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12.
凡人君之所以爲君者, 勢也. 故人君失勢, 則臣制之矣. 勢在下則君制于臣矣, 勢在上則臣制于君矣. 故君臣之易位, 勢在下也. 在臣期年, 臣雖不忠, 君不能奪也; 在子期年, 子雖不孝, 父不能服也. 故『春秋』之記, 臣有弑其君, 子有弑其父者矣. 故曰堂上遠于百里, 堂下遠于千里, 門廷遠于萬里. 今步者一日, 百里之情通矣, 堂上有事, 十日而君不聞, 此所謂遠于百里也; 步者十日, 千里之情通矣, 堂上有事, 一月而君不聞, 此所謂遠于千里也; 步者百日, 萬里之情通矣, 門廷有事, 期年而君不聞, 此所謂遠于萬里也. 故請入而不出謂之滅, 出而不入謂之絶, 入而不至謂之侵, 出而道止謂之壅. 滅絶侵壅之君者, 非杜其門而守其戶也, 爲政之有所不行也. 故曰: 令重于寶, 社稷先于親戚, 法重于民, 威權貴于爵祿; 故不爲重寶輕號令, 不爲親戚後社稷, 不爲愛民枉法律, 不爲爵祿分威權. 故曰: 勢非所以予人也.
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