논형, 사의 - 2

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實者, 祭祀之意, 主人自盡恩懃而已, 鬼神未必歆享之也. 何以明之? 今所祭者報功, 則緣生人爲恩義耳, 何歆享之有? 今所祭死人, 死人無知, 不能飮食. 何以審其不能歆享飮食也? 夫天者, 體也, 與地同. 天有列宿, 地有宅舍, 宅舍附地之體, 列宿着天之形. 形體具, 則有口乃能食. 使天地有口能食祭, 食宜食盡. 如無口, 則無體, 無體則氣也, 若雲霧耳, 亦無能食如(祭). 天地之精神, 若人之有精神矣, 以人之精神, 何宜飮食? 中人之體七八尺, 身大四五圍, 食斗食, 歠斗羹, 乃能飽足 ; 多者三四斗. 天地之廣大, 以萬里數, 圜丘之上, 一@繭栗牛, 粢飴大羹, 不過數斛, 以此食天地, 天地安能飽? 天地用心, 猶人用意也, 人食不飽足, 則怨主人, 不報以德矣. 必謂天地審能飽(飮)食, 則夫古之郊者負天地.

 

 

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