사기 일자열전 - 5.

5.

且夫卜筮者, 埽除設坐, 正其冠帶, 然後乃言事, 此有禮也. 言而鬼神或以饗, 忠臣以事其上, 孝子以養其親, 慈父以畜其子, 此有德者也.

而以義置數十百錢, 病者或以愈, 且死或以生, 患或以免, 事或以成, 嫁子娶婦或以養生: 此之爲德, 豈直數十百錢哉! 此夫老子所謂“上德不德, 是以有德”. 今夫蔔筮者利大而謝少, 老子之雲豈異於是乎?

莊子曰: “君子內無飢寒之患, 外無劫奪之憂, 居上而敬, 居下不爲害, 君子之道也.” 今夫蔔筮者之爲業也, 積之無委聚, 藏之不用府庫, 徙之不用輜車, 負裝之不重, 止而用之無盡索之時. 持不盡索之物, 遊於無窮之世, 雖莊氏之行未能增於是也, 子何故而雲不可卜哉?

天不足西北, 星辰西北移: 地不足東南, 以海爲池: 日中必移, 月滿必虧: 先王之道, 乍存乍亡. 公責蔔者言必信, 不亦惑乎!