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2.
刑以弊之, 政以命之, 法以遏之, 德以養之, 道以明之. 政以弊之, 毋失民命; 令之以終其欲, 明之毋徑; 遏之以絶其志意, 毋使民幸; 養之以化其惡, 必自身始; 明之以察其生, 必修其理. 致刑, 其民庸心以蔽; 致政, 其民服信以聽; 致德, 其民和平以靜; 致道, 其民付而不爭. 罪人當名曰刑, 出令時當曰政, 當故不改曰法, 愛民無私曰德, 會民所聚曰道.
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