整, 高自標持, 欲以天下名敎是非爲己任.
後進之士, 有升其堂者, 皆以爲「登龍門”.
5.
李元禮嘗歎荀淑‧鐘皓曰: “荀君淸識難尙, 鐘君至德可師.”
6.
陳太丘詣荀朗陵, 貧儉無僕役;
乃使元方將車, 季方持杖後從;長文尙小載箸車中.
旣至, 荀使叔慈應門, 慈明行酒, 餘六龍下食;文若亦小, 坐箸膝前.
于時太史奏: “眞人東行.”
7.
客有問陳季方: “足家君太丘, 有何功德, 而荷天下重名?”
季方曰: “吾家君譬如桂樹生泰山之阿, 上有萬仞之高, 下有不測之深;
上爲甘露所霑, 下爲淵泉所潤;
當斯之時, 桂樹焉知泰山之高, 淵泉之深, 不知有功德與無也!”
8. 난형난제(難兄難弟)
두 사물의 낫고 못함을 분간하기 어려울 정도로 대등하다
陳元方子長文, 有英才. 與季方子孝先, 各論其父功德, 爭之, 不能決.
咨於太丘, 太丘曰: “元方難爲兄, 季方難爲弟.”
9.
筍巨伯遠看友人疾, 値胡賊攻郡;友人語巨伯曰: “吾今死矣, 子可去!”
巨伯曰: “遠來相視, 子令吾去;敗義以求生, 豈荀巨伯所行邪?”
賊旣至, 謂巨伯曰: “大軍至, 一郡盡空, 汝何男子, 而敢獨止?”
巨伯曰: “友人有疾, 不忍委之, 寧以我身代友人命!”
賊相謂曰: “我輩無義之人, 而入有義之國.”遂班軍而還. 一郡竝獲全.
10.
華歆遇子弟甚整, 雖閒室之內, 嚴若朝典. 陳元方兄弟恣柔愛之道.
而二門之裏, 兩不失雍熙之軌焉.
11.
管寧‧華歆共園中鋤菜, 見地有片金, 管揮鋤與瓦石不異, 華捉而擲去之.
又嘗同席讀書, 有乘軒冕過門者, 寧讀書如故, 歆廢書出看.
寧割席分坐曰: “子非吾友也!”
12.
王朗每以識度推華歆. 歆蜡日, 嘗集子姪燕飮, 王亦學之.
有人向張華說此事, 張曰: “王之學華, 皆是形骸之外, 去之所以更遠.”
13.
華歆‧王朗俱乘船避難, 有一人欲依附, 歆輒難之.
朗曰: “幸尙寬, 何爲不可?” 後賊追至, 王欲捨所攜人.
歆曰: “本所以疑, 正爲此耳;旣已納其自託, 寧可以急相棄邪?”
遂攜拯如初. 世以此定華王之優劣.
14.
王祥事後母朱夫人甚謹. 家有一李樹, 結子殊好, 母恒使守之.
時風雨忽至, 祥抱樹而泣.
祥嘗在別牀眠, 母自往闇斫之;値祥私起, 空斫得被.
旣還, 知母憾之不已, 因跪前請死. 母於是感悟, 愛之如己子.
15.
晉文王稱阮嗣宗至愼;每與之言, 言皆玄遠, 未嘗臧否人物.
16.
王戎云: “與嵇康居二十年, 未嘗見其喜慍之色.”
17.
王戎‧和嶠同時遭大喪, 俱以孝稱. 王鷄骨支牀, 和哭泣備禮.
武帝謂劉仲雄曰: “卿數省王和不? 聞和哀苦過禮, 使人憂之!”
仲雄曰: “和嶠雖備禮, 神氣不損;王戎雖不備禮, 而哀毁骨立.
臣以和嶠生孝, 王戎死孝;陛下不應憂嶠, 而應憂戎.”
18.
梁王‧趙王, 國之近屬, 貴重當時.
裴令公歲請二國租錢數百萬, 以恤中表之貧者.
或譏之曰: “何以乞物行惠?” 裴曰: “損有餘, 補不足, 天之道也.”
19.
王戎云: “太保居在正始中, 不在能言之流;
及與之言, 理致淸遠, 將無以德掩其言!”
20.
王安豊遭艱, 至性過人.
裴令往弔之, 曰: “若使一慟果能傷人, 濬沖必不免滅性之譏.”
21.
王戎父渾有令名, 官至凉州刺史.
渾薨, 所歷州郡義故, 懷其德惠, 相率致賻數百萬. 戎悉不受.
22.
劉道眞嘗爲徒, 扶風王駿以五百疋布贖之;旣而, 用爲從事中郞.
當時以爲美事.
23.
王平子‧胡母彦國諸人, 皆以任放爲達, 或有裸體者.
樂廣笑曰: “名敎中自有樂地, 何爲乃爾也!”
24.
郗公値永嘉喪亂, 在鄕里窮餒, 鄕人以公名德, 傅共飴之.
公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食.
鄕人曰: “各自饑困, 以君之賢, 欲共濟君耳;恐不能兼有所存?”
公於是獨往食, 輒含飯箸兩頰邊, 還吐與二兒. 後竝得存, 同過江.
郗公亡, 翼爲剡縣解職歸, 席苫於公靈牀頭, 心喪終三年.
25.
顧榮在洛陽, 嘗應人請, 覺行炙人有欲炙之色, 因輟己施焉. 同坐嗤之.
榮曰: “豈有終日執之, 而不知其味者乎?”
後遭亂渡江, 每經危急, 常有一人左右己;問其所以, 乃受炙人也.
26
祖光錄少孤貧, 性至孝, 常自爲母炊爨作食.
王平北聞其佳名, 以兩婢餉之, 因取爲中郞.
有人戱之者曰: “奴價倍婢.” 祖云: “百里奚亦何必輕於五羖之皮耶?”
27.
周鎭罷臨川郡還都, 未及上住, 泊靑溪渚.
王丞相往看之;時夏月, 暴雨卒至, 舫至狹小, 而又大漏, 殆無復坐處.
王曰: “胡威之淸, 何以過此!” 卽啓用爲吳興郡.
28.
鄧攸始避難, 於道中棄己子全弟子.
旣過江, 取一妾, 甚寵愛;歷年後, 訊其所由, 妾具說是北人遭亂;
憶父母姓名, 乃攸之甥也.
攸素有德業, 言行無玷, 聞之哀恨, 終身遂不復畜妾.
29.
王長豫爲人謹順, 事親盡色養之孝. 丞相見長豫輒喜, 見敬豫輒嗔.
長豫與丞相語, 恒以愼密爲端. 丞相還臺, 及行, 未嘗不送至車後.
恒與曹夫人倂當箱篋. 長豫亡後, 丞相還臺, 登車後, 哭至臺門.
曹夫人作簏, 封而不忍開.
30.
桓常侍聞人道深公者, 輒曰:
“公旣有宿名, 加先達知稱, 又與先人至交, 不宜說之.”
31
庾公乘馬有的盧, 或語令賣去.
庾云: “賣之必有買者, 卽復害其生;寧可不安己而移於他人哉?
昔孫叔敖殺兩頭蛇以爲後人, 古之美談;效之, 不亦達乎?”
32.
阮光錄在剡, 曾有好車, 借者無不皆給. 有人葬母, 意欲借而不敢言.
阮後聞之, 歎曰: “吾有車而使人不敢借, 何以車爲?” 遂焚之.
33.
謝奕作剡令, 有一老翁犯法, 謝以醇酒罰之, 乃至過醉而猶未已.
太傅時年七八歲, 箸靑布絝在兄膝邊坐, 諫曰: “阿兄, 老翁可念, 何可作此?”
奕於是改容曰: “阿奴欲放去邪?” 遂遣之.
34.
謝太傅絶重褚公, 常稱: “褚季野雖不言, 而四時之氣亦備.”
35.
劉尹在郡, 臨終綿惙, 聞閣下祠神鼓舞;正色曰: “莫得淫祀!”
外請殺車中牛祭神. 眞長答曰: “丘之禱久矣, 勿復爲煩.”
36.
謝公夫人敎兒, 問太傅: “那得初不見君敎兒?” 答曰: “我常自敎兒.”
37.
晉簡文爲撫軍時, 所坐牀上, 塵不聽拂, 見鼠行跡, 視以爲佳.
有參軍見鼠白日行, 而手板批殺之, 撫軍意色不悅.
門下起彈;敎曰: “鼠被害, 尙不能忘懷;今復以鼠損人, 無乃不可乎?”
38.
范宣年八歲, 後園挑菜誤傷指, 大啼.
人問: “痛邪?” 答曰: “非爲痛也;但身體髮膚, 不敢毁傷, 是以啼耳.”
宣潔行廉約:韓豫章遺絹百匹, 不受;減五十匹, 復不受;
如是減半, 遂至一匹, 旣終不受.
韓後與范同載, 就車中裂二丈與范, 云: “人寧可使婦無褌邪?” 范笑而受之.
39.
王子敬病篤, 道家上章應首過;問子敬由來有何異同得失?
子敬云: “不覺有餘事, 唯憶與郗家離婚.”
40.
殷仲堪旣爲荊州, 値水儉, 食常五盌, 盤外無餘肴;
飯粒脫落盤席間, 輒拾以噉之;雖欲率物, 亦緣其性眞素.
每語子弟云: “勿以我受任方州, 云我豁平昔時意;今吾處之不易;
貧者士之常, 焉得登枝而捐其本? 爾曹其存之!”
41.
初, 桓南郡‧楊廣共說殷荊州, 宜奪殷覬南蠻以自樹.
覬亦卽曉其旨;嘗因行散, 率爾去下舍, 便不復還. 內外無預知者.
意色蕭然, 遠同鬬生之無慍. 時論以此多之.
42.
王僕射在江州, 爲殷‧桓所逐, 奔竄豫章, 存亡未測.
王綏在都, 旣憂戚在貌, 居處飮食, 每事有降. 時人謂爲試守孝子.
43.
桓南郡旣破殷荊州, 收殷將佐十許人;諮議羅企生亦在焉.
桓素待企生厚, 將有所戮, 先遣人語云: “若謝我, 當釋罪.”
企生答曰: “爲殷荊州吏;今荊州奔亡, 存亡未判, 我何顔謝桓公?”
旣出市, 桓又遣人問欲何言?
答曰: “昔晉文王殺嵇康, 而嵇紹爲晉忠臣;從公乞一弟以養老母.”
桓亦如言宥之.
桓先曾以一羔裘與企生母胡;胡時在豫章, 企生問至, 卽日焚裘.
44.
王恭從會稽還, 王大看之, 見其坐六尺簟, 因語恭:
“卿東來, 故應有此物, 可以一領及我?” 恭無言.
大去後, 卽擧所坐者送之. 旣無餘席, 便坐薦上.
後大聞之, 甚驚, 曰: “吾本謂卿多, 故求耳.”
對曰: “丈人不悉恭;恭作人無長物.”
45.
吳郡陳遺, 家至孝, 母好食鐺底焦飯.
遺作郡主簿, 恒裝一囊, 每煮食, 輒貯錄焦飯, 歸以遺母.
後値孫恩賊出吳郡, 袁府君卽日便征, 遺以聚斂得數斗焦飯,
未展歸家, 遂帶以從軍;
戰於滬瀆, 敗, 軍人潰散, 逃走山澤, 皆多餓死, 遺獨以焦飯得活.
時人以爲純孝之報也.
46.
孔僕射爲孝武侍中, 豫蒙眷接烈宗山陵.
孔時爲太常, 形素羸瘦, 著重服, 竟日涕泗流漣, 見者以爲眞孝子.
47.
吳道助‧附子兄弟, 居在丹陽郡, 後遭母童夫人艱, 朝夕哭臨;
及思至, 賓客弔省, 號踊哀絶, 路人爲之落淚.
韓康伯時爲丹陽, 母殷在郡, 每聞二吳之哭, 輒爲悽惻.
語康伯曰: “汝若爲選官, 當好料理此人!” 康伯亦甚相知.
韓後果爲吏部尙書. 大吳不免哀制, 小吳遂大貴達.
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