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子貢去告朔之餼羊, 孔子曰: “賜也! 爾愛其羊, 我愛其禮.” 子貢惡費羊, 孔子重廢禮也. 故以舊防爲無益而去之, 必有水災 ; 以舊禮爲無補而去之, 必有亂患. 儒者之在世, 禮義之舊防也, 有之無益, 無之有損. 庠序之設, 自古有之, 重本尊始, 故立官置吏. 官不可廢, 道不可棄. 儒生, 道官之吏也, 以爲無益而廢之, 是棄道也. 夫道無成效於人, 成效者須道而成. 然足蹈路而行, 所蹈之路, 須不蹈者 ; 身須手足而動, 待不動者. 故事或無益, 而益者須之 ; 無效, 而效者待之. 儒生, 耕戰所須待也, 棄而不存, 如何{也}?
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