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人間之水汚濁, 在野外者淸潔. 俱爲一水, 源從天涯, 或濁或淸, 所在之勢使之然也. 南越王趙他, 本漢賢人也, 化南夷之俗, 背畔王制, 椎髻箕坐, 好之若性. 陸賈說以漢德, 懼以聖威, 蹶然起坐, 心覺改悔, 奉制稱蕃, 其於椎髻箕坐也, 惡之若性. 前則若彼, 後則若此. 由此言之, 亦在於敎, 不獨在性也.
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