공자가어 곡례공서적문 - 전문

곡례공서적문(曲禮公西赤問) 제사십사(第四十四)

 

 

1.

公西赤問於孔子曰: “大夫以罪免卒, 其葬也如之何?” 孔子曰: “大夫廢其事, 終身不仕, 死則葬之以士禮, 老而政仕者, 死則從其列”

 

 

2.

公儀仲子嫡子死, 而立其弟, 檀弓問子服伯子曰: “何居?我未之前聞也” 子服伯子曰: “仲子亦猶行古人之道, 昔者文王拾伯邑考, 伯邑考文王之長子也言文王亦立子而不立孫也而立武王, 微子捨其孫腯, 立其弟衍” 子游以聞諸孔子, 子曰: “否, 周制立孫”

 

 

3.

孔子之母旣葬, 將立葬焉, 曰: “古者不祔葬, 爲不忍先死者之復見也

詩云: ‘死則同穴’自周公已來祔葬矣故衛人之祔也, 離之, 有以聞焉; 魯人之祔也, 合之, 美夫, 吾從魯”

遂合葬於防曰: “吾聞之有備物而不可用也,

是故竹不成用, 謂籩之無緣而瓦不成膝, 膝鑌琴瑟張而不平, 笙竽備而不和, 有鐘磬而無簨虡 簨虡可以懸鐘磬也簨先尹反虡其擧反

其曰盟器, 神明之也, 哀哉, 死者而用生者之器, 不殆而用殉也” 殺人以從死謂之殉

 

 

4.

子游問於孔子曰: “葬者塗車芻靈, 自古有之, 然今人或有偶, 偶亦人也是無益於喪” 孔子曰: “爲芻靈者善矣, 爲偶者不仁, 不殆於用人乎”

 

 

5.

顔淵之喪旣祥, 顔路饋祥肉於孔子孔子自出而受之, 入彈琴以散情, 而後乃食之

 

 

 

6.

孔子嘗奉薦而進, 嘗秋祭也其親也慤, 慤親之奉薦也慈質也其行也趨, 趨以數言少威儀已祭, 子貢問曰: “夫子之言祭也, 濟濟漆漆焉, 威儀容止今夫子路爲季氏宰, 季氏祭逮昏而奠, 終日不足, 繼以燭, 雖有彊力之容, 肅敬之心, 皆倦怠矣有司跛倚以臨, 其爲不敬也大矣”

他日, 子路與焉, 室事交于戶，堂事當于階，質明而始行事, 晏朝而徹孔子聞之曰: “孰爲士也而不知禮”

 

 

 

7.

衛莊公之反國 改舊制 變宗廟 易朝市 高子皐問于孔子曰 周禮繹祭於祊 祊在廟門之西 前朝而後市 今衛君欲其事事一更之 如之何 孔子曰 繹之于庫門內 祊之于東市 朝于西方 失之矣

 

 

8.

季桓子將祭 齊三日 而二日鐘鼓之音不絶 冉有問于孔子 子曰 孝子之祭也 散齋七日 愼思其事 三日致齋而一用之 猶恐其不敬也 而二日伐鼓 何居焉

 

 

9.

公父文伯之母 季康子之從祖母 康子往焉 側門而與之言 內皆不踰閥 文伯祭其祖悼子 康子與焉 進俎而不受 徹俎而不與燕 宗老不具則不繹 繹不盡飫則退 孔子聞之 曰 男女之別 禮之大經 公父氏之婦 動中德趣 度于禮矣

 

 

 

10.

季康子朝服以縞 曾子問于孔子曰 禮乎 孔子曰 諸侯皮弁以告朔 然後服之以視朝 若此禮者也