9.
奚謂過而不聽於忠臣? 昔者齊桓公九合諸侯, 一匡天下, 爲五伯長, 管仲佐之. 管仲老, 不能用事, 休居於家. 桓公從而問之曰: “仲父家居有病, 卽不幸而不起, 政安遷之?” 管仲曰: “臣老矣, 不可問也. 雖然, 臣聞之, 知臣莫若君, 知子莫若父. 君其試以心決之.” 君曰: “鮑叔牙何如?” 管仲曰: “不可. 鮑叔牙爲人, 剛愎而上悍. 剛則犯民以暴, 愎則不得民心, 悍則下不爲用. 其心不懼, 非霸者之佐也.” 公曰: “然則竪刁何如?” 管仲曰: “不可. 夫人之情莫不愛其身. 公妬而好內, 竪刁自獖以爲治內. 其身不愛, 又安能愛君?” 曰: “然, 則衛公子開方何如?” 管仲曰: “不可. 齊·衛之間不過十日之行, 開方爲事君, 欲適君之故, 十五年不歸見其父母, 此非人情也. 其父母之不親也, 又能親君乎?” 公曰: “然則易牙何如?” 管仲曰: “不可. 夫易牙爲君主味. 君之所未嘗食唯人肉耳, 易牙蒸其子首而進之, 君所知也. 人之情莫不愛其子, 今蒸其子以爲膳於君, 其子弗愛, 又安能愛君乎?” 公曰: “然則孰可?” 管仲曰: “隰朋可. 其爲人也, 堅中而廉外, 少欲而多信. 夫堅中, 則足以爲表; 廉外, 則可以大任; 少欲, 則能臨其衆; 多信, 則能親鄰國. 此霸者之佐也, 君其用之.” 君曰: “諾.” 居一年餘, 管仲死, 君遂不用隰朋而與竪刁. 刁竪事三年, 桓公南遊堂阜, 竪刁率易牙·衛公子開方及大臣爲亂. 桓公渴餒而死南門之寢·公守之室, 身死三月不收, 蟲出於戶. 故桓公之兵橫行天下, 爲五伯長, 卒見弑於其臣, 而滅高名, 爲天下笑者, 何也? 不用管仲之過也. 故曰: 過而不聽於忠臣, 獨行其意, 則滅其高名爲人笑之始也.
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