국어, 주어 중 - 10.

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01 晉旣克楚于鄢, 使郤至告慶于周. 未將事, 王叔簡公飮之酒, 交酬好貨皆厚, 飮酒宴語相說也.

02 明日, 王叔子譽諸朝. 郄至見邵桓公, 與之語.

03 邵公以告單襄公曰: “王叔子譽溫季, 以爲必相晉國, 相晉國必大得諸侯, 勸二三君子必先導焉, 可以樹. 今夫子見我, 以晉國之克也, 爲己實謀之, 曰: ‘微我, 晉不戰矣! 楚有五敗, 晉不知乘, 我則彊之. 背宋之盟, 一也 ; 薄德而以地賂諸侯, 二也 ; 棄壯之良而幼弱, 三也 ; 建立卿士而不用其言, 四也 ; 夷․鄭從之, 三陳而不整, 五也. 罪不由晉, 晉得其民, 四軍之帥, 旅力方剛, 卒伍治整, 諸侯與之. 是有五勝也 ; 有辭, 一也 ; 得民, 二也 ; 軍帥强禦, 三也 ; 行列治整, 四也 ; 諸侯輯睦, 五也. 有一勝猶足用也, 有五勝以伐五敗而避之者, 非人也. 不可以不戰. 欒․范不欲, 我則彊之. 戰而勝, 是吾力也. 且夫戰也微謀, 吾有三伐 ; 勇而有禮, 反之以仁. 吾三逐楚軍之卒, 勇也 ; 見其君必下而趨, 禮也 ; 能獲鄭伯而赦之, 仁也. 若是而知晉國之政, 楚․越必朝.’

04 “吾曰: ‘子則賢矣. 抑晉國之擧也, 不失其次, 吾懼政之未及子也.’ 謂我曰: ‘夫何次之有? 昔先大夫荀伯自下軍之佐以政, 趙宣子未有軍行而以政, 今欒伯自下軍往. 是三子也, 吾又過於四之無不及. 若佐新軍而升爲政, 不亦可乎? 將必求之.’ 是其言也, 君以爲奚若?”

05 襄公曰: “人有言曰: ‘兵在其頸.’ 郤至之謂乎! 君子不自稱也, 非以讓也, 惡其蓋人也. 夫人性, 陵上者也, 不可蓋也. 求蓋人, 其抑下滋甚, 故聖人貴讓. 且諺曰: ‘獸惡其網, 民惡其上.’ 「書」曰: ‘民可近也, 而不可上也.’ 「詩」曰: ‘愷梯君子, 求福不回.’ 在禮, 亂必三讓, 是則聖人知民之不可加也. 故王天下者必先諸民, 然後庇焉, 則能長利. 今郤至在七人之下而欲上之, 是求蓋七人也, 其亦有七怨, 怨在小醜, 猶不可堪, 而况在侈卿乎? 其何以待之?

06 “晉之克也, 天有惡於楚也, 故儆之以晉. 而郤至佻天之功以爲己力, 不亦難乎? 佻天不祥, 乘人不義, 不祥則天棄之, 不義則民叛之. 且郤至何三伐之有? 夫仁․禮․勇, 皆民之爲也. 以義死用謂之勇, 奉義順則謂之禮, 畜義豐功謂之仁. 姦仁爲佻, 姦禮爲羞, 姦勇爲賊. 夫戰, 盡敵爲上 ; 守和同, 順義爲上, 故制戎以果毅, 制朝以序成. 叛戰而擅舍鄭君, 賊也 ; 棄毅行容, 羞也 ; 叛國卽讎, 佻也. 有三姦以求替其上, 遠於得政矣. 以吾觀之, 兵在其頸, 不可久也. 雖吾王叔, 未能違難. 在「太誓」曰: 民之所欲, 天必從之.’ 王叔欲郤至, 能勿從乎?”

07 郤至歸, 明年死難. 及伯輿之獄, 王叔陳生奔晉.

 

 

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