논형, 명우 - 10.

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世稱聖人純而賢者駮, 純則行操無非, 無非則政治無失. 然而世之聖君, 莫有如堯·湯. 堯遭洪水, 湯遭大旱. 如謂政治所致, 堯·湯惡君也 ; 如非政治, 是運氣也. 運氣有時, 安可請求? 世之論者, 猶謂堯·湯水旱, 水旱者, 時也 ; 其小旱湛, 皆政也. 假令審然, 何用致湛? 審以政致之, 不脩所以失之, 而從(徒)請求, 安耐復之? 世審稱堯·湯水旱, 天之運氣, 非政所致. 夫天之運氣, 時當自然, 雖雩祭請求, 終無補益. 而世又稱湯以五過禱於桑林, 時立得雨. 夫言運氣, 則桑林之說絀 ; 稱桑林, 則運氣之論消. 世之說稱者, 竟當何由? 救水旱之術, 審當何用?

 

 

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