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呂舍人曰大抵後生爲學에 先須理會所以爲學者何事오하야 一行一住一語一嘿을 須要盡合道理니라
[集說] 陳氏曰舍人, 呂本中也, 嘗爲中書舍人. 理會者, 猶言識得也. 蓋學, 所以爲道也, 如下文行住語嘿, 須要盡合道理, 及求古聖賢用心, 竭力從之是已, 非爲作文章取官祿計也. 後生爲學, 先須識得此意然後, 志定而德業可成矣.
學業則須是嚴立課程이오 不可一日放慢이니 每日에 須讀一般經書一般子書호대 不須多오 只要令精熟이니 須靜室危坐하야 讀取二三百遍하야 字字句句를 須要分明이니라 又每日에 須連前三五授하야 通讀五七十遍하야 須令成誦이오 不可一字放過也니라 史書는 每日에 須讀取一卷或半卷以上이라야 始見功이니 須是從人授讀하야 疑難處便質問하야 求古聖賢用心하야 竭力從之니라
[增註] 經書, 聖人之書, 子書, 賢人之書, 史書, 紀事之書. 質, 正也. 經書子書, 必讀之精熟, 反覆玩味然後, 文義可通, 史書, 必讀一卷半卷以上然後, 事之本末, 可見, 皆必從師友, 授而讀之, 有疑難, 則取正審問, 乃不差也. 如是以求古聖賢所以用心, 而盡力從之, 道將爲我有矣.
夫指引者는 師之功也오 行有不至어든 從容規戒者는 朋友之任也니 決意而往은 則須用己力이라 難仰他人矣니라
[集解] 仰, 恃也. 指導汲引, 則在於師, 切磋勸勉, 則在於友, 若夫勇往精進, 自强不息, 則在於自己, 而難倚恃師友矣. [增註] 高彦先云修學, 須是出於本心, 不待父母先生督責, 造次不忘, 寢食在念然後, 可成功.
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