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以見鳥跡而知爲書, 見蜚蓬而知爲車, 天非以鳥跡命倉頡, 以蜚蓬使奚仲也. 奚仲感蜚蓬, 而倉頡起鳥跡也. 晉文反國, 命徹麋墨, 舅犯心感, 辭位歸家. 夫文公之徹麋墨, 非欲去舅犯 ; 舅犯感慙, 自同於麋墨也. 宋華臣弱其宗, 使家賊六人, 以鈹殺華吳於宋{命}合左師之後. 左師懼曰: “老夫無罪.” 其後左師怨咎華臣, 華臣備之. 國人逐瘈狗, 瘈狗入華臣之門. 華臣以爲左師來攻己也, 踰墻而走. 夫華臣自殺華吳而左師懼, 國人自逐瘈狗而華臣自走, 成王之畏懼, 猶此類也. 心疑於不以天子禮葬公, 卒遭雷雨之至, 則懼而畏過矣. 夫雷雨之至, 天未必責成王也. 雷雨至, 成王懼以自責也. 夫感則蒼頡·奚仲之心, 懼則左師·華臣之意也. 懷嫌疑之計, 遭暴至之氣, 以類之驗見, 則天怒之效成矣. 見類驗於寂漠, 猶感動而畏懼, 况雷雨揚軒(軯)之聲, 成王庶幾能不怵惕乎? 迅雷風烈, 孔子必變. 禮, 君子聞雷, 雖夜, 衣冠而坐, 所以敬雷懼激氣也. 聖人君子, 於道無嫌, 然猶順天變動, 况成王有周公之疑, 聞雷雨之變, 安能不振懼乎? 然則雷雨之至也, 殆且自天氣 ; 成王畏懼, 殆且感物類也.
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