한비자 내저설상 - 11.

11.

三

齊王問於文子曰: “治國何如?” 對曰: “夫賞罰之爲道, 利器也. 君固握之, 不可以示人. 若如臣者, 猶獸鹿也, 唯薦草而就.”

越王問於大夫種曰: “吾欲伐吳, 可乎?” 對曰: “可矣. 吾賞厚而信, 罰嚴而必. 君欲知之, 何不試焚宮室?” 於是遂焚宮室, 人莫救之. 乃下令曰: “人之救火者死, 比死敵之賞; 救火而不死者, 比勝敵之賞; 不救火者, 比降北之罪.” 人之塗其體被濡衣而走火者, 左三千人, 右三千人. 此知必勝之勢也.

吳起爲魏武侯西河之守. 秦有小亭臨境, 吳起欲攻之. 不去, 則甚害田者; 去之, 則不足以徵甲兵. 於是乃倚一車轅於北門之外而令之曰: “有能徙此南門之外者, 賜之上田·上宅.” 人莫之徙也. 及有徙之者, 遂賜之如令. 俄又置一石赤菽於東門之外而令之曰: “有能徙此於西門之外者, 賜之如初.” 人爭徙之. 乃下令曰: “明日且攻亭, 有能先登者, 仕之國大夫, 賜之上田上宅.” 人爭趨之. 於是攻亭, 一朝而拔之.

李悝爲魏文侯上地之守, 而欲人之善射也, 乃下令曰: “人之有狐疑之訟者, 令之射的, 中之者勝, 不中者負.” 令下而人皆疾習射, 日夜不休. 及與秦人戰, 大敗之, 以人之善射也.

宋崇門之巷人服喪而毁甚瘠, 上以爲慈愛於親, 擧以爲官師. 明年, 人之所以毁死者歲十餘人. 子之服親喪者, 爲愛之也, 而尙可以賞勸也, 況君上之於民乎?

越王慮伐吳, 欲人之輕死也, 出見怒**䵷, 乃爲之式. 從者曰: “奚敬於此?” 王曰: “爲其有氣故也.” 明年之請以頭獻王者歲十餘人. 由此觀之, 譽之足以殺人矣.

一曰: 越王句踐見怒**䵷而式之. 御者曰: “何爲式?” 王曰: “**䵷有氣如此, 可無爲式乎?” 士人聞之曰: “**䵷有氣, 王猶爲式, 況士人有勇者乎!” 是歲, 人有自剄死以其頭獻者. 故越王將復吳而試其敎: 燔臺而鼓之, 使民赴火者, 賞在火也; 臨江而鼓之, 使人赴水者, 賞在水也; 臨戰而使人絶頭刳腹而無顧心者, 賞在兵也. 又況據法而進賢, 其助甚此矣.

韓昭侯使人藏弊袴, 侍者曰: “君亦不仁矣, 弊袴不以賜左右而藏之.” 昭侯曰: “非子之所知也. 吾聞明主之愛一嚬一笑, 嚬有爲嚬, 而笑有爲笑. 今夫袴, 豈特嚬笑哉!袴之與嚬笑相去遠矣. 吾必待有功者, 故收藏之未有予也.”

鱣似蛇, 蠶似蠋. 人見蛇則驚駭, 見蠋則毛起. 然而婦人拾蠶, 漁者握鱣, 利之所在, 則忘其所惡, 皆爲賁諸.