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19.
明君公國一民以聽于世, 忠臣直進以論其能. 明君不以祿爵私所愛, 忠臣不誣能以干爵祿. 君不私國, 臣不誣能, 行此道者, 雖未大治, 正民之經也. 今以誣能之臣, 事私國之君, 而能濟功名者, 古今無之. 誣能之人易知也. 臣度之先王者, 舜之有天下也, 禹爲司空, 契爲司徒, 皐陶爲李, 後稷爲田. 此四士者, 天下之賢人也, 猶尙精一德以事其君. 今誣能之人, 服事任官, 皆兼四賢之能. 自此觀之, 功名之不立, 亦易知也, 故列尊祿重無以不受也, 勢利官大無以不從也, 以此事君, 此所謂誣能簒利之臣者也. 世無公國之君, 則無直進之士, 無論能之主, 則無成功之臣. 昔者三代之相授也, 安得二天下而殺之?
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