순자 악론 - 6.

6.

夫民有好惡之情而無喜怒之應, 則亂.

先王惡其亂也, 故脩其行, 正其樂, 而天下順焉.

故齊衰之服, 哭泣之聲, 使人之心悲, 帶甲嬰冑, 歌於行伍, 使人之心傷, 姚冶之容, 鄭衛之音, 使人之心淫, 紳端章甫, 舞韶歌武, 使人之心莊.

故君子耳不聽淫聲, 目不視女色 , 口不出惡言.

此三者, 君子愼之.

凡姦聲感人而逆氣應之, 逆氣成象而亂生焉.

正聲感人而順氣應之, 順氣成象而治生焉.

唱和有應, 善惡相象, 故君子愼其所去就也.

君子以鐘鼓道志, 以琴瑟樂心.

動以干戚, 飾以羽旄, 從以磬管.

故其淸明象天, 其廣大象地, 其俯仰周旋有似於四時.

故樂行而志淸, 禮脩而行成, 耳目聰明, 血氣和平, 移風易俗, 天下皆寧, 美善相樂.

故曰, 樂者, 樂也. 君子樂得其道, 小人樂得其欲.

以道制欲, 則樂而不亂, 以欲忘道, 則惑而不樂.

故樂者, 所以道樂也.

金石絲竹, 所以道德也. 樂行而民鄕方矣.

故樂者, 治人之盛者也, 而墨子非之.