논형, 강서 - 22

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或問曰: “『講瑞』謂鳳皇騏驎難知, 世瑞不能別. 今孝章之所致鳳皇騏驎, 不可得知乎?” 曰: 『五鳥』之記 : “四方中央皆有大鳥, 其出, 衆鳥皆從, 小大毛色類鳳皇.” 實難知也. 故夫世瑞不能別. 別之如何? 以政治·時王之德. 不(夫){及}唐·虞之時, 其鳳皇騏驎, 目不親見, 然而唐·虞之瑞, 必眞是者, 堯之德明也. 孝宣比堯·舜, 天下太平, 萬里慕化, 仁道施行, 鳥獸仁者, 感動而來, 瑞物小大·毛色·足翼必不同類. 以政治之得失, 主之明闇, 準况衆瑞, 無非眞者. 事或難知而易曉, 其此之謂也? 又以甘露驗之. 甘露, 和氣所生也. 露無故而甘, 和氣獨已至矣. 和氣至, 甘露降, 德洽而衆瑞湊. 案永平以來, 訖於章和, 甘露常降, 故知衆瑞皆是, 而鳳皇騏驎皆眞也.

 

 

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