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方今聖世, 堯·舜之主, 流布道化, 仁聖之物, 何爲不生? 或時以有鳳皇騏驎, 亂於鵠鵲麞鹿, 世人不知. 美玉隱在石中, 楚王令尹不能知, 故有抱玉泣血之痛. 今或時鳳皇騏驎以仁聖之性, 隱於恆毛庸羽, 無一角五色表之, 世人不之知, 猶玉在石中也, 何用審之? 爲此論草於永平之初, 時來有瑞, 其孝明宣惠, 衆瑞並至. 至元和·章和之際, 孝章耀德, 天下和洽, 嘉瑞奇物, 同時俱應, 鳳皇騏驎, 連出重見, 盛於五帝之時. 此篇已成, 故不得載.
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