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且夫水難驅, 而人易從也. 生任筋力, 死用精魂, 子胥之生, 不能從生人營衛其身, 自令身死, 筋力消絶, 精魂飛散, 安能爲濤? 使子胥之類數百千人, 乘船渡江, 不能越水 ; 一子胥之身, 煮湯鑊之中, 骨肉糜爛, 成爲羹葅, 何能有害也? 周宣王殺其臣杜伯, 趙(燕)簡子(公)殺其臣莊子義, 其後杜伯射宣王, 莊子義害簡子(公), 事理似然, 猶爲虛言. 今子胥不能完體, 爲杜伯·子義之事以報吳王, 而驅水往來, 豈報讎之義, 有知之驗哉? 俗語不實, 成爲丹靑, 丹靑之文, 賢聖惑焉!
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