순자 강국 - 4.

4.

荀卿子說齊相曰, “處勝人之埶, 行勝人之道, 天下莫忿, 湯武是也, 處勝人之埶, 不以勝人之道, 厚於有天下之埶, 索爲匹夫不可得也, 桀, 紂是也.

然則得勝人之埶者, 其不如勝人之道遠矣.

夫主相者, 勝人以埶也, 是爲是, 非爲非, 能爲能, 不能爲不能, 倂己之私欲, 必以道夫公道通義之可以相兼容者, 是勝人之道也.

今相國上則得專主, 下則得專國,相國之於勝人之埶,亶有之矣.

然則胡不毆此勝人之埶, 赴勝人之道, 求仁厚明通之君子而託王焉, 與之參國政正是非? 如是, 則國孰敢不爲義矣?

君臣上下, 貴賤長少, 至於庶人, 莫不爲義, 則天下孰不欲合義矣?

賢士願相國之朝, 能士願相國之官, 好利之民莫不願以齊爲歸, 是一天下也.

相國舍是而不爲, 案直爲是世俗之所以爲, 則女主亂之宮, 詐臣亂之朝, 貪吏亂之官, 衆庶百姓皆以貪利爭奪爲俗, 曷若是而可以持國乎?

今巨楚縣吾前, 大燕鰌吾後, 勁魏鉤吾右, 西壞之不絶若繩, 楚人則乃有襄賁開陽以臨吾左, 是一國作謀, 則三國必起而乘我, 如是, 則齊必斷而爲四, 三國若假城然耳, 必爲天下大笑.

曷若? 兩者孰足爲也.