논형, 치기 - 7

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人之溫病而死也, 先有凶色見於面部. 其病, 遇邪氣也. 其病不愈, 至於身死, 命壽訖也. 國之亂亡, 與此同驗. 有變見於天地, 猶人溫病而死, 色見於面部也. 有水旱之災, 猶人遇氣而病也. 災禍不除, 至於國亡, 猶病不愈, 至於身死也. 論者謂變徵政治, 賢人溫病色凶, 可謂操行所生乎? 謂水旱者無道所致, 賢者遭病, 可謂無狀所得乎? 謂亡者爲惡極, 賢者身死, 可謂罪重乎? 夫賢人有被病而早死, 惡人有完彊而老壽, 人之病死, 不在操行爲惡也. 然則國之亂亡, 不在政之是非. 惡人完彊而老壽, 非政平安而常存. 由此言之, 禍變不足以明惡, 福瑞不足以表善, 明矣.

 

 

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