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書曰: “不偏不黨, 王道蕩蕩.” 言至公也. 古有行大公者, 帝堯是也. 貴爲天子, 富有天下, 得舜而傳之, 不私於其子孫也.去天下若遺□, 於天下猶然, 況其細於天下乎? 非帝堯孰能行之?孔子曰: “巍巍乎! 惟天爲大, 惟堯則之.” 『易』曰: “無首, 吉.” 此蓋人君之至公也. 夫以公與天下, 其德大矣.推之於此, 刑之於彼, 萬姓之所戴, 後世之所則也. 彼人臣之公, 治官事則不營私家, 在公門則不言貨利, 當公法則不阿親戚, 奉公擧賢則不避仇讎, 忠於事君, 仁於利下, 推之以恕道, 行之以不黨, 伊呂是也. 故顯名存於今, 是之謂公. 『詩』云: “周道如砥, 其直如矢, 君子所履, 小人所視.” 此之謂也. 夫公生明, 偏生暗, 端愨生達, 詐僞生塞, 誠信生神, 夸誕生惑, 此六者, 君子之所愼也, 而禹桀之所以分也. 『詩』云: “疾威上帝, 其命多僻.” 言不公也.
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